2025沉思录读书心得体会12篇word模板范文

沉思录读书心得体会（精选篇）12通过写培训心得，可以帮助我们巩固所学知识，更好地应用于实际工作中以下是我整理的一些军训心得范文，供大家参考和学习一起来看看吧沉思录读书心得体会（精选12篇）沉思录读书心得体会篇一监视自己，反思人生的一本书，虽然是西方历史哲学，时下依然值得再三品味对于道理，读过的人大都能明白，但能够时刻约束提醒自己的却少之又少，并非人们不想做，很多情况下是想做而做不完善的所以，读了这本书，懂了这些道理，还远远不够，更重要的是要学习作者对世事的那种平和的心态和对职责的那份执着的坚守寻找思想的源点看完书后，有一个问题我一直在想，为什么一个去世已经这么久的人，他所说的话仍然对我们有如此巨大的震撼力他们生活的时代跟我们不同，他们的人生经历跟我们更是差之千里，但是他们的思想，他们曾经实践过或者未实践过但在努力实践的想法，他们对人、事的评判及其思考的方式，穿越千年的时空障碍，仍在对我们发挥作用，而且常常让我们感觉到汗颜许多时候我们认为我们已经很现代，但是总是在直面问题与困难的时候不得不回头去看先人的思考历史及过去对我们现实生活的影响比我们想像的要大的多我们老是把历史当作包树想把它甩掉，但每一次我们又都从故纸堆里去寻得灵感与支持我们之所以努力想办法去忘记过去，那是因为我们觉得我们的生活与过去相比有很大的不同，但是实际上这是一个时空上的错觉，生活的的人生幸福，不是感性的快乐，而是一种心灵的宁静他不否定神灵，但也不把希望寄托在来世的因果报应或死后的天堂地狱让留就留，该去则去人只做符合他本性的事，要积极尽本分，承担自己的职责《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心，读后感到一种久违的心灵的宁静作为一本用灵魂写成的书，一部哲学著作从中我感受到了一个不屈的灵魂，一颗仁爱的心，一种平和的心态这种心灵的宁静是一种从容，淡定而自如的美，是萦绕心头的丝丝暖流；亦如同被午后的阳光懒懒地照着的湖面，温暖的，却又是耐人寻味个人都要对自己的同类友好，意识到他们来自同一根源，趋向同一目标，都要做出有益社会的行为他除了强调人的理性以外，还强调人的社会性，认为人不能脱离社会、脱离整体而存在使自己脱离他人，或做出反社会的事情来，就好比是使自己变成脱离身体的一只手或一只脚如果发生了这样的事情，就要致力于使自己与整体重新统一起来他关于人的德行的强调中有许多感人的哲理，如要求人要按照本性生活，做一个真正、高尚、有道德的人特别强调的是德行是不要求报酬的，是不希望别人指导的，不仅要使行为高贵，而且要使动机纯正，要放弃一切无用和琐屑的思想哼哼是个失败者他永远没有从“失落”中痊愈他抱怨、咒骂、怨天尤人，他感叹命运不济，但就是没有行动，没有下一步的计划这种人在生活中也大有人在他们是生活中永远的失意者的确，在这个瞬息万变的社会，很多人会或多或少有这样或者那样的压力压得自己喘不过气来在高位怕掉下，在低位想方设法往上爬总之，不管你在什么位置，不管你在社会的地位是什么，总会有各式各样的烦恼困扰着你这就是为什么越来越多的人有轻度抑郁症这一本书我很喜欢，不仅因为他用通俗易懂的语言，而且因为他对现代社会的反映大大超出了我的想象以不变应万变也许很好，但以变应变或许更好！沉思录读书心得体会篇五古罗马哲人爱比克泰德在其著作《沉思录》中，将人生视如赴宴他强调，人的举止应当像一个高贵的人那样优雅得体“当菜肴递到你面前时，可伸手取一份，但分量要合适；如果菜肴只是从你眼前经过，就享用你盘中的食物；如果菜肴还未传到你这里，就应该耐心等待”在作者那个时代，物质极端匮乏，宴席是很稀罕的我想，作者的意思是，人偶尔参加一次宴席，要抵御美食的诱惑，克制自己的物欲，做到举止得体，把握有度，知足常乐，自然平和，有耐心，有涵养，不强求,不贪婪，始终保持自己做人的尊严、高贵的品质，赴宴如此，人生亦如此2000多年后的今天，随着物质的极大丰富，逐渐富裕起来的中国人开始步入小康生活，其标志就是首先解决温饱问题在我们这个民以食为天的国度，餐饮业已发展成为巨大的产业，城市的大街小巷里，开的最多的就是餐馆饭店酒楼，每年的消费数以千亿，不仅将北京“俏江南”的女老板张兰吃成了名人，还吃出了“湘鄂情”等上市公司生活在城里的人，经常要赴宴不是你请人家吃，就是人家请你吃本来吃饭的原始目的是给人提供能量，维持生命，可后来变得越来越复杂、越来越讲究，演变成一种饮食文化、酒文化和社交文化如今，人们花在睡眠上的时间越来越少，花在吃饭上的时间越来越多吃饭早已成为人们社会生活和社会关系的一个缩影赴宴可