还剩8页未读,继续阅读
本资源只提供10页预览,全部文档请下载后查看!喜欢就下载吧,查找使用更方便
文本内容:
语文文言文鱼我所欲也中考训练题语文文言文中考训练题有哪些呢练习语文文言文鱼我所欲也中考训练题的,有助于提高同学们的语文水平语文文言文鱼我所欲也中考训练题篇一(2011年广西柳州)鱼我所欲也鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,史,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所被有甚于生者,故不为苟得也死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟惠而有不为也,是故所敏有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳一箪食,一豆羹,得之删生,弗得则死呼尔而与之,行道之人带受;蹴尔而与之,乞人不屑也万钟则不辩拉史而受之,万钟于我何加焉?为官室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身见而不受.夸为官宣之美为之;乡为身死而幕受,夸为妻要之奉为之;乡为身死而不受,夸为所识穷乏者得我而为主是亦不可以已乎此之谓失其本心(选自《孟子•告子上》)
9.对下列中加点解释有误的一项是()A.则凡可以辟患者何不为也(辟同“避”,躲避)B.人皆有之,贤者能勿丧耳(丧丧失)c.蹴尔而与之,乞人不屑也(蹴践踏)D.今为所识穷乏者得我而为之(得得到)
10.下列甸子中加点词语的意义和用法与例句相同的一项是()例如使人之所欲莫甚于生A.相与步于中庭B.苛政猛于虎也c.箕畚运于渤海之尾D.管夷吾举于士第n卷(非选择题,共io分)
8.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼;舍生而取义者也
9、舍生取义
10、不为苟得也患有所不辟也n、A
12、D
(二)
1、他们只不过没有跑到一百步罢了,这同样也是逃跑啊!
2、B
3、意在说明人应有自知之明,凡事要认真考虑,不要在讥笑别人的时候,自己也犯同样的错误目的是以此批评梁惠王没有施行仁政、体察民情的错误
4、喻所犯错误程度不同,本质一样
(三)
(三)
1、
①偷
②这
①减少
2、D
3、请让我减少一些,每月偷一只鸡,等到明年然后止偷
4、如知其非义斯速已矣,何待来年?
5、对于错误的东西,要下决心立即改正,决不能借故拖延,更不能明知故犯
11.把第1卷《鱼我所欲也》中划线的句子翻译成现代汉语(7分)
(1)万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?
(2)此之谓失其本心
12.根据《鱼我所欲也》的内容填空(2分)孟子认为人之“所欲有甚于生…所恶有甚于死”他通过的取舍、箪食豆羹的取舍、的取舍等方面论证了“义”和“不义”的存在
9.D(得同”德“,动词,感激恩德)
10.B(于:比,介词)
11.
(1)万钟的俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它,这万钟的俸禄对我有什么益处呢?(5分,”万钟则加“各1分,大意2分)〜〜
(2)这就叫做丧失了本来的思想(2分,”此之谓本心“各1分)
12.鱼与熊掌,万钟(丰厚的俸禄)(2分,每空1分)(2011年广安市)阅读《鱼我所欲也》和《万事莫贵于义》,完成29-32题(15分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也;义,亦我所欲也二者不可得兼,舍生而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳(选自《孟子•告子上》)【乙】子墨子曰“万事莫贵于义今谓人曰予
①子
②冠履
③而断子之手足,子为之乎?必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下,而杀子之身,子为之乎?必不为何故则天下不若身之贵也争一言
④以相杀,是贵义于其身也故曰万事莫贵于义也”(选自《墨子》)【注释】
①予给,送
②子你,代词
③履鞋子
④一言一句话,即关系到正义与非正义的一句话
29.解释下列加点的词(4分)
(1)故患有所不辟也()
(2)非独贤者有是心也()⑶今谓人曰()⑶何故()
30.用现代汉语翻译下列句子(4分)
(1)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
(2)予子天下,而杀子之身,子为之乎?
