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高三语文联考试题和答案###
一、论述类文本阅读（本题型共3题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成1-3题文化是一个民族的血脉与灵魂，是民族身份认同的基石在全球化浪潮席卷的当下，文化传承与创新不仅关乎民族精神的延续，更影响着国家的文化软实力文化传承并非简单的“复制粘贴”，而是要在理解传统的基础上，赋予其新的时代内涵，实现“创造性转化、创新性发展”传统与现代的张力始终是文化发展的核心命题从商周青铜纹饰中的“饕餮”到当代国潮设计中的“瑞兽”符号，从《诗经》的“关关雎鸠”到流行音乐的“古风歌词”，传统文化元素在现代社会的“再创作”，本质上是文化生命力的自我更新这种更新不是对传统的背离，而是通过现代语境的转换，让古老文化焕发新生例如，河南卫视“中国节日”系列节目以舞蹈演绎《唐宫夜宴》，将唐代乐舞与现代舞台技术结合，让观众在沉浸式体验中感受盛唐气象，正是文化创新的生动实践文化创新的关键在于“守正”与“出新”的平衡“守正”是根基，要坚守文化的核心价值与精神内核，如儒家“仁义礼智信”的道德伦理、“天人合一”的哲学智慧，这些是中华文化的“根”，不能在创新中迷失方向；“出新”是动力，要拥抱时代语境，运用现代思维、技术手段、传播方式，让文化贴近当下生活正如故宫博物院将文物“数字化”，推出“数字故宫”APP，让文物从博物馆的展柜走向大众的指尖，既保护了文化遗产，又实现了文化的广泛传播第1页共17页值得警惕的是，文化创新不能沦为“符号化消费”近年来，一些所谓“国潮”产品仅在外观上堆砌传统符号，缺乏对文化内涵的深度挖掘，最终沦为昙花一现的营销噱头真正的文化创新，应当是“形神兼备”——既保留文化的“形”（如传统技艺、符号元素），更传递文化的“神”（如精神价值、人文情怀）唯有如此，文化才能真正成为连接过去与未来的桥梁，成为民族复兴的精神支撑（摘编自《人民日报》评论员文章《让文化在传承中创新》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.在全球化背景下，文化传承与创新是民族精神延续和提升国家文化软实力的重要途径B.传统文化元素在现代社会的“再创作”，是通过现代语境转换实现文化生命力自我更新的过程C.河南卫视“中国节日”系列节目成功的关键，在于其将传统乐舞与现代舞台技术完全割裂，突出了传统的纯粹性D.文化创新需平衡“守正”与“出新”，“守正”是根基，“出新”是动力，二者不可偏废
2.下列对原文论证的相关分析，正确的一项是（）A.文章开篇提出文化传承与创新的重要性，从不同角度展开论述，指出需警惕的问题，结构清晰，层层递进B.文章以商周青铜纹饰和《诗经》为例，论证了文化创新必须完全抛弃传统，拥抱现代语境C.文章将“数字故宫”作为反面例子，强调了技术手段对文化传播的重要性D.文章多次引用《人民日报》评论员文章，增强了论证的权威性，也使内容更具时效性第2页共17页
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）A.只要坚守文化核心价值，就能在文化创新中不迷失方向B.文化创新的最终目的是让文化符号被大众消费，实现广泛传播与经济价值C.真正的文化创新应“形神兼备”，既保留符号元素，又传递精神内涵D.文化“符号化消费”虽然短期能吸引关注，但不利于文化的长期传承###
二、实用类文本阅读（本题型共3题，每题3分，共9分）阅读下面的文字，完成4-6题材料一“老字号”是数百年商业和手工业竞争中留下的极品，是劳动人民在历史发展中的智慧结晶，也是一个地方的文化名片据商务部统计，目前我国“中华老字号”企业约有