以看出一个人的身份达官贵人总是被宴请，天天上高档酒店，吃山珍海味其实，鱼翅海参鲍鱼龙虾吃多了，味同嚼蜡，一点感觉都没有，可请的人和被请的人都硬撑着，他们吃的不是海鲜，而是一种档次和身份，吃的是面子生意人总是请别人的多，买单的多中国人的许多重要决定，都是在酒桌上做出的，生意在酒桌上谈成，婚姻在酒桌上敲定，宴席往往可以决定一个人的命运和成败股神巴菲特甚至发明了“午餐拍卖”的游戏，仰慕者不惜花费几十万元与之共进午餐，把吃饭推到了极致赴宴还可以看出一个人的教养中国是个礼仪之邦，在酒席上特别讲究座次长幼尊卑分得十分清楚，尊者长者请上座，幼者卑者打下首,位置千万不能搞乱无酒不成席，敬酒也有讲究，主人先敬，陪客再敬,依次进行，不能乱了规矩就是在酒席上说话，也得分清主次，话题围着尊者转，陪者最好随声附和，切不可别喋喋不休，喧宾夺主假如在酒席上“领导未动我先尝，领导夹菜我转桌，领导干杯我表示，估计你就离下课不远了这就是目前许多机关强调的所谓“席位意识”从一个人在酒席上的表现，就可以大致判断出他的地位、修养、性格和为人有一种人，把赴宴当作人生的常态，整天泡在酒席上，斛光交错，不醉不休，声色犬马，乐此不疲，这样的人生是醉生梦死的人生，犹如《皇帝内经》所言“以酒为浆，以佞为常，半百而衰”人生如赴宴当你参加宴席时，希望常常想起这句话，想想自己在宴席中的.角色和表现！沉思录读书心得体会篇六《沉思录》是古罗马哲学皇帝马可奥勒留写给自己的个人哲学思考录，没有起伏的故事情节，没有华丽的词藻，却包含了太多发人深省之处首先，是他坚持一切为善的观念，将一切对他发生的事情都不看成是恶观照内心，挖掘自己内心善的源泉笔者生处乱世，常年鞍马劳顿，遭遇的困难和痛苦自不是我们现在所能想象的，如此境地仍能坚信善念，可谓胸襟博大其次，坚持善待自己，也善待他人在《沉思录》里，始终贯穿了作者对自己灵魂的解剖和告诫“你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身”再有“人们是彼此为了对方而存在的，那么教导他们，容忍他们”奥勒留认为理性动物是彼此为了对方而存在的，所以，在人的结构中首要的原则就是友爱再而是恬淡，自足，坚持自己的劳作不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而是使你的意志直指一件事情不做没有灵魂的机械劳动者，也不为虚浮的荣耀而违心处事以上三点正是我从此书中习得并觉得值得推崇的价值观作为一个理性的社会人，就应该学着拥有宽广的胸襟，心胸宽广，才能有容人之度；学会善待自己，善待他人不管是工作还是家庭生活，我们总是能够轻易得原谅自己所犯的错误，而对他人的失误斤斤计较这似乎是一种常态，却不是人际交往的正确态度换位思考，用原谅自己的心去体贴对方，怕是没有什么过不去的了恬淡、自足、坚持自己的劳作用现在的话讲就是实干精神，实实在在地去做在其位谋其职，能做细微之事，亦能担当重任在家庭生活中，这三条同样适用特别是妇女同志在一个家庭中扮演着各种角色女儿、媳妇、妻子、母亲每一个角色都不是那么的简单，只有学会谦逊包容、秉承仁爱善良、坚持辛勤劳作、懂得平静自足才能在四个角色中不停转换，游刃有余，和谐共存回归书籍本身，作者用简单，平铺直叙的语言一一阐述了自己心中对个人德行，人的解脱和对社会的责任作者生处乱世，常常自省以达内心的平静，寻求一种摆脱了激情和欲望、冷静而达观的生活这是古代前人的自己哲学思考，朴实却直抵人心，值得我们细细品味，去汲取,去传承沉思录读书心得体会篇七读《沉思录》时，总感觉它不是有某种体裁的书籍，而更像是作者在戏言自语，一开始觉得很乏味，可是在读完第一章时却发现这都是我们明白的道理，可我们却没有遵循，这本书正是告诉我怎么样实践它从这本书中，我发现了我作为一个青少年，一个朝气蓬勃的青少年所应该做的、不该做的、该忍耐的、该发泄出来的我从中懂得了人与人要相互体谅，不要因为一点小事闹翻；我们要远离奢华的生活，因为我们不赚钱，花的都是父母的钱；我们要学会忍耐，学会避让，因为愤怒就是在摧残自己像这样的道理，这本书解释了很多，我想，如果我们想做好这些，就一定可以做好，虽然有些有点难，但是难做不等于不能完成，我们只有具备了这些品质才能更进一步，才能再次升华《沉思录》这本书在帮助我前行，引领我探索人生的意义，找到自我的价值，虽然我们难以改变周围的世界，可是我们可以KU改变自己沉思录读书心得体会篇八-＞《沉思录》是一本启迪智慧、发人深省、可以促使人的世界观与人生观得以纯洁而高尚的哲学自省书，是古罗马皇帝先哲马可.奥勒留对人生的思考与感悟它使人建立朴实的信仰和高贵的道德，在历史的长河中散发出庄严不屈的精神魅力温给予它很高的评价，并把它作为床头必读书籍《沉思录》中没有华丽的辞藻，没有冗长的说教，却处处闪烁着智慧的火花书中的许多思想，即使在两千年后今天也能引起我们的共鸣作者从哲学高度对人生真谛进行思考，深刻、睿智，让人高山仰止读《沉思录》会让人在高雅思想和纯净心灵中得到慰藉初读之下，我有以下几点心得体会

