《大学》试题及答案

《大学》试题及答案

一、单项选择题（共30题，每题1分）（以下题目根据《大学》原文及经典阐释设计，涵盖核心概念与思想）“大学之道”开篇提出的核心命题是？（）A.明明德B.亲民C.止于至善D.以上都是“在明明德”中第一个“明”的词性和含义是？（）A.形容词，光明的B.使动用法，使……显明C.动词，明白D.名词，光明《大学》“三纲领”中，“亲民”的原义是？（）A.亲近民众B.革新民众C.关爱民众D.治理民众“止于至善”的最终指向是？（）A.停止在善的阶段B.达到最高的道德境界C.阻止恶的发生D.追求善的过程“格物致知”中“格”的含义是？（）A.阻碍B.探究C.格式D.格子“致知在格物”的直接下一句是？（）A.物格而后知至B.知至而后意诚C.意诚而后心正D.心正而后身修“诚意”的核心要求是？（）A.对他人真诚B.言行一致C.内心不自我欺骗D.待人宽容“正心”的直接目的是？（）A.端正心态B.纠正错误想法C.保持内心中正，不受私欲迷惑D.使行为规范“修身”在《大学》“八条目”中的位置是？（）第1页共8页A.基础环节B.核心枢纽C.最终目标D.中间过渡“齐家”的前提条件是？（）A.修身B.治国C.平天下D.致知“治国”的根本在于？（）A.齐家B.修身C.格物D.正心“平天下”的基础是？（）A.治国B.齐家C.修身D.正心“三纲领”首次完整提出于《大学》的？（）A.经一章B.传一章C.传三章D.经三章“大学之法”中“禁于未发之谓豫”强调的是？（）A.预防教育B.及时施教C.循序渐进D.相互学习“《康诰》曰‘克明德’”中“克”的含义是？（）A.能够B.约束C.光大D.克服“《太甲》曰‘顾諟天之明命’”中“顾諟”的意思是？（）A.回顾B.思念C.重视D.考虑“《帝典》曰‘克明峻德’”中“峻德”指的是？（）A.高大的品德B.崇高的品德C.光明的品德D.卓越的品德“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”出自《大学》的？（）A.经一章B.传五章C.传十章D.经三章“格物、致知、诚意正心”的共同目标是？（）A.修身B.齐家C.治国D.平天下“《大学》原为《礼记》中的第几篇？（）A.第四十二篇B.第四十三篇C.第四十四篇D.第四十五篇“大学”的“大”应读作？（）A.dàB.tài C.dài D.无特定读音第2页共8页“格物致知”强调的是？（）A.道德修养B.认知探究C.行为规范D.社会治理“知止而后有定”的“止”指的是？（）A.停止B.目标C.静止D.终点“定而后能静，静而后能安”的下一句是？（）A.安而后能虑B.安而后能虑，虑而后能得C.安而后能虑D.以上都不是《大学》“八条目”以什么为核心枢纽？（）A.格物B.修身C.齐家D.治国“《大学》的‘止至善’对个人修养的启示是？（）A.树立明确目标B.追求极致完美C.保持谦逊态度D.以上都是“《大学》被宋儒朱熹列为‘四书’之一，其思想核心可概括为？（）A.内圣外王B.中庸之道C.天人合一D.道法自然“格物致知”与现代科学研究的共通点在于？（）A.探究事物原理B.实证精神C.逻辑推理D.以上都是“身修而后家齐，家齐而后国治”的逻辑顺序体现了？（）A.由内而外的递进B.由表及里的深化C.由近及远的扩展D.以上都是《大学》的核心思想是通过什么实现社会治理？（）A.个人道德修养B.制度建设C.经济发展D.文化传播##二多项选择题（共20题，每题2分）（以下题目考察对《大学》多维度概念的综合理解）《大学》“三纲领”包括以下哪些内容？（）A.明明德B.亲民C.止于至善D.格物第3页共8页“八条目”中属于“内修”阶段的有？（）A.格物B.致知C.诚意D.正心“八条目”中属于“外治”阶段的有？（）A.修身B.齐家C.治国D.平天下“修身”与“齐家”的关系是？（）A.修身是齐家的前提B.齐家是修身的延伸C.修身是齐家的基础D.齐家是修身的目标