1.2万家，但多数面临“酒香也怕巷子深”的困境品牌老化、创新不足、管理滞后，甚至在市场竞争中逐渐被边缘化如何让“老字号”焕发新活力，成为近年来社会关注的热点“张一元”是北京著名的茶叶老字号，创立于1900年面对市场变化，该企业一方面坚守“选料严谨、工艺传统”的百年承诺，如茉莉花茶仍坚持“七窨一提”的古法工艺；另一方面，推出“年轻化”产品，如袋泡茶、冷泡茶，开发“张一元·京粹”等文创系列，将京剧脸谱、老北京胡同元素融入包装设计，2025年年轻消费者占比提升至40%，品牌销售额同比增长15%（摘编自《中国经济网》《老字号的“新密码”》）材料二第3页共17页“老字号”的困境本质上是“传统”与“现代”的冲突传统模式下，“老字号”多依赖经验传承，产品迭代慢，营销手段单一；而现代市场要求产品个性化、体验化、数字化，这对“老字号”的转型提出了挑战调查显示，68%的“老字号”企业认为“创新能力不足”是发展最大障碍，52%的消费者表示“对老字号印象停留在‘老气横秋’，缺乏购买欲望”针对这一问题，专家建议“老字号”应从三方面突破一是“数字化转型”，利用电商平台、社交媒体拓展销售渠道，如“内联升”开设抖音直播，年销售额突破5000万元；二是“IP化运营”，将品牌故事、文化符号转化为IP，如“六必居”与知名游戏合作推出限定礼盒，吸引年轻群体；三是“跨界融合”，与新兴领域合作，如“谢馥春”（化妆品老字号）与故宫联名推出“千里江山图”系列彩妆，实现“文化+美妆”的融合创新（摘编自《光明日报》《老字号转型在守正与创新中前行》）材料三文化学者指出，“老字号”的价值不仅在于商业，更在于其承载的历史记忆和文化基因在转型过程中，“老字号”不能盲目追求“网红化”而丢失文化本真例如，某“老字号”糕点品牌为吸引年轻人，过度使用网络热词包装产品，结果因“不伦不类”引发消费者反感，反而损害了品牌形象真正的转型，应是“老树发新芽”——在坚守文化内核的基础上，用现代思维激活传统价值“狗不理”包子从“宫廷御膳”的历史定位转向“天津特色小吃”的大众定位，简化制作流程，推出“迷你包子”“包子+粥”套餐，2025年门店客流量同比增长20%，品牌重新获第4页共17页得市场认可这说明，“老字号”的生命力在于“以变应变”，而非“一成不变”（摘编自《文汇报》《老字号别让创新迷失文化根脉》）
4.下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（）A.“中华老字号”企业现状
1.2万家，多数面临困境；困境原因品牌老化、创新不足、管理滞后等B.“张一元”转型措施坚守传统工艺+推出年轻化产品+开发文创系列；效果年轻消费者占比提升40%，销售额增长15%C.专家建议“老字号”突破方向数字化转型、IP化运营、跨界融合；“内联升”直播年销售额突破5000万元是跨界融合的成功案例D.“老字号”转型误区盲目追求“网红化”，丢失文化本真；某糕点品牌因过度使用网络热词包装产品而引发反感
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（）A.所有“老字号”企业都面临“酒香也怕巷子深”的困境，说明传统品牌在现代市场中已失去竞争力B.“六必居”与游戏合作推出限定礼盒，体现了“IP化运营”的思路，有助于吸引年轻消费群体C.“狗不理”简化制作流程、推出套餐，是为了迎合大众口味，牺牲了传统工艺，不可取D.材料二引用调查数据，材料三引用文化学者观点，均为了论证“老字号”转型的紧迫性
6.结合三则材料，概括“老字号”焕发新活力的有效途径###
三、名篇名句默写（本题型共6题，每空1分，共6分）补写出下列句子中的空缺部分第5页共17页
7.《论语·为政》中，孔子用“________________，________________”两句阐述了“学”与“思”的辩证关系，强调二者不可偏废
8.李白《蜀道难》中，“________________，________________”两句以夸张手法极写蜀道高峻，仿佛可以触摸到星辰
9.苏轼《赤壁赋》中，“________________，________________”两句描绘了曹操攻破荆州后在长江边横执长矛、饮酒作诗的英雄形象，展现了其豪迈气概
10.李清照《声声慢》中，“________________，________________”两句以“雁”这一意象，表达了词人漂泊他乡的孤独与思乡之情
11.辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“________________，________________”两句借刘义隆的典故，讽喻南宋统治者好大喜功、轻率出兵的行为
12.陶渊明《归去来兮辞》中，“________________，________________”两句描写了陶渊明回家途中，看到田园风光后内心的喜悦与自在###