1、辩证的看待尊重客观规律与发挥主观能动性奥勒留是位自然主义者他对大自然怀有深深的热爱与敬畏之情，但不仅仅限于它的山山水水，而更强调尊重其客观规律他在《沉思录》中写道“一切事物都是互有关联的，连接万物的纽带是神圣的，几乎没有一个事物能够独立存在，因为它们联系在一起，有秩序地组成同一个宇宙只有一个由万物集合组成的宇宙，也只有一位存在于万物之中的神明，万物本是一体，遵循同一法则，有智性的生物中存在共同的理性，共同的真理，对于这些本源归

一、共享同一理性的生灵而言，也就只有一个唯一的尽善尽美之境”这一观点与我们中华民族的先哲老子“人法地，地法天，天法道，道法自然”的唯物主义哲学观有着异曲同工之妙为人处事遵循客观规律，合乎自然法则，这就是人的理性，而这种理性正是人生最大幸福之源泉，奥勒留对自己如是说“行事若能遵从理性，一心一意，坚定不渝，不急不躁，不随便分心在别的事情上，保持内心的纯净正直，即使你随时可能放弃生命一一如果能做到这些，不奢求什么，也无所畏惧，如果你现在的行为合乎自然，你从小到大所说的话没有任何虚假，那么，你就能过得幸福；谁也不能阻止你获得这样的幸福”他还写道“只要我们遵循着理性行事，便无需畏惧，因为只要我们是向着正确的方向前进，我们所做的合乎本分，我们必定能得到自身的福利，也必定不会受到伤害”这是何等高度的思想境界通过上述思考，结合一的深入学习，我更加深刻的认识到，尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础，发挥人的主观能动性是认识、掌握和利用客观规律的必要条件，尊重客观规律和发挥人的主观能动性是相辅相成的，辩证统一的既要尊重客观规律，又要发挥人的主观能动性，把坚持唯物论和辩证法有机统一起来只有坚定唯物主义哲学观，积极行动合乎自然，才能真正实现人生价值并获得幸福

2、如何看待“劳动成为生活的第一需要”奥勒留在书中写道“不要像一个被强迫者那样劳动，也不要像一个将受到怜悯或赞扬的人那样劳动，而要使你的意志直指一件事情，即像社会理性所要求的使你活动和抑制自身”相应的，马克思“劳动成为生活的第一需要”的思想，是从真正的自由劳动所具有的特质出发,得出其成为人们生活的第一需要这一命题:当生存的需要和享受的需要得到满足之后，真正自由的劳动作为自我实现的过程将成为人们生活中最重要的需求;真正自由的劳动在于真、善在劳动中的统一，使得劳动具有美的性质；到了共产主义社会，自由劳动将对应着人的自由全面发展，是无可阻挡的历史规律我认真的思索，劳动自然首先是为了生存当生存被劳动满足之后，劳动又是为了什么多少人是为了所谓的“舒适”，又有多少人是为了取悦他人我想两者都不会从劳动本身得到快乐劳动也是生存的方式和目的，本质是自然能够符合自然的劳动者才是快乐的，能够创造这样劳动氛围的人才是高尚的沉思录读书心得体会篇九其实我是更喜欢读小说的，但偶尔也会附庸风雅地读点其他书籍，就象网络红人凤姐的搞笑名言“我经常看的都是社会经济学和一些文学类的‘著作！比如说《知音》和《故事会》但《沉思录》除外，这是我自觉的想去看的一本书这是一本好书，好书可以让你读得越多，收获的越多，并获得强大的精神力量这本书来自于一个罗马皇帝的人生思考马可•奥勒留，一位卓越的罗马帝王哲学家，他没能阻挡罗马帝国的轰然倒塌，但是却用自己一生的思考，为无数寻求生命更深层境界的人，铺设了灵魂的阶梯用他的《沉思录》为我们净化心灵，洗去俗尘这是一本哲学书，崇高却不失质朴它不如尼采的哲学思考深刻，也不同于《心灵鸡汤》《苏菲的世界》等速食类哲学著作琅琅上口，这是一本用灵魂写成的书“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头上浩瀚的星空，另一个就是我们心中的道德律”这是德国古典哲学家康德的墓志铭当n年前我读到这句话的时候，只觉得这话说得好，有大师风范，但并不了解它的深意直到我读了马可•奥勒留的《沉思录》后，才忽然对道德和人性自身有了更深入的思考马可•奥勒留的《沉思录》对宇宙、个体、时间、灵魂、生死、痛苦、神、相处、德行、理性等事物的深刻思考，不乏睿语箴言，令人启发与品味不要说这是xx年前的