包身工（教师版）高二语文同步义（统编版选择性必修中册）

第课包身工7目标导航课程标准课标解读

1.语言建构与运用

1、学习选材和组织材料的方法

2.思维发展与提升

2.、学习通过叙事、描写、抒情几种表达方式的综合运羔分层提分题组基础过关练A

1.下列词语注音有错的项是（）A.游说shui弄nong堂里弄long玩弄nong咳嗽sou漱shu口荤腥xingB.横heng七竖八横heng祸蛮横heng赚zhuan钱歉qidn收威胁xieC.褴Ian褛lu轧zha钢互相倾轧ya轧ga账轧ga票佳肴yao政协xieD.锭ding子破绽zhan揩kal油骷ku髅lou契qi机账簿bu流氓meng优惠hui【答案】Ao【解析】A弄long堂

2.下列词语注音有错的项是（）A.怜lion悯min水门汀ding玄xuan色搽cha粉蹒pan跚shan釉xian米B.皮辐gun殴6u打呕心沥血讴du肥惬du气谄chan媚怔zheng住C.屏bing气屏ping障摒bing弃瞌k◎睡磕ke碰溢ke然长逝D.搅拌ban绊ban脚执拗niu拗do开拗Go口其wo苣ju睡眼惺xlng松song【答案】A【解析】A.水门汀ding应为ting

3.下列词语有两个错别字的一项是（）A.锲机房契呕心沥血睡眼惺松优惠溢然长逝B.互相倾压殴打味同嚼蜡金碧辉煌蓝天白云C.惺惺惜惺惺迫不急待黄粱美梦痉挛美轮美奂D.天翻地覆言简意赅骇人听闻赃款矫揉造作【答案】A【解析】A.契机；惺松B.互相倾轧C.迫不及待D全对题组能力提升练B

4.依次填入下面横线上的词语，最恰当的•组是（）十一年前内外棉的顾正红事件，是五年前的“一二八”战争之后，东洋场对于这种—的廉价“机器”的需要地增加起来，这是一种极合经济原理和经营原则的方法A.由于特殊突然通说B.由于特别忽然听说C.尤其特殊突然据说D.尤其特别忽然听说【答案】C【解析】“由于”和“尤其”尤其是递进关系的关联词，正好与两个时间点吻合，另外“尤其”可以搭配是，“由于”是不需要搭配是“显然”此处强调的是廉价的机器的不同之处，而且语义之间还含有一种讽刺，用特殊更准确“特别”就无法达到这个效果“突然”和“忽然”程度不同“忽然”意外程度较小；“突然”的意外程度较大此处偏向意外程度较大“听说”和“据说”“据说”意义很明确，就是根据一定的有力的证据而论证出来的事实“听说”和只闻不见，缺少依据此处“突然”更恰当题组培优拔尖练C下列对报告文学有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）（）（5分）A.文章描写了包身工起床、吃饭、上工等场景包身工在辱骂声中起床，吃的是猪食一般的饭食，因为出门时无秩序而被“外头工人”看不起B.包身工是衣服褴褛而替别人制造衣料的“猪獴”，是被带工老板从乡下骗来的，是顺从地替带工老板赚钱的“机器”，是没有锁链的奴隶C.包身工工作时要面临三种威胁音响、尘埃和湿气在这三种威胁下，包身工更加容易疲劳因此在做夜班时，经常有打瞌睡的现象D.由于受到非人的待遇，包身契上写明的三年期限，能够做满的不到三分之二，很多人中途回到了家乡E.这篇报告文学既有大量的新闻事实，还有大量的背景材料，如包身工的来历、包身工制度的发展等情况，新闻事实和背景材料有机融合【答案】B、Eo【解析】A应该是脏乡下气，土头土脑，言语不通C打瞌睡是不会有的因为有野兽一般的铁的暴君监视着你D不放芦柴棒，毒打一个想让父亲接回家的包身工意图培养学生整体把握全文的能力用

3.审美鉴赏与创造

3、赏析多种艺术手法综合运用的表达效果

4.文化传承与理解

4、了解包身工制度的残酷，认识造成制度的本质原因，学会关注弱势群体，为解决这类社会问题找到出路酉笈知识精讲/也,知识点叙事特点01【即学即练1】这篇文章在叙事上有何特点？结合文本分析作用

①课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材.料比如第一个场景中对于包身工来源的介绍、带工老板“手面”和财产的介绍；第二个场景中对于社会背景的介绍，以及对于东洋厂对包身工需求增大的原因的分析;第三个场景中对于出入厂凭证的来历的介绍，以及东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质读者透过一幅幅悲惨的画面,能够发现,包身工制度的出现不是偶然的，它是在半封建半殖民地社会的温床上，受到国民党政府“特殊优惠”的保护，伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度