四、语言文字运用（本题型共5题，共20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成13-15题中国传统节日是中华民族文化的重要组成部分，承载着深厚的历史底蕴和人文情怀春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳……每一个节日都有其独特的习俗与内涵随着社会节奏加快、外来文化冲击，一些传统节日逐渐被“简化”甚至“遗忘”，如何让传统节日“活”起来，是值得思考的问题第6页共17页近年来，各地推出的“非遗进校园”活动，让传统节日习俗走进课堂——孩子们学包粽子、做月饼、写春联，在动手实践中感受节日文化的魅力这种“沉浸式”体验，比单纯的“说教”更有效，也让传统节日的文化基因在年轻一代中得到传承
（13）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）A.承载冲击逐渐潜移默化B.承载冲击逐步耳濡目染C.承受冲击逐步潜移默化D.承受冲击逐渐耳濡目染
（14）文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）A.随着社会节奏加快及外来文化冲击，一些传统节日逐渐被“简化”甚至“边缘化”，如何让传统节日“活”起来，是值得思考的问题B.随着社会节奏加快、外来文化冲击，一些传统节日被逐渐“简化”甚至“遗忘”，如何让传统节日“活”起来，是值得思考的问题C.随着社会节奏加快、外来文化冲击，一些传统节日逐渐被“简化”甚至被“遗忘”，让传统节日“活”起来，是值得思考的问题D.随着社会节奏加快及外来文化冲击，一些传统节日被逐步“简化”甚至“边缘化”，如何让传统节日“活”起来，是值得思考并解决的问题
（15）下列各句中的破折号，和文中“——孩子们学包粽子……感受节日文化的魅力”中破折号作用相同的一项是（3分）A.“好香的干菜——听到风声了吗？”赵七爷低声说道B.我们在天安门前深情地呼唤周——总——理——C.这就好比一座桥梁——连接了过去与未来，连接了传统与现代第7页共17页D.在那个年代，人们生活贫困，吃穿都成了问题——哪还顾得上娱乐？
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成16-17题二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累和智慧结晶（1979年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录）它反映了太阳周年视运动，节气在现行公历中日期基本固定上半年在6日、21日左右，下半年在8日、23日左右二十四节气源于黄河流域，与农耕生产密切相关例如，“清明前后，种瓜点豆”，此时气温回升，雨水增多，正是春耕播种的好时节；“霜降摘柿子，立冬打软枣”，霜降后柿子成熟，立冬前后是采摘软枣的最佳时机这些节气不仅指导农事，更融入了人们的生活立春有咬春（吃春饼、春卷）的习俗，冬至有吃饺子（北方）或汤圆（南方）的传统，体现了“天人合一”的生活哲学
16.文中画横线的句子有一处标点符号使用错误，请指出并修改（5分）
17.请结合材料，用一句话概括二十四节气的特点，不超过30个字（6分）###
五、文言文阅读（本题型共4题，共19分阅读下面的文言文，完成18-21题岳飞，字鹏举，相州汤阴人少负气节，沉厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法生有神力，未冠，能挽弓三百斤学射于周同尽其术能左右射同死朔望设祭于其冢父义之，曰“汝为时用，则当与此忠”第8页共17页宣和四年，真定宣抚刘韐募敢战士，飞应募相有剧贼陶俊、贾进和，飞以百骑破其众数千过氵郭时，盗王善、曹成、孔彦舟等合众五十万，薄南薰门飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰“吾为诸君破之”左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱大败又擒贼杜叔五孙海于东明飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归母有痼疾，药饵必亲母卒，水浆不入口者三日家无姬侍吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之飞曰“主上宵旰忧勤，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服少豪饮，帝戒之曰“卿异时到河朔，乃可饮”遂绝不饮帝初为飞营第，飞辞曰“敌未灭，何以家为？”