帝王思想，即使是现在，同样会令人景仰“严于律己，宽以待人”的古训我们都知道，但是在现实工作和生活中，却不容易做到，所以马可说，“不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人”我们应该做的，是多将思想放在自己的身上，每日三省，想想自己能为家人、为社会做些什么，注意别人的缺点和行为，将使我们忽略观察我们自己的缺点和行为在《沉思录》里，始终贯穿着了解剖灵魂和对自己的告诫比如他在书中这样对自己说道“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”他总是这样在书中狠狠地拷问自己也许我们的精神水平尚不能到达这样自我批评的高度，但至少，我们可以通过阅读，接受《沉思录》给我们灵魂的洗礼这也是一本晦涩难读的书除了印刷精美，以及温总理和克林顿点睛的评语吸引人之外，以猎奇的心情也许会令人失望，内容也谈不上引人入胜有的，只是信手拈来的平铺直叙宇宙、神、理性、道德……等抽象的概念充盈其中，晦涩而略显拗口的语句，也许浸润着译者对原著的忠诚但是，这丝毫不能阻碍它成为史上最伟大的哲学经典之一正如译者、北大教授何怀宏先生所言，“这不是一本时髦的书，而是一本经久的书，买来不一定马上读，但一定会有需要读它的时候近两千年前有一个人写下了它，再过两千年一定也还会有人去读它”《沉思录》是一些从灵魂深处流淌出来的文字，朴实却直抵人心沉思录读书心得体会篇十这是一本用灵魂写成的书，书中涵盖了包容、平等、理性、公正、和谐等调和各种矛盾的人所应该具备的最基本的特性，《沉思录》读后感要用一篇读后感去描述这样的一本思想巨作，则略带着侮辱的嫌疑,但在以完成任务为目标的背景下，则又释然了奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过他戎马住健一生，美国大片《角斗士》中留有他的形象作为军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”卷一中作者向我们列出了他通过奚心观察，虚心地学习和发扬家人、良师、益友身上可贵的品质和闪光的精神，这不由地让我想到孔子提出的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”无独有偶，奥勒留在卷二中开篇写到“一日之始就对自己说我将遇到好管闲事的人、忘恩负义的人……但我不可能迁怒于他们，或者憎恨他们，读后感《《沉思录》读后感》否则就是自寻烦恼”作为一国之君,能够如此谦逊地学而不厌，不断地锤炼自己的品性，真地很令人敬佩所谓“有容乃大”，只有胸襟宽阔的人，只有能清楚地认识自己和看清别人的人，才能够使自己的内心获得真正的平静和安宁正如我们现在所提倡的构建和谐社会，我想正是对这一理念的最好诠释“热爱你所遭遇的一切，神用命运之线为你织造的一切，因为还有什么比这更适合你的呢？”是啊，不要去埋怨自己所遭遇的，更不要去无谓地痛苦相信神明的安排，相信自己能够承受苦难，相信自己不是弱者，那么，你将会从苦难的历练中浑然新生，犹如被烈火灼烧过的真变化可能会很大，但心灵与思想的变化比我们想像的要小生命因坚守而倍显高贵对于时光飞逝、时不我待，必须紧紧抓住现在来思考和完成最重要的事情，马可？奥勒留在《沉思录》中有一些论述，今天读来仍具有极强的启迪和教育作用马可？奥勒留说，虽然你打算活三千年，活数万年，但还是要记住任何人失去的不是什么别的生活，而只是他现在所过的生活唯一能从一个人那里夺走的只是现在如果这是真的，即一个人只拥有现在，那么一个人就不可能丧失一件他并不拥有的东西（在人的生活中，时间是瞬息即逝的一个点道德品格的完善在于，把每一天都作为最后一天度过塞涅卡也曾说过类似的话，他说一个人要是因为自己未能在千年之前就活着而放声大哭，你不认为他是大傻瓜吗？那么，为自己不能再活一千年而流泪的人，同样也是大傻瓜这两个时期一一你尚不存在的时期和你将不再存在的时期一一是毫无区别的你进入的是此刻一一假如你要让它更长一点，你又能把它变得多长呢？人类的寿命，马可？奥勒留时代一般只有四十年，现在社会一般也不超过百年，在这有限的生命里，我们确实应该倍加珍惜，把握好每一天宁静致远但有所追求作者反复要求自己要宁静修心，专注现在的工作，时刻关照内心，动机要高贵，行动要正直我们中国也有这样的古话“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”马可？