古代汉语考试题及答案

古代汉语考试题及答案

一、单选题（每题2分，共20分）

1.下列加点字注音完全正确的一项是（）A.踌躇（chóuchú）B.荜路（bìlù）C.憔悴（qiáocuì）D.诘屈（jiéqū）【答案】C【解析】A项应为“踌躇（chóuchú）”；B项应为“荜路（bìlù）”；C项注音正确；D项应为“诘屈（jiéqū）”

2.下列词语中，不属于“连绵词”的是（）A.玲珑B.澎湃C.踌躇D.蝴蝶【答案】D【解析】A、B、C三项均为双音节连绵词，D项“蝴蝶”为并列式复合词

3.下列句子中，省略了主语的是（）A.客从外来，与坐谈【答案】A【解析】该句省略了主语“吾”

4.下列句子中，使用了“倒装”句式的是（）A.何以伐为？B.何以伐为？【答案】A【解析】该句宾语前置，属于倒装句式

5.下列加点词语解释完全正确的一项是（）A.见贤思齐焉（思考）B.道之所存（存在）C.可以衣帛食肉（穿）D.而余所平生所乐者（快乐）【答案】C【解析】A项“思”意为“看”；B项“存”意为“所在”；C项解释正确；D项“乐”意为“以……为乐”

6.下列加点词语解释完全错误的一项是（）A.逝者如斯夫（流逝）B.吾十有五而志于学（有）C.浴乎沂（洗）D.发愤忘食（通“废”）【答案】D【解析】D项“发愤”意为“努力”，非通“废”

7.下列句子中，使用了“被动”句式的是（）A.项伯乃夜走沛公B.籍吏民，封府库C.或问之D.被发行者【答案】D【解析】D项“被发行者”为被动句式

8.下列加点词语解释完全正确的一项是（）A.君子固穷（坚持）B.饭疏食饮水（吃）C.始吾于人也（对）D.如有所誉，则前日之非是矣（赞美）【答案】B【解析】A项“固”意为“困厄”；B项解释正确；C项“于”意为“向”；D项“誉”意为“推荐”

9.下列加点词语解释完全错误的一项是（）A.逝者如斯夫（流逝）B.吾十有五而志于学（有）C.浴乎沂（洗）D.发愤忘食（通“废”）【答案】D【解析】D项“发愤”意为“努力”，非通“废”

10.下列句子中，使用了“省略”句式的是（）A.见贤思齐焉B.何以伐为？C.项伯乃夜走沛公D.可以衣帛食肉【答案】A【解析】该句省略了动词“思”

二、多选题（每题4分，共20分）

1.下列加点词语解释正确的有（）A.道之所存（存在）B.可以衣帛食肉（穿）C.或问之（对）D.如有所誉（赞美）E.吾十有五而志于学（有）【答案】B、D【解析】A项“存”意为“所在”；C项“或”意为“有人”；E项“有”为虚词，无实义

2.下列句子中，使用了“倒装”句式的是（）A.何以伐为？B.项伯乃夜走沛公C.可以衣帛食肉D.逝者如斯夫E.浴乎沂【答案】A、C【解析】A项宾语前置；C项定语后置

3.下列加点词语解释完全正确的有（）A.见贤思齐焉（思考）B.道之所存（存在）C.可以衣帛食肉（穿）D.而余所平生所乐者（快乐）E.发愤忘食（通“废”）【答案】C、D【解析】A项“思”意为“看”；B项“存”意为“所在”；E项“废”意为“停止”

4.下列句子中，使用了“被动”句式的是（）A.项伯乃夜走沛公B.籍吏民，封府库C.或问之D.被发行者E.如有所誉【答案】D【解析】D项为被动句式

5.下列加点词语解释完全错误的选项有（）A.逝者如斯夫（流逝）B.吾十有五而志于学（有）C.浴乎沂（洗）D.发愤忘食（通“废”）E.如有所誉（赞美）【答案】B、D【解析】B项“有”为虚词；D项“废”意为“停止”

三、填空题（每题4分，共32分）

1.古代汉语中，“之”字用法多样，可作______、______、______等【答案】代词；助词；动词

2.孔子曰“三人行，必有我师焉”，其中“焉”字用法为______【答案】兼词

3.“兵者，诡道也”，该句中“者”字用法为______【答案】助词，表示停顿

4.“吾十有五而志于学”，该句中“有”字用法为______【答案】虚词，无实义

5.“逝者如斯夫”，该句中“斯”字指代______【答案】时间流逝

6.“道之所存，师之所存也”，该句中“也”字用法为______【答案】语气助词

7.“浴乎沂，风乎舞雩”，该句中“乎”字用法为______【答案】介词，相当于“于”

8.“可以衣帛食肉”，该句中“以”字用法为______【答案】介词，相当于“用”