或问天下何时太平，飞曰“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣”师每休舍，课将士注坡跳壕，皆重铠习之子云尝习注坡，马踬，怒而鞭之卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死事者哭之而育其孤，或以子婚其女凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私（节选自《宋史·岳飞传》）
18.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.学射于周同/尽其术/能左右射/同死/朔望设祭于其冢B.学射于周同尽/其术能左右射/同死/朔望设祭于其冢C.学射于周同/尽其术能/左右射/同死朔望/设祭于其冢D.学射于周同尽/其术能左右射/同死朔望/设祭于其冢
19.下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（3分）A.“未冠”指古代男子未加冠礼，即未满二十岁，“冠”是古代男子二十岁时举行的束发戴帽仪式，表示成年第9页共17页B.“朔望”指农历每月初一和十五，“朔”是初一，“望”是十五，“既望”是十六，“晦”是三十日C.“宵旰”指天未亮和天黑时，代指帝王勤于政事，“宵衣旰食”即天不亮就穿衣起身，天黑才吃饭，形容帝王勤政D.“颁犒”指分发赏赐，“颁”有分发、颁布之意，“犒”指用酒食或财物慰劳，文中指朝廷对军队的赏赐
20.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.岳飞年少时就有气节，勤奋好学，尤其喜爱《左氏春秋》和孙吴兵法，且天生神力，不到二十岁就能拉开三百斤的弓B.岳飞军事才能出众，曾以百骑破贼数千，在南薰门之战中，仅率八百士兵就冲散了王善等五十万大军，展现了卓越的指挥能力C.岳飞孝顺母亲，母亲生病时亲自喂药；母亲去世后，他三天不进水浆他还拒绝吴玠赠送的美女，认为在君主忧劳时，大将不应贪图安乐D.岳飞治军严明，规定士兵休战时必须练习注坡跳壕；有士兵拿百姓一缕麻束草料，立即斩首示众；晚上宿营时，百姓开门想让他们进去，士兵也不敢入
21.把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）父义之，曰“汝为时用，则当与此忠”
（2）凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私###
六、古代诗歌阅读（本题型共2题，共11分）阅读下面这首唐诗，完成22-23题登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回第10页共17页无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来万里悲秋常作客，百年多病独登台艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯
22.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”，以“急风、高天”“哀猿、飞鸟”等意象，营造了萧瑟悲凉的秋景氛围B.颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“无边”“不尽”扩大了意境，“萧萧”“滚滚”以声衬静，突出秋江的壮阔C.颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，“万里”写空间之远，“百年”写时间之长，“常”“独”则道尽漂泊孤独之苦D.尾联“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，“苦恨”既指生活的艰难，也指对国家命运的忧虑，“新停浊酒杯”暗示诗人因病戒酒，更添悲凉
23.有人评价“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”是“古今独步”的写景名句，请结合诗句分析其艺术特色（8分）###