奥勒留说“当你做摆在你面前的‘工作时，你要认真地遵循正确的理性，精力充沛，宁静致远，不分心于任何别的事情，而保持你神圣的部分纯净，仿佛你必定要把它归还似的；若你坚持这一点，无所欲望亦无所畏惧，满足于你现在合乎本性的活动，满足于你说出的每个词和音节中的勇敢的真诚，你就能生存得幸福，没有任何人能组织这一点”或许在日常生活中，金司马迁，因直言进谏而遭宫刑，但他并没有因此放弃自己，也没有放弃写书在他写完《史记》的同时，实际也为自己写出了精彩的人格在我看来，这本《史记》的历史意义，已不仅仅停留在文化上了，它的精神，从窄而言，是司马迁的精神，从广而言，是中华民族的精神而今身为天之骄子的我们是否应该秉承先人留给我们的精神财富，沉静看待过去，思索着探讨现在及未来沉思录读书心得体会篇十一--〉奥勒留作为古罗马的皇帝，在公元162年40岁时继承王位，却遇内忧外患，没什么好日子过他戎马隹德一生作为军人，他战功赫赫;作为皇帝，他关心百姓，普建慈善机构，甚至出售私人珠宝用于赈灾但他真正的历史性成就，在于他醉心的哲学，在于这部《沉思录》《沉思录》成为古罗马哲学斯多亚派的最后一部典籍，与古罗马人注重实践、崇尚理性的性格相契合因为《沉思录》，奥勒留被称为“偶像们的偶像”这是一本用灵魂写成的书人可以通过眼睛看世界，但是却难以看清自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要真诚的心态，超凡的勇气在《沉思录》里，作者似乎是一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道“你错待了自己，你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”他总是这样在书中深深地拷问自己温总理说“这本书天天放在我的床头，我可能读了有100遍，天天都在读”是的，这是一部黄金之书，它以庄严不屈的精神负起做人的重荷，直接去帮助人们过更好的生活文中的每一句话充满着人生的大哲理与学问，有许多我是不明白的，所以总要思考着我也就带着思考读完了这一本书，读完后，还沉浸在其中，还在思考我似乎渐渐明白了温总理为什么把这本书放在床头，为什么每天都在读，读了100遍《沉思录》让我初步地领悟了人生，让我思考人生它其中蕴涵的哲理不是读一遍就能明白的，需要不断地读，不断地思考，才能真正领悟到真谛《沉思录》带给了我精神上的成长沉思录读书心得体会篇十二我第一次正式地接触哲学类的书，应该是在8个月前的时候，当时读的是《与神对话》那个时候我还在sioc,刚进实验室不久，是在我做出正式退学的决定之前那时我是很迷茫和无助的，每天一睁眼，自己面对的就是很不喜欢的一眼就可以望到尽头的生活，与此同时，我所处的客观环境也十分不支持我的发展，所以每天都无精打采，心中不时地冒出赶紧退出的想法但每当我想采取行动的时候，都被面临的阻力吓倒，这既包括退学以后去哪里，做什么，该怎么说服父母，周围的人会怎么劝阻我等外在压力，也包括自己从小形成的一些自己未经检视过的信念，比如担心别人的说法，自己不坚持下去就证明自己不是一个有毅力的人等那时候的我心里是承受着很大的压力的，但我也是很幸运的，正是这些压力迫使我不断去思考，而这些曾经在我眼中看起来是那么不可理解的形而上学的问题，在关键时候一再的拯救了我，它们迫使我去回答这些问题“我是谁”，我到底从哪里来”，“我该向哪里去”，“我到底该过怎样的生活”以及到底“我为什么而活”很多时候，当我有了思考的愿望，这些答案便会慢慢地在我心底形成，最终浮出水面，告诉我属于我自己的答案现在回头去看过去，我清楚地意识到，这个答案是弥足珍贵的因为这个答案不属于其他任何人，不属于我的父母，不属于我朋友和同学,更不属于其他世间的一切，它在我的父母看来是不可理解，它在我喜欢化学的同学的眼中看来是怯懦和无知，在我不喜欢化学的同学眼中看来是及早脱身，但无论它面临多少赞美和指责，它都是我一生最为宝贵的财富，因为它只属于我，几乎不掺杂外在任何的意见，它让我明白，我应该撇开外界的一切意见，勇敢地去过自己的人生，活出自己对人生的看法，活出自己对人生的态度，而不再活在来自外界的意见和判断之中，“抛弃意见，你将得救，它是我压抑许久的灵魂告诉我的抉择，我的灵魂告诉我，你不可以再这样顺从乔布斯在斯坦福大学的演讲有这样的看法“在变动的社会中，人的生命趋向从来都不确定，只有那些追求着天赋和兴趣的人才能在这些不确定中碰到美丽的意外，这就叫connectingthedots,就是收集这些点”在未来的某一天，这些dots都会连接在一起他说“当然，我在大学里不可能从这一点上看到它与将来的关系，十年之后再回头看两者之间关系就非常非常