②这篇报告文学材料丰富，画面广阔，揭示深刻，采用了主线和副线双线交织的结构形式【解析】【补充】新闻背景，是指事件的历史背景、周围环境及与其他方面的联系等它对于新闻事实的作用主要有以下几点说明新闻事件的起因:显示或帮助读者理解新闻事件的重要性；突出新闻稿件的新闻价值;表明记者的观点;衬托、深化主题县知识点描写特点02【即学即练2］（-）文章中为何对“芦柴棒”描写如此细致？文章为何记录小福子的悲惨境遇？在记述中运用了什么描写手法？

（二）包身工是个群体，作者运用什么方法来刻画这个群体形象？【答案】

（一）

①芦柴棒是众多包身工中的一个典型人物作者着力刻画了她的“瘦”和受压迫下的本能的动作作者虽然只写的是一个芦柴棒，但读者看到的却是成百上千个芦柴棒芦柴棒遭遇毒打、受折磨的情景，是包身工经常受到的虐待和污辱的缩影;老板要芦柴棒“做到死也是每一个包身工最终都不可逃脱的厄运通过“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述，具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨的命运通过拿莫温和东洋婆的语言、动作描写，我们可以看到他们对小福子的惩罚是随意的、残忍的对小福子受罚的描写正体现了上文中所说的，包身工是“人人得而欺之”的这一点真实地揭示出他们悲惨的处境和受到的残酷压迫具体而又深刻地揭露了帝国主义与中国封建势力相勾结，任意凌辱工人的罪行，揭露出中外剥削者凶残的面目【答案】

（二）采用了个体与群像相结合的写法，也叫点面结合的方法作者在表现包身工们的生活劳动时，展现了包身工们起床起床后的活动、吃早饭的场面、被押进工厂的场景全景式地描写包身工这一群像，有力地表现了包身工的集体生活【解析】选取典型个体进行细致刻画，使叙述更有深度典型个体芦柴棒、小福子、不知名的人物相同点都是包身工作者通过详细描写他们身上发生的不同悲惨事件，将包身工没有人权和自主权的生存环境，一一揭示出来群像的塑造搭建起包身工悲惨生活的基本框架，典型个体的详细刻画，这是基本框架下的具体材.料这种结合使得包身工的群体形象突出，个体形象鲜明，让读者对包身工们过着奴隶般的生活，有了全景式的了解，也让他们悲惨境遇的普遍性得到强化生”知识点抒情特点03【即学即练3】本文是一篇震撼人心的报告文学文章渗透着哪几方面的感情？采用了什么抒情方式请结合文章内容分析，并概括文章主题【答案】

（一）

①对包身工及家庭的深切同情全篇文字都渗透着作者的这种感情，从描写他们的衣、食、工作，到她们有病不能休息、累死方可停息的悲惨命运，无不表现出作者对她们深深的同情可以说，作者是流着泪写的，我们是流着泪读的

②对帝国主义资本家、“带工”及其走狗的憎恨在文中，作者除了通过正面的语言描写来刻画他们的贪婪、冷酷、毫无人性的嘴脸，还用了很多反语对他们进行鞭笞

③深深的悲哀之情这种悲哀之情很复杂，既有对包身工及其家庭不幸的悲哀，也有对包身工与“外头工人”、包身工之间关系冷漠的悲哀，还有对整个民族的悲哀【解析】分析时要注意从不同角度概括，这样才能完整理解作者的写作意义由小到大，由点及面，同情和憎恨两种感情比较好理解，但是对包身工的现状的存在和民族感到悲哀这种感情是比较深刻的认识，要站在和作者同一高度和同一出发点才可能认识到这一点要联系夏衍这位作家的进步思想来思考和分析【答案】

（二）除了通过叙事、描写、列举典型数据间接表达感情外，引号的灵活使用也达到了抒情的效果，也达到了间接抒情的目的，表达了作者强烈的愤慨和对工头的讽刺和否定同时文章还采用直抒胸臆的方式，抒发了作者要摧毁包身工这一罪恶制度强烈的愿望同时，向肆无忌惮地压榨中国劳动人民的帝国主义者和一切反动统治者发出了警告当心呻吟着的那些锭子上的冤魂这就使这篇侧重于揭露黑暗的报告文学，显出了一点亮色【解析】“黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂”是直接抒情直接抒情作为一种特殊的文学反映方式，由作者直接对有关人物和事件等表明爱憎态度【答案】