七、文学类文本阅读（本题型共3题，请从下面两题中任选一题作答，共15分）
（一）阅读下面的文字，完成24-26题乡土的篱笆王月鹏
①篱笆是乡土的符号它不像城墙那样威严，也不如高楼那样气派，它只是用最简单的材料——竹子、树枝、芦苇——围起来一道朴素的屏障，却圈住了乡村最本真的生活
②记忆里的篱笆总在村口、田埂、院落边村口的篱笆多是就地取材，砍几根粗壮的竹子，截成等长的小段，交叉着插在土里，再用细第11页共17页藤条捆扎结实风一吹，竹节轻轻摇晃，叶子沙沙作响，像在诉说着村里的故事田埂上的篱笆则更随意，有的用玉米秆，有的用高粱茬，甚至用带刺的酸枣枝，既圈住了庄稼，也挡住了野兔山鸡
③我最爱去的是邻家奶奶家的篱笆院儿奶奶总在篱笆边种满了花草春天有迎春花、牵牛花，夏天有向日葵、指甲花，秋天有菊花、秋海棠，冬天则在篱笆根下藏着几丛耐寒的腊梅篱笆成了花的架子，花成了篱笆的装饰，阳光透过枝叶洒在篱笆上，光影斑驳，像一幅流动的画
④篱笆是乡村生活的见证者奶奶常坐在篱笆下的小马扎上，一边纳鞋底，一边看着我们这些孩子在篱笆外追逐嬉闹她会给我们讲篱笆的用处圈住鸡鸭，防止它们跑到田里啄食；挡住风沙，让院子里的菜畦保持湿润；也隔开了邻里，却隔不断情谊——谁家做了好吃的，会隔着篱笆喊一声“来尝尝”，那边端着碗就过来了，篱笆成了邻里间最自然的连接
⑤后来我离开乡村去城里读书，再回来时，很多篱笆都消失了有的被推倒，盖起了砖瓦房；有的被扒开，变成了通车的小路奶奶家的篱笆院儿也拆了，新盖的小楼亮堂气派，却总觉得少了些什么直到去年夏天，我在城郊的农家乐看到一道竹篱笆，才猛然想起，那是记忆里的味道——朴素、温暖，带着泥土的芬芳
⑥现在的乡村正在变样，新式的院墙、坚固的铁门越来越多，篱笆渐渐成了稀罕物但我总觉得，篱笆的根还在乡土里它代表着一种简单、宁静的生活态度，一种人与人之间真诚的连接或许有一天，当我们厌倦了城市的喧嚣，会想起那道篱笆，想起篱笆边的花草、奶奶的笑容，想起那个用篱笆圈住的、温暖的乡土家园（有删改）第12页共17页
24.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章开头将篱笆与城墙、高楼对比，突出了篱笆“朴素”的特点，奠定了怀旧温情的基调B.第
②段通过“竹子、玉米秆、高粱茬”等具体材料的描写，展现了乡村篱笆的多样性C.第
④段中奶奶“纳鞋底”“喊着让尝好吃的”等细节，体现了乡村邻里间亲密无间的情谊D.文章以“篱笆”为线索，从记忆中的篱笆写到现实中的篱笆，升华主题，情感真挚自然
25.结合全文，分析“篱笆”在文中的多重含义（6分）
26.文章结尾说“篱笆的根还在乡土里”，这句话有何深刻内涵？请结合文本谈谈你的理解（6分）###
八、写作（本题型共1题，60分）
27.阅读下面的材料，根据要求写作（60分）《诗经》有言“周虽旧邦，其命维新”意思是说，周虽然是一个古老的邦国，但它的使命在于革新从“苟日新，日日新，又日新”的商汤训诫，到“穷则变，变则通，通则久”的《周易》智慧，创新精神始终流淌在中华民族的血脉中在当代社会，创新更是发展的动力从传统手工艺的现代转型，到“中国天眼”“北斗导航”等科技突破，从“国潮”品牌的崛起，到青年一代的“破圈”尝试……创新，让古老的文明焕发新生，让个人成长拥有无限可能以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合自身经历与感悟，写一篇文章，体现你的认识与思考第13页共17页要求选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字###参考答案及评分标准（答案部分）
一、论述类文本阅读
1.C（“完全割裂”错误，原文是“将唐代乐舞与现代舞台技术结合”）
2.A（B项“完全抛弃传统”错误；C项“数字故宫”是正面例子；D项“多次引用《人民日报》”不准确，仅引用一篇评论员文章）
3.C（A项“只要……就……”绝对化；B项“最终目的是让文化符号被大众消费”错误；D项“不利于文化的长期传承”原文未明确，是“引发反感”“损害品牌形象”）
二、实用类文本阅读
4.C（“内联升直播年销售额突破5000万元”是“数字化转型”案例，非“跨界融合”）
5.B（A项“已失去竞争力”错误；C项“牺牲了传统工艺，不可取”错误；D项材料三引用学者观点不是为了论证“紧迫性”，而是强调“坚守文化本真”）
6.