清楚，你们当然也不可能从现在这个点上看到将来，只有回头看才能发现他们之间的联系，所以你必须确信那些点点滴滴会在将来你的生命里以某种方式串联起来，你必须相信一些东西，你的勇气，宿命，生活，姻缘，随便什么，相信这点点滴，能够一路连接，会给你带来遵循本觉的自信，它使你远离平凡，变得与众不同”事实上，我到现在也不知道乔布斯的这段话到底对不对，因为我有记忆的人生只有一次，没有任何依据我是无法证明某件事的真伪的，但是尽管这句话对许许多多对未来抱着极大希望，想要复制他人成功的人来说很残酷，但事实上我们每个人的生理、心理、遗传等各方面都不同,即使你采取了和乔布斯一样的人生轨迹，谁就一定能保证你的选择就一定能复制乔布斯的成功呢然而，谁又能证明你采取了和乔布斯一样的人生轨迹，你就不能获得和乔布斯一样的成功所以，一切的一切无关乎他人，只关乎你自己，你的人生只有你自己可以给出答案，你的答案就是你不断采取的行动，其他人没有任何资格来给你的未来定下其终点当我仔细回顾我的过去，我发现很多事当初我在做的时候，我并不知道有没有用，或者说当初根本就没用，我只是遵循着我的内心去做，但是就是这些当初看起来没用的东西，在后来发挥了极其关键的作用所以我们可以说当初看起来没有用的东西，未来就一定没用吗？其实不是的，所以我只随着我的本性而生活，按着自己的本性去收集我生命中的dots,我也不知道我未来走向何方，但我始终遵从内心的指引，并坚信行动的力量我选择了这样的生活态度，是因因为我感到这样的态度让我很安心和快乐，正如《博物馆奇妙夜3》里面，当主角的儿子做出了不去上大学去当dj的时候跟他父亲说的话一样，他说“我不知道这件事适不适合我，但我知道这就是我下面要做的事，之后我回去继续并尝试我的下一个选择”我也不知道我做的每件事在外人看来是否适合我，但是我的内心总会有一种发自心底的热情和求知欲，让我做我想做的事情，这种热情和求知欲不是来自外在的事物，比如金钱、名誉什么的，事实上这些外在东西等我进入黄土那天也就烟消云散了，而唯一能留下的就是我不断修炼的灵魂所以当大人们问我这样的选择前途怎么样，能不能赚钱的时候，我总是会编出一套很好的东西来骗骗他们，告诉他们未来多么多么好，他们就总是会安心事实上，根本就没有这回事的我的选择，只是因为我遵从了自己的灵魂的召唤《小王子》中的那句话我特别认同，“看东西要用心才能看清楚，重要的东西用眼睛是看不到的”我做的这些选择根本没有太多外界的支撑，或者说就算有，我也没有在意他们外界的支撑有多大，它也不是贪痴嗔各种欲望的诱惑，而是我逐渐感受到了我的灵魂，我的内心，它告诉了我，我应该夜以继日做的事，它告诉了我，做什么会让我的灵魂更有力量其实，我心里一直很明白，谁也不能保证我的选择能让我达成一个可以勾画出来的成功者的伟大目标，比如名誉，地位，金钱等等，但是我的选择的的确确地告诉了我，这么做我可以走在我自己想走的路上，即使这路崎岖坎坷，我也会笑着走下去退学那个时候我面临的压力，最大部分来自我的父母，其次来自外界的说法，比如我怯懦，软弱，习惯放弃什么的，那个时候我还没有一颗比较强大的内心，还不足以抵抗外界意见的冲击，人脆弱的时候难免也渴望他人的理解和认同，可是很遗憾，渴望别人的认同无异于把自己的人生交给他人去操控，所以当我走出来时，我清醒地认识到，人的一生只由自己去选择，“亲爱的，外面没有别人，只有自己;里面没有自己,只有别人”后来我看到杨绛先生百岁文章的那段话，我深深地认同和感动，不禁感叹这是一颗多么强大的灵魂，她是这样说的“我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可，到最后才知道世界是自己的，与他人毫无关系”当初我的很多同学都说是因为我家境好一些，所以我可以退学，其实，现在想一想，如果真如我的有些同学说的那样简单就好了，只是因为我的家境，所以我可以无忧无虑地退学但事实上，当时给我压力最大的就是自己的内心，这对于当时的我是很难克服的，尤其在我父母很强的控制欲，以及他们把他们的未来绑定在我身上的思维的前提下而在我突破这一切后，我明白了一个道理，那就是再丰富的物质也无法让你心灵强大，唯有强大的内心才能铸就非凡的灵魂其实，我觉得我真的是很幸运，退学之后，我碰到了很多很多的人,读了很多很多的书，他们都成为了我的导师，让我的各方面得到了飞速的进步forexman的导师们一陈老师，张老师，王老师，刘老师，mos大田老师，51talk老师，知者在行等等，他们不是抬起头做做模样，以名声来压倒一切，而是切切实实地教会了我技能和做人的道理，他们是我一辈子的恩师回头看这7个月时间学到的东西，可能会比我在sioc读好几年学的东西都多，我感谢我的老师们，感谢这一切到现在，我不得不说，当初我退学的决定真是太棒了！