（三）本文以生动、真实的笔墨描述了旧中国包身工的苦难生活，揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，告诉我们“包身工”这一罪恶制度存在的根源，在于半殖民地半封建的反动统治，并且预言黑暗终将过去，黎明必将到来【解析】挖掘造成包身工制度的社会根源是本文的主要意图，如果仅仅对包身工给予同情是远远不够的，只有彻底认识到殖民统治和封建统治的罪恶，才能有利于激发人们彻底推翻这种制度的决心，才会真正迎来真正的光明带着对这类主题问题的思考，建议课后师生共同阅读一些有分量的反映剥削压迫现象的报告文学也知识点艺术手法04【即学即练4】文章采用的艺术手法丰富生动，请加以概括并举例分析【答案】

1、用词通过反问和褒词贬用（贬词褒用）的修辞手法，含蓄地表达感情“粥菜？是不可能有的有几个‘慈祥’的老板到小菜场去收集一些葛苣的菜叶，用盐一浸，这就是她们难得的佳肴”“慈祥”这个褒义词，在这句中转为贬义了，这说明有的老板提供“粥菜”，看起来好像是为了改善包身工生活，实质上却是心怀鬼胎，为了从包身工身上榨取更多的利润“佳肴”本是褒义词，指美味可口的鱼肉等荤菜从菜场上收集来的菜叶当然算不上什么佳肴，作者故意称为“佳肴”，变褒为贬，反衬出包身工粥菜之难得及质量之粗，暗含讽刺的意味

2、用句:

①运用了比拟的修辞手法，“看着这种饲养小姑娘谋利的制度，我不禁想起孩子时候看到过的船户养墨鸭捕鱼的事了”“饲养”一词没有用错它的本义是喂养动物，说明资本家根本不把工人当人看待，而是像喂养动物一样饲养小姑娘，并从中谋利所以作者就联想到“船户养墨鸭捕鱼”的事来，这样更能揭露包身工所受的非人待遇和包身工制度的野蛮残酷通过联想把包身工和墨鸭比较，指出墨鸭养活船户，包身工养活带工老板，但船户对墨鸭没有怎么虐待，带工老板却残酷压迫包身工，连一点施与的温情也没有,强烈地揭示了包身工受压迫的惨重，人不如禽的命运

3、用篇:【解析】艺术手法可以从用词和用句、用篇三个方面思考用词重点在于词语的构成形式和词语的感情色彩永句主要从修辞手法角度分析用篇主要从表现手法角度鉴赏考法掌握文本的基本知识的能力01夏衍1900-1995,原名沈端先，浙江省杭州市人，著名作家、电影艺术家、社会活动家,主要进行话剧和电影创作,长期而多方面从事创作实践剧本作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等，并改编鲁迅《祝福》、茅盾的《林家铺子》为电影剧本解放后任文化部副部长《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学作品夏衍早年参加五四运动，从学校毕业后留学旦生，留学期间读《共产党宣言》等马克思著作,并接触日本共产党,参加日本工人运动和左翼文化运动1927年回国，同年加入中国共产党1929年同登理等人筹建中国左翼作家联盟，后发起组织中国左翼戏剧家联盟先后任《救亡日报》总编辑、重庆《新华日报》代总编辑等为中国戏剧、电影事业做出重要贡献

（1）新闻主要素即5W+H”（人物Who、时间When、地点Where、事件的起因Why、经过What、结果How）可概括为一句话某人某时在某地做了某事出现了某种结果