①坚守传统核心价值与工艺；
②推出年轻化、个性化产品；
③利用数字化、IP化、跨界融合等现代手段拓展市场；
④避免符号化消费，注重文化内涵挖掘
三、名篇名句默写
7.学而不思则罔思而不学则殆
8.连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁
9.酾酒临江横槊赋诗
10.雁过也正伤心第14页共17页
11.元嘉草草封狼居胥
12.舟遥遥以轻飏风飘飘而吹衣
四、语言文字运用
（一）Ⅰ
13.A（承载托着物体，承受它的重量；承受接受，承担冲击强大的水流或其他力量迅猛撞击；冲击也指精神上的刺激逐渐渐渐，强调过程；逐步一步一步地，有计划地潜移默化指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化；耳濡目染形容听得多了，见得多了，自然受到影响）
14.A（B项“简化”与“遗忘”搭配不当；C项主语残缺，去掉“让”；D项“逐步”强调计划性，“边缘化”与“简化”逻辑顺序不当）
15.C（文中破折号表解释说明；A项表话题转换；B项表声音延长；C项表解释说明；D项表递进）
（二）Ⅱ
16.（5分）标点错误“（1979年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录）”应紧跟在“二十四节气”之后，改为二十四节气是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是中华民族劳动人民长期经验的积累和智慧结晶（1979年被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录）
17.（6分）二十四节气是反映太阳周年视运动、指导农事、融入生活的传统历法，被列入人类非物质文化遗产
五、文言文阅读
18.A
19.B（“晦”是农历每月一天，非“三十日”）第15页共17页
20.B（“仅率八百士兵就冲散了王善等五十万大军”错误，原文是“飞所部仅八百，众惧不敌，飞曰‘吾为诸君破之’左挟弓，右运矛，横冲其阵，贼乱大败”，是“冲其阵”导致“贼乱大败”，非“冲散大军”）
21.
（1）（5分）父亲认为他很仁义，说“你被时代任用，就应当把这种忠义之心献给国家”（“义”“之”“为时用”“与”各1分，句意1分）
（2）（5分）凡是有朝廷颁发的犒赏，（岳飞）都平均分给军吏，丝毫不占为己有（“颁犒”“均”“军吏”“秋毫”“私”各1分）
六、古代诗歌阅读
22.B（“以声衬静错误，‘萧萧’‘滚滚’是动态描写，以动衬静，展现秋江的生机与力量）
23.（8分）
①意象选取典型“落木”象征生命凋零，“长江”象征时间永恒，以宏大意象拓展意境；
②炼字精准“无边”“不尽”从空间和时间上强调广阔与绵长，“萧萧”摹落叶之声态，“滚滚”状江水之气势；
③情景交融写景中融入诗人对时光易逝、壮志难酬的悲慨，达到“情景妙合无垠”的境界；
④对仗工整“无边”对“不尽”，“落木”对“长江”（名词性偏正结构），“萧萧”对“滚滚”（叠词摹声），“下”对“来”（动词），音韵和谐，节奏铿锵
七、文学类文本阅读（以选择
（一）为例）
24.B（“展现了乡村篱笆的多样性”不准确，是“就地取材”的特点）
25.
①物质层面用竹子、树枝等材料围起来的屏障，圈住庄稼、鸡鸭，隔开空间；
②情感层面承载乡村生活的记忆，见证邻里情谊，第16页共17页体现乡村的淳朴与温暖；
③文化层面代表简单、宁静的生活态度，是乡土文化的符号，蕴含“天人合一”的生活哲学
26.
①“根”指篱笆所代表的乡村文化基因和生活方式，它深植于乡土的土壤，不会因外在变化而消失；
②随着乡村发展，篱笆虽减少，但它所象征的坚守传统、真诚连接的精神内核，仍是乡村文化的重要组成部分；
③这句话表达了作者对乡土文化的眷恋与认同，以及对乡村文化传承的希望
八、写作（按高考作文评分标准，结合立意、内容（审题、选材、分析）、语言（表达、文采）、结构（逻辑、层次）评分）第17页共17页。
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