我不仅找到了我人生的方向，更有了属于我自己的人生哲学所谓孔子的三十而立,有一种解读就是30岁的时候拥有自己的人生哲学和原则，而不再被外界的人事物所主导、左右而我在自己24岁这一年，逐步拥有了属于自己的思想，拥有了属于自己的独立思考能力，拥有了属于自己的哲学体系有人说，“思想又不能当饭吃”，我的看法是，“正是因为你没有思想，所以你看不到它的力量”一个属于你自己的思想，可以激发你深层次的潜力，让你在你想要的生活中自由自在地拼搏与翱翔沉思录卷一的开头语是“一方面能够坚强地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的、不可战胜的灵魂的人的标志”我想，无论什么时候，唯有对人生清醒的思考和理智的选择，才能不断踏上通往高尚灵魂的路，唯有不再受欲望和外在所诱惑，才能过上真正属于自己的人生正如杨绛先生锁说“保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学”清醒的认识，会让你原本痛苦的一切变得那么的快乐，因为你清醒地知道它们的来意这是我读完《沉思录》的一篇读后感，这本书是罗马皇帝马可奥勒留写给自己的话，这本他从没有想要出版的书，却成为了生活在两千年后的我们的巨大财富以后的日子，我会在我的日志里把自己对于沉思录的解读写下来，这是对自己人生的一种思考，如果可能的话，希望自己的浅见也能够给他人带来一点启发很多时候，我们也是这样去做的，但是作者以如此朴实却深邃的文字把它表述出来，回过头看看，确实如此作为一个人，必须要有所追求，给自己定一个人生的目标，朝着这个方向，不断地去努力，去追赶，享受拼搏而带来的充实感，享受这种过程，认真对待自己的每一天，但不苛求结果凡事岂能尽如人意，但求无愧我心心灵因宁静而溢散甜美当今社会，正处在一个变革的时期，经济的发展，职场的竞争，每个人都面临着诸多的挑战，人们交谈中说的最多的一个字就是“累”，身体累，心更累，终日为生计而奔忙，为享乐而追逐，可真正的快乐在哪里呢？真正的幸福是什么呢？马可？奥勒留告诉我们，“如果外部事物让你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦恼的并非事物，而是你对事物的看法，只要你愿意，你是很可以把它打发掉的”说到底，一切都是意见，一切事物都在于你怎样看待它你以什么样的心态对待生活，你就会获得一种什么样的生活面对世事的烦恼，岁月的蹉鸵，只要保持一种平和的心态，坦然面对，不以物喜，不以己悲，就能如海边峙立的礁石，巍然不动间，已让狂风巨浪驯服于脚下这是一种心灵的独守，更是一种境界的升华心中归于平静，对他人更宽容，对自己更节制，对困难无所畏惧，对荣誉更释然，对生死更坦然，于是生活更珍惜每一秒的时间沉思录读书心得体会篇二让任何行为都不要无目的地做出，也不要不根据完善的艺术原则做出一个人退到任何一个地方都不如退入自己的内心丢开你的意见，那么你就丢开了这种抱怨〃我受到了伤害〃，而丢开〃我受到了伤害〃的抱怨，那这伤害也就消失了一个人每做一件事儿时都应当问问自己这是不是一件必要的事情？一个人不仅应该取消不必要的行为，而且应该丢弃不必要的思想，这样，无聊的.行为就不会跟着来了！正直地思想，友善地行动，诚实无欺并陶冶一种性情，即快乐地把所有发生的事情作为必然的、正常的、来自同一个原则和根源的事情来接受沉思录读书心得体会篇三在寒假里，我阅读了《沉思录》这本书，读后感（汤霏）两千年前，一位罗马皇帝在他的马背上驰骋沙场的过程中，写下了这本《沉思录》，这是一本他写给自己的书在一场战役之前，他的知心朋友们请求他离开前留下他自己的箴言，于是这本书才得以流传后世现在，我的手上也拿着这本书，一个古罗马皇帝是不会想到两千年后他的个人想法会变成一本中文书两千年的人世变幻，却并没有改变人心的真实渴求现代人的生活与古罗马皇帝的生活毫无相似之处，更何况是万里之外的中国但是，无论时空如何变迁，即使回到万年之前，原始人在篝火边看着用他们的文字符号编写的《沉思录》时，也会若有所思的这就是这本书的魅力该书有许多闪光点、以下几点对我有很大启示

1、博采众长，传承美德正如他在《沉思录》中指出的，好的品德闪耀在良好的传承中我们也要以此为鉴，学会善于取人之长，丰富知识、提升境界、弘扬美德