四、判断题（每题2分，共20分）

1.古代汉语中，“之”字用法多样，可作代词、助词、动词等（）【答案】（√）【解析】“之”字在古代汉语中用法灵活，可作多种词性

2.“见贤思齐焉”，该句中“焉”字用法为疑问代词（）【答案】（×）【解析】“焉”在此处为兼词，相当于“于之”

3.“兵者，诡道也”，该句中“者”字用法为助词，表示停顿（）【答案】（√）【解析】“者”在此处表示停顿，引出下文

4.“吾十有五而志于学”，该句中“有”字用法为实词“五”（）【答案】（×）【解析】“有”在此处为虚词，无实义

5.“逝者如斯夫”，该句中“斯”字指代时间流逝（）【答案】（√）【解析】“斯”在此处指代时间流逝的意象

6.“道之所存，师之所存也”，该句中“也”字用法为语气助词（）【答案】（√）【解析】“也”在此处表示肯定语气

7.“浴乎沂，风乎舞雩”，该句中“乎”字用法为连词（）【答案】（×）【解析】“乎”在此处为介词，相当于“于”

8.“可以衣帛食肉”，该句中“以”字用法为连词（）【答案】（×）【解析】“以”在此处为介词，相当于“用”

9.古代汉语中，“被动”句式常见于“为……所”结构（）【答案】（×）【解析】古代汉语被动句式常见于“见……于”“为……所”等结构

10.古代汉语中，“倒装”句式常见于宾语前置（）【答案】（√）【解析】宾语前置是古代汉语常见的倒装句式

五、简答题（每题5分，共20分）

1.简述古代汉语中“之”字的多种用法【答案】

（1）代词作人称代词、指示代词等，如“吾之友”

（2）助词用于主谓之间，取消句子独立性，如“君之好马”

（3）动词表示去、往，如“吾将之任”【解析】“之”字在古代汉语中用法多样，可作代词、助词、动词等

2.简述古代汉语中“被动”句式的常见结构【答案】

（1）“见……于”，如“见欺于王”

（2）“为……所”，如“为所逐”

（3）“被”，如“被发行者”【解析】古代汉语被动句式常见于“见……于”“为……所”“被”等结构

3.简述古代汉语中“倒装”句式的常见类型【答案】

（1）宾语前置，如“何以伐为？”

（2）定语后置，如“可以衣帛食肉”

（3）状语后置，如“项伯乃夜走沛公”【解析】古代汉语倒装句式常见于宾语前置、定语后置、状语后置等类型

4.简述古代汉语中“省略”句式的常见类型【答案】

（1）省略主语，如“客从外来，与坐谈”

（2）省略谓语，如“可以衣帛食肉”

（3）省略宾语，如“吾十有五而志于学”【解析】古代汉语省略句式常见于省略主语、谓语、宾语等类型

六、分析题（每题10分，共30分）

1.分析下列句子中的语法现象，并解释其用法

（1）见贤思齐焉

（2）何以伐为？

（3）项伯乃夜走沛公【答案】

（1）“见贤思齐焉”，该句中“焉”字用法为兼词，相当于“于之”，表示动作的方向或处所句子结构为“见贤（主语）+思齐（谓语）+焉（兼词）”

（2）“何以伐为？”，该句中宾语前置，属于倒装句式“何以”即“以何”，意为“凭什么”句子结构为“何以（宾语前置）+伐（谓语）+为（语气助词）”

（3）“项伯乃夜走沛公”，该句中状语后置，属于倒装句式“夜”为状语，表示时间，“走”为谓语，意为“逃跑”句子结构为“项伯（主语）+乃（副词）+夜（状语）+走沛公（谓语）”【解析】通过分析句子中的语法现象，可以看出古代汉语中兼词、宾语前置、状语后置等句式特点

2.分析下列句子中的语法现象，并解释其用法

（1）兵者，诡道也

（2）浴乎沂，风乎舞雩

（3）可以衣帛食肉【答案】

（1）“兵者，诡道也”，该句中“者”字用法为助词，表示停顿，引出下文“也”字用法为语气助词，表示肯定语气句子结构为“兵者（主语）+，+诡道也（谓语）”

（2）“浴乎沂，风乎舞雩”，该句中“乎”字用法为介词，相当于“于”，表示处所“浴”和“风”为谓语，分别意为“洗”和“吹风”句子结构为“浴乎沂（状语）+，+风乎舞雩（状语）”

（3）“可以衣帛食肉”，该句中“以”字用法为介词，相当于“用”，表示手段“衣”和“食”为谓语，分别意为“穿”和“吃”句子结构为“可以（状语）+衣帛（谓语）+食肉（谓语）”【解析】通过分析句子中的语法现象，可以看出古代汉语中助词、介词等词类活用特点