31.【甲】文运用比喻论证来阐明观点,具体来说是用这个比喻来阐述的观点;【乙】文论证层层深入,首先论证了帽子鞋子不如手脚珍贵,其次论证了,然后论证了生命不如义珍贵,最后强调了的中心论点(4分)
32.【甲】【乙】两文都阐明了“义”的重要性,您认为“义”的内涵是什么?今天还有坚持的必要吗为什么?(3分)答案
29.患祸患,灾难是这、这样谓对……说故缘故、原因评分说明每空1分,共4分
30.
(1)如果人们想要的东西没有比生命更重要的,那么,凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢?
(2)送给你天下,却要你的性命,你愿意这样做吗?评分说明关键词翻译正确,语句通顺,意同即可每小题2分,共4分
31.舍鱼而取熊掌舍生取义天下不如生命珍贵万事莫贵于义(一切事物没有比正义更可贵)评分说明每空1分
32.“义”是正义,是有利于人民、民族、国家的大义(1分,答到“正义、大义”均可得1分)任何时候,我们都应该坚持人民(国家)的利益高于一切的原则,所以我们应该坚持(2分)语文文言文鱼我所欲也中考训练题篇
二一、基础知识
1、本文选自《》,是孟子及其门人所作,儒家经典著作之一他的政治主张是,他认为人之初,
2、给加粗的字注音并解释1死亦我所恶2一箪食,一豆羹3蹴尔而与之4乞人不屑也
3、指出下列句子中的通假字,并说明其词义
①乡为生死而不受
②所识穷乏者得我与?
③万钟则不辩礼义而受之
④故患有所不辟也
4、翻译下列句子1呼尔而与之_________________2所识穷乏者得我与3乡为身死而不受_____________________________4二者不可得兼,舍身而取义者也5如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?6由是则可以避患而有不为也7蹴尔而与之,乞人不屑也8万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉?9为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?
5、本文以鱼和熊掌为喻,说明人生的道路会面临许多选择,必要时要舍生取义请谈谈你对这一观点的理解
6、一词多义为1今为2所识穷乏者得我而为之⑶则凡可以辟患者何不为()也
(4)乡为()身死而不受
7、作为继孔子之后著名的儒家大师,孟子为我们留下了许多富有哲理性的名言请根据自己的积累,试写出其中两条(不得从本文中选取)⑴____________________________________________________________________⑵____________________________________________________________________
8、请积累“舍生取义”的名人事例(3条)________________________________________________________⑴________________________________________________________⑵__________________________________________________________⑶
二、文言文阅读
(一)鱼我所欲也
①鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍身而取义者也生亦我所欲,所欲有甚于生者,故为不苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也,是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳
②一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也
③万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以己乎?此之谓失其本心
1、解释文中加线字的意思
①苟得()
②恶()
③由是()
④独()
⑤蹴()
⑥本心()
⑦得()
⑧已()
⑨丧()⑩向()
2、本文采用了哪些论证方法?
3、依据“呼尔而与之”演变而成的成语是
4、根据文中的相关内容,填写完整下面的一副上联杀身以成仁,斯仁非仁也;下联,此是乎?
5、下面的名言不是孟子说的一项是()A.富贵不能淫,贫贱不能移;威武不能屈,此之谓大丈夫B.尽信书则不如无书C.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索D.我善养我浩然之气
6、下列说法不正确的一项是()A.《鱼我所欲也》运用了比喻论证和正反对比论证的方法,很有说服力B.本文选自《孟子?台子上》《孟子》是记录战国时代思想家孟轲的思想和政治言论的书,共七篇,二百六十一章C.《鱼我所欲也》论述了怎样对待生与死、义与利的问题孟子主张人性是恶的,本文正是从这种理论出发,来论述“舍生取义”的主张的D.孟子指出,那些不能“舍生取义”的人,正是为物欲所蔽,为了“万钟之禄”“宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而“失其本心”
7、文中运用了许多两两相对的句子,它们句式相同,意思相近或相反,请从选文中找出一例来,说说这样写的好处
8、选文中哪句话可以概括全篇的大意
9、这篇文章阐述了什么观点?