5.“格物致知”的内涵包括？（）A.探究事物原理B.获得知识C.穷究事物根本D.以上都对“诚意”的具体要求有？（）A.不自欺B.慎独C.真实无妄D.表里如一“正心”的目的在于？（）A.防止心被私欲迷惑B.保持内心中正C.使心有所得D.端正行为《大学》“大学之法”包括以下哪些原则？（）A.禁于未发之谓豫B.当其可之谓时C.不陵节而施之谓孙D.相观而善之谓摩“三纲领”的关系是？（）A.层层递进B.相互关联C.最终目标是止于至善D.明明德是基础“格物致知”与“诚意正心”的联系是？（）A.格物致知是诚意正心的前提B.诚意正心是格物致知的深化C.格物致知为诚意正心提供认知基础D.诚意正心是格物致知的内在提升“齐家”的核心伦理关系包括？（）第4页共8页A.父子有亲B.君臣有义C.夫妇有别D.长幼有序E.朋友有信“治国”与“平天下”的关系是？（）A.治国是平天下的基础B.平天下是治国的延伸C.治国为平天下提供前提D.《大学》是儒家经典“四书”之一，其作者传统上认为是曾子《大学》“八条目”中，“修身”的途径包括？（）A.格物致知B.诚意正心C.齐家治国D.以上都对“《大学》的‘明明德’包括？（）A.彰显自身光明品德B.推广到他人C.影响社会D.达到至善“《大学》与《中庸》、《论语》、《孟子》并称‘四书’的原因是？（）A.朱熹的《四书章句集注》B.儒家经典的核心构成C.宋明理学的推崇D.以上都是“格物致知’与现代科学研究的相似之处在于？（）A.探究事物原理B.实证精神C.逻辑推理D.实验验证“格物致知”在《大学》中的地位是？（）A.八条目之首B.修身的起点C.认知的基础D.内圣外王的关键“《大学》的‘止至善’对个人修养的启示是？（）A.树立远大目标B.不断追求完善C.保持谦逊态度D.以上都是“格物致知”与“诚意正心’的逻辑关系是？（）A.前者是后者的认知前提B.后者是前者的内在升华C.格物致知是基础，诚意正心是深化D.两者相互独立第5页共8页《大学》的“慎独”精神体现在？（）A.无人监督时坚守道德B.内心真诚不自欺C.言行一致D.对自己严格要求

三、判断题（共20题，每题1分，对的打√，错的打×）《大学》是《礼记》中的一篇，主要阐述儒家修身齐家治国平天下的政治哲学（）“在明明德”中的“明”是使动用法，意为“使光明品德显明”（）“亲民”的原义是“亲近民众”，强调统治者对百姓的仁爱（）“止于至善”是《大学》提出的最高道德目标（）“格物致知”是《大学》“八条目”中的首要环节（）“诚意”的核心是“不自欺’，即不自我欺骗，内心真诚（）“正心”是“修身”的内在前提，心不正则身难修（）“齐家”的前提是“修身”，家不齐源于身不修（）《大学》中“治国”的根本是“齐家”，家齐则国治（）“大学”的“大”应读作“tài”，与“太”通，有“重要、宏大”之意（）《大学》的“八条目”逻辑顺序是格物→致知→诚意→正心→齐家→修身→治国→平天下（）“知止而后有定，定而后静，静而后安，安而后虑，虑而后得”是《大学》对“止”的完整阐释（）《大学》强调“德者本也，财者末也”，反对追求财富（）“苟不教，性乃迁”出自《大学》传七章，强调教育的重要性（）第6页共8页“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”强调修身是所有人的根本（）《大学》中的“慎独”是指在独处时要谨慎对待自己的行为（）《大学》与《中庸》同属《礼记》，但《中庸》更侧重心性修养（）“格物致知”中的“格”意为“阻碍”，即通过克服障碍获得知识（）《大学》的核心思想是“内圣外王”，即通过内在修养达到外在的治国平天下（）“修身齐家治国平天下”是一个由内而外、由近及远的递进过程（）四简答题（共2题，每题5分）简述《大学》“三纲领”的内容及其关系说明《大学》“八条目”的逻辑顺序及相互联系参考答案

一、单项选择题

1.D

2.B

3.B

4.B

5.B

6.A

7.C

8.C

9.B

10.A

11.B

12.A

13.A

14.A

15.C

16.B

17.B

18.C

19.A

20.A

21.B

22.B

23.B

24.A

25.B

26.D

27.A

28.D

29.A

30.A

二、多项选择题

1.ABC

2.ABCD

3.BCD

4.AC

5.ABCD

6.ABCD

7.AB

8.ABCD

9.ABCD

10.ABCD

11.ABCDE

12.AC

13.AB

14.ABC

15.ABCD

16.ABC

17.ABC

18.ABCD

19.ABC第7页共8页

三、判断题

1.√

2.√

3.×（原义为“新民”，使民众更新不是“亲近”）

4.√

5.√

6.√

7.√

8.√

9.×（根本是“修身”）

10.√

11.×（顺序应为格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下）

12.√

13.×（非反对追求财富，而是反对“外本内末”）

14.√

15.√

16.√

17.√

18.×（“格”意为“探究”）

19.√

20.√

四、简答题“三纲领”内容及关系《大学》提出“明明德”（使自身光明品德显明）、“亲民”（使民众更新自新）、“止于至善”（达到最高道德境界）三者层层递进明明德是基础（个人修养），亲民是推广（社会教化），止于至善是目标（社会治理），共同构成“内圣外王”的实践路径（3分）“八条目”逻辑顺序及联系:八条目为格物→致知→诚意→正心→修身→齐家→治国→平天下（1分）顺序由内而外格物致知是认知基础，诚意正心是内在修养，修身是核心枢纽（连接内外），齐家、治国、平天下是社会治理的延伸（2分）各环节相互依存，共同实现“内修”到“外治”的完整过程（2分）说明本试题基于《大学》原文及朱熹《四书章句集注》阐释，答案以经典原义为核心，兼顾现代理解，适合大学《中国传统文化》《儒家经典选读》等课程参考使用第8页共8页。