（2）新闻的特点真实性、时效性、简洁性

（3）新闻的结构“倒金字塔式”结构报告文学是新闻的一类,同时又是文学体裁的一种,属散文中的一类,是文艺通讯，特写，速写等的总称它可以写人，可以写事，也可以写问题因为它是“报告”，就要求所反映的是真人真事；又因为它是“文学就要求反映出来的真人真事是有典型性的，允许一定的艺术加工报告文学被誉为文学创作中的“轻骑兵”报告文学基本特征有三新闻性、典型性、文学性《包身工》是一篇思想性和艺术性都很强的报告文学《包身工》属于写问题类《包身工》发表于19叫年6月上海《光明》月刊创刊号，是作者仅有的一篇报告文学作品,但在我国报告文学发展史上有较大的影响报告文学在我国是三十年代新兴的一种文学样式它以散文手法报导真人真事,它的特点是新闻性与文学性的有机结合它的新闻性表现为严格的真实性、报导的时间性以及内容的倾向性,它的文学性主要在干造宜优美形象生动《包身工》之前的报告文学往往存在偏重事实报导而缺乏艺术加工的弊病,而夏衍先生提炼生活中材料真实而生动，富有鼓动性，成为名副其实的报告文学作品，并产生了很大的社会影响当时为了写《包身工》，夏衍亲自深入东洋纱厂采访调查他为了看到包身工们上班的情景,在一位女工的帮助下，混进包身工中两次,足足做了两个多月的“夜工由于他总在工房周围兜来兜去引起带工头的注意，夏衍先生只好中止对包身工的观察他途△生活获得大量的第一手材料后,写成了这篇著名的报告文学《包身工》《包身工》反映的是“一・二八”前后到抗旦战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗那时，中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下日益贫困,东部沿海地区大批破产农民涌向城市，又为帝国主义的经济侵略提供了麋位劳动力；靠近上海的苏北地区，每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到上灌做“包身工日本帝国主义的侵略步步深入,我国人民的近旦情绪不断高涨，上海工人运动十分活跃为了避免罢工的威胁,日本资本家就大量雇佣鱼身工来代替普通的自由劳动者这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺进行了有力的揭发和严厉的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用包身工是什么人？他们是一群年龄在14-18岁之间的农村姑娘,绝大多数来自苏北和绍兴在上世纪3”年代，这些女孩因生活贫穷困苦，父母无力养育他们，受包工头的诱骗，签订了包身契°包身工们会被送到日本人在上海开设的纱厂做苦工,沦为替包工头赚钱的机蟹，不仅要在充满噪音，尘埃和湿气的环境中承担着强度最重的劳动，还面临无端的打骂，身心的虐待和摧残这些地位低，待遇差，痛不欲生的女孩子们如同奴隶一般,命运极其悲惨考法结合实际探究问题的能力02【典例】近些年来，“弱势群体”这一字眼频现报端在这个群体中，“农民工、童工、私企小煤窑矿工”常常与“讨薪、挨打、逃跑、惨死”等词汇联系在一起你关注过他们的生活吗？结合文本谈谈今天你如何看待这类现代包身工的现象【答案】在旧社会，“包身工”是一种变相的贩卖奴隶的形式《包身工》一文中再现了半殖民地半封建社会下包身工制度对工人的迫害在物质待遇上，包身工已沦为动物，几乎已无人的生存权利，她们只是那个时代苦命的奴才;在精神状态上，她们在被榨干了最后一滴血汗之时，也被挤压掉最后一滴精神的圣水，失去灵魂的尊严这种非人的待遇凸显的是旧社会旧制度导致的人的异化，“人的生存权力”和生命尊严受到的野蛮践踏针对帝国主义这种残暴掠夺行为进行了有力的揭发和严厉的抨击，它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起到了不小的作用今天，我们已然远离那样屈辱罪恶的半殖民地半封建社会制度，是不是我们的社会就远离了“包身工”这一黑暗制度呢？是不是今天我们就不需要警惕这一黑暗制度？有人会说，这是当然的确，我们有健全的《劳动法》，以法律维护劳动者的合法权益;我们有五一“劳动节”，充分尊重劳动者，表彰劳动者;我们还有公开透明的舆论监督，剖开一切的腐朽黑暗然而，在阳光照耀不到的角落，仍存在现代“包身工”2010年，曝光了新疆吐鲁番托克逊县某工厂使用的十名智障苦力他们与世隔绝，住所破败，吃食简陋，和狗一起吃食反，在没有任何防护措施情况下从事强体力劳动，受伤了仍要上工，还要遭受皮鞭的抽打二被当地人形容为“猪狗不如”这些被强迫做工，被迫害的人是不是就是当代的“包身工”？当然，而今的中国绝不是夏衍写《包身工》时的中国，所以无视劳动法的企业被关停了，那些被利益熏黑了双眼的老板被抓了！可以这样说，“现代包身工”或许会个别地、秘密地存在，但我们绝对不会让它成为一种制度！跳出文本，转换时空，我们再读夏衍先生的《包身工》，再想当下的事，或许，你会觉得《包身工》别有一番兴味【解析】探讨这个问题我们该警惕的是因噎废食的思维方式，害怕说现象，认为说现象就是抨击制度，这种心理和思维是非常可怕的任何一个制度只有不断完善才会成为更好的制度如果不把社会的问题说出来，又怎么会达到制度的完善或者还有人认为既然制度是好的，那么就不该存在“现代包身工”现象这种说法是犯了以偏概全的错误，也是要不得的我们应该用辩证唯物主义的观点调整我们的认识因为我们的社会不可避免也受到资本的影响，资本的本性就是逐利，只要有资本存在，逐利就不会停止，这是资本永远不能改变的地方，因此我们的制度再好，也要防范资本对社会制度负面影响。