3.分析下列句子中的语法现象，并解释其用法

（1）见贤思齐焉

（2）何以伐为？

（3）项伯乃夜走沛公【答案】

（1）“见贤思齐焉”，该句中“焉”字用法为兼词，相当于“于之”，表示动作的方向或处所句子结构为“见贤（主语）+思齐（谓语）+焉（兼词）”

（2）“何以伐为？”，该句中宾语前置，属于倒装句式“何以”即“以何”，意为“凭什么”句子结构为“何以（宾语前置）+伐（谓语）+为（语气助词）”

（3）“项伯乃夜走沛公”，该句中状语后置，属于倒装句式“夜”为状语，表示时间，“走”为谓语，意为“逃跑”句子结构为“项伯（主语）+乃（副词）+夜（状语）+走沛公（谓语）”【解析】通过分析句子中的语法现象，可以看出古代汉语中兼词、宾语前置、状语后置等句式特点

七、综合应用题（每题25分，共50分）

1.翻译下列句子，并解释其中语法现象

（1）见贤思齐焉

（2）何以伐为？

（3）项伯乃夜走沛公【答案】

（1）“见贤思齐焉”，翻译为“看见贤人，便想着向他看齐啊”该句中“焉”字用法为兼词，相当于“于之”，表示动作的方向或处所句子结构为“见贤（主语）+思齐（谓语）+焉（兼词）”

（2）“何以伐为？”，翻译为“凭什么讨伐他呢？”该句中宾语前置，属于倒装句式“何以”即“以何”，意为“凭什么”句子结构为“何以（宾语前置）+伐（谓语）+为（语气助词）”

（3）“项伯乃夜走沛公”，翻译为“项伯于是连夜逃跑去找沛公”该句中状语后置，属于倒装句式“夜”为状语，表示时间，“走”为谓语，意为“逃跑”句子结构为“项伯（主语）+乃（副词）+夜（状语）+走沛公（谓语）”【解析】通过翻译句子，可以看出古代汉语中兼词、宾语前置、状语后置等句式特点，并解释其用法

2.翻译下列句子，并解释其中语法现象

（1）兵者，诡道也

（2）浴乎沂，风乎舞雩

（3）可以衣帛食肉【答案】

（1）“兵者，诡道也”，翻译为“用兵，是欺诈之道啊”该句中“者”字用法为助词，表示停顿，引出下文“也”字用法为语气助词，表示肯定语气句子结构为“兵者（主语）+，+诡道也（谓语）”

（2）“浴乎沂，风乎舞雩”，翻译为“在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风”该句中“乎”字用法为介词，相当于“于”，表示处所“浴”和“风”为谓语，分别意为“洗”和“吹风”句子结构为“浴乎沂（状语）+，+风乎舞雩（状语）”

（3）“可以衣帛食肉”，翻译为“可以穿丝织的衣服，吃肉”该句中“以”字用法为介词，相当于“用”，表示手段“衣”和“食”为谓语，分别意为“穿”和“吃”句子结构为“可以（状语）+衣帛（谓语）+食肉（谓语）”【解析】通过翻译句子，可以看出古代汉语中助词、介词等词类活用特点，并解释其用法---完整标准答案

一、单选题

1.C

2.D

3.A

4.A

5.C

6.D

7.D

8.B

9.D

10.A

二、多选题

1.B、D

2.A、C

3.C、D

4.D

5.B、D

三、填空题

1.代词；助词；动词

2.兼词

3.助词，表示停顿

4.虚词，无实义

5.时间流逝

6.语气助词

7.介词，相当于“于”

8.介词，相当于“用”

四、判断题

1.（√）

2.（×）

3.（√）

4.（×）

5.（√）

6.（√）

7.（×）

8.（×）

9.（×）

10.（√）

五、简答题

1.“之”字用法多样，可作代词、助词、动词等

2.被动句式常见于“见……于”“为……所”“被”等结构

3.倒装句式常见于宾语前置、定语后置、状语后置等类型

4.省略句式常见于省略主语、谓语、宾语等类型

六、分析题

1.见贤思齐焉兼词，相当于“于之”；何以伐为宾语前置；项伯乃夜走沛公状语后置

2.兵者，诡道也助词，表示停顿；浴乎沂，风乎舞雩介词，相当于“于”；可以衣帛食肉介词，相当于“用”

3.见贤思齐焉兼词，相当于“于之”；何以伐为宾语前置；项伯乃夜走沛公状语后置

七、综合应用题

1.见贤思齐焉看见贤人，便想着向他看齐啊；何以伐为？凭什么讨伐他呢？；项伯乃夜走沛公项伯于是连夜逃跑去找沛公

2.兵者，诡道也用兵，是欺诈之道啊；浴乎沂，风乎舞雩在沂水里洗洗澡，在舞雩台上吹吹风；可以衣帛食肉可以穿丝织的衣服，吃肉。