10、既然有比生更可宝贵的,比死更可厌恶的,那么平时应该如何做?
11、选出品读有误的一项()A、本文以“鱼”比喻为正义,以“熊掌”比喻为生命;B、“非独贤者有是心也”中的“是心”是指“这种本性”,即“羞恶之心”;用原文句子说就是“所欲有甚于生者,所恶有甚于死者”C、“此之谓失其本心”该句中的“此”是指“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我”而受“万钟”D、”由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也”的‘直接原因是“生亦我所欲”、“死亦我所恶”
12、选出对本文理解有误的一项()A、这段文字运用了正反论证的方法论证中心论点B、第一段文字主要侧重于讲道理,第二段文字则侧重于列举事例C、本文中最能概括全篇主旨的句子是“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也”D、本段中运用了比喻、对比、排比的修辞方法,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们起到了突出中心论点的作用
(二)五十步笑百步梁惠王曰“……察邻国之政,无如寡人之用心者邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”孟子对曰“王好战,请以战喻填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走或百步而后止,或五十步而后止以五十步笑百步,则何如?曰“不可直不百步耳,是亦走也”曰“土如知此,则无望民之多于邻国也”
1、翻译“直不百步耳,是亦走也”.
2、与“王好战,请以战喻”中的“请”字意思相同的一项是()A.乃置酒请之B.战则请从C.臣是以无请也
3.孟子“以战喻”,意在说明一个什么道理其目的是什么?
4、用最简练的语言概括“五十步笑百步”这个成语的意思
(三)月攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰“是非君子之道”曰“天损之,月攘一鸡,以待来年然后已”如知其非义,斯速已矣,何待来年?
1、解释下列加点词
①攘
②是
③请损之
2、选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项()A.斯速已矣B.惧其不已C.可以已大风D.此印者才毕,则第二板已具
3、偷鸡人听到别人劝告后的态度是什么?(用现代汉语回答)
4、对偷鸡人做法的评论是什么?(用原文回答)
5、这个启示我们应该怎么做想想自己曾经犯过这样的错误吗?参考答案
一、基础知识
1、《孟子告子上》、仁政、性本善
2、
(1)wu
(2)dan geng
(3)cu
(4)xie
3、
①“乡”通“向”;从前
②“得”通“德”;恩惠,此作感激“与”通“欤”;语气词,无实义
③“辩”通“辨”;辨别
④“辟”通“避”;躲避
4、
(1)没有礼貌地吆喝着给他
(2)所认识的贫穷的人感激我吗?
(3)从前(为了“礼义”),宁愿死也不接受(施舍)⑷如果两样不能同时得到的话,我只好舍弃生命而选取“义”5如果人们所想要的东西没有超过生命的,那么一切可以获得生命的手段为什么不采用呢?6用这种方法就可以躲避祸患,但是有人不采纳7用脚踢着施舍给别人,即使是乞丐也不愿意接受8万钟的俸禄如果不问它合不合礼仪就接受它那么万钟的俸禄对于我来说有什么益处呢?9为了住宅的华美、妻妾的侍奉,所认识的穷苦人感激我吗?
5、略可赞成,可分析其局限性,也可结合时代提出自己的观点,只要言之成理即可
6、1为了2做3做、采用⑷肯、情愿
7、生于忧患而死于安乐也老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼得道者多助,失道者寡助寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之天时不如地利,地利不如人和不以规矩,不成方圆
8、岳飞选择精忠报国,选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念
二、文言文阅读一
1、
①苟且取得
②厌恶
③通过某种办法
④仅仅
⑤践踏
⑥本来的思想,即“义”
⑦同“德”感激
⑧停止
⑨丧失⑩原先、从前
2、比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证
3、嗟来之食
4、舍生以取义,此义是义乎?
5、C
6、C
7.“如使人……何不为也?”这样写使文章结构严密,感情充沛,读者易于接受与背诵。
个人认证
优秀文档
获得点赞 0