2、正确对待自己、他人，有一种包容的心《沉思录》作者反复强调人的社会性，人不是孤独存在，因果的织机永恒地织着与你相关联的线人们是彼此为了对方而存在的我们每天都要准备碰到各种各样不好的人，但由于他们是我的同类，我们仍要善待他们不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务碰到任何事情都首先要检查自己做得对不对，不要随意责怪他人，要有一种克己忍让和包容的心要懂得在人的关系结构中，首先的原则就是友爱我们正确处理人际关系，构建文明和谐社会将起着重要的促进作用

3、坚持顾全大局、维护社会利益《沉思录》作者提醒自己和他人,要让你的行为和活动限定于有益社会行为，因为这符合你的本性正由于我是一部分，对于一切出于整体而分配给我的事物，我不会不满意的由于记住，我是整体的一部分，我就会对所有发生的事情就满意了这是作者顾全大局、维护社会整体利益的一种崇高精神境界当今，我们作为每一个社会人，很需要发扬这种精神，以自己的实际行动去维护国家、社会、集体的利益

4、正确对待人生，乐观面对生死，抓紧实现人生价值死亡不是一件可怕的事情要以一种欢乐的心情等待死亡，把死亡看做不是别的,只是组成一切生物元素的分解而如果在一个事物不断变化的过程中元素本身并没有受到损害，为什么一个人竟忧虑所有这些元素的变化和分解呢？因为死是合乎本性的、而合乎本性的东西都不是恶总之，生与死之间的距离是很短暂的，看看在你之后的时间，再看看在你之前的时间，在这种无限面前，活三天和活三代之间有什么差距呢？当然，作者把生死看成是自然现象和自然规律，坦然面对它，并不是消极等待死亡,而是珍惜生命、正视人生价值我们必须抓紧时间，这不仅是因为我们在一天天地接近死亡，而且因为对事物的观照和理解能力将先行消失这就告诉我们，人的生命不仅是短暂的、有限的，而且随着人的衰老，在死亡之前就丧失了对事物的观察理解能力和继续工作的能力，读后感《读后感（汤霏）》因此要在有限而宝贵的生命里，抓紧做好每一件事,以自己的勤奋努力实现自己的人生价值谁动了我的奶酪读后感寒假里，阅读了一本很出名的书一一谁动了我的奶酪作者以寓言的形式讲了一对老鼠匆匆与嗅嗅，一对小矮人唧唧与哼哼在迷宫里寻找奶酪的故事很显然，奶酪只是一个象征，一份好的工作，一幢漂亮的房子，一个至高的荣誉，甚至是一份好心情以及你的各种追求而迷宫，代表的无疑是你的处境在故事中，或凭着不断的追寻，或凭着聪明的智慧，匆匆与嗅嗅，唧唧，还有哼哼，他们都曾经找到了属于他们的奶酪，遗憾的是他们的奶酪在某一天离开了他们对此，他们做出了不同的反应匆匆与嗅嗅很快就做出了重新寻找的决定并且很快就找到了新的奶酪而唧唧与哼哼却没有，他们依然停在原地，愤怒与挫败充斥着他们的生活，徒劳无功地作着垂死的挣扎幸运的是，唧唧最终意识到了自己的错误并且勇敢地战胜了自己的恐惧，调整了自己的行为方向，并在努力之后也拥有了自己的奶酪相反的是，哼哼依然没有彻悟，依然困在原地，没有做出适应新局势的任何变化，等待他的即将是残酷的淘汰与毁灭毫无疑问，当事情发生了重大变化时，匆匆与嗅嗅的决定很明智他们很及时的调整了自己的方向，很好的适应了新局势的变化，并且最终重新得到了新的奶酪因为他们时刻都关注着奶酪的变化，所以当奶酪最终失去后他们也显得很冷静他们很简单的看待问题，并且灵敏快捷地行动他们很明白，旧的奶酪已经远走，而新的奶酪终将来临，于是在意识到丢了旧奶酪的时候他们毫不犹豫的投入了下一次的寻找之中而唧唧与哼哼则不是，他们害怕变化，拒绝变化，傲慢自负的满足拥有的一切，裹足不前，所以当变化发生时，他们的世界也就随之倒塌他们怨天尤人，整日无所事事，消极颓废，深深的陷入旧的奶酪之中不可自拔唧唧无疑也是好样的，他最终放下了过多的疑虑，战胜了自己的面对新局势的恐惧，并在重新探寻奶酪的时候发现原来他所害怕的东西根本就没有想象中的那么可怕他开始懂得了自嘲，能够嘲笑自己的无知与愚昧，这种嘲笑让他变得很坦然，并且能够从容地面对变化他品尝到了新的成功的喜悦，并且很轻松的享受着变化带来的乐趣与他们三人形成鲜明对比的是哼哼，他始终都是顽固不化，可笑的固守着陈旧无用的东西其实，他们四个正代表着我们生活中各种不同的人，甚至是同一个人身上的各种表现我们希望安宁，祝愿我们拥有的好东西永远不要离去，渴求我们的追求都能够实现然而，我们总是不能够一切如愿，总是面临着各种变化当变化来临时，我们也就有着不同的反应，有的人做出了积极的改变成为了领先的弄潮儿，有的人在短暂的迷惘与彷徨之后也做出了适当的调整并且跟上了时代的步伐，也有的人始终没有改变自己的观念并最终被社会淘汰即使就是同一个人，也极有伴随着出现这几种不同的思想并在激烈的思想斗争后选择或积极或消极的反应这个故事给过很多的人以深刻的启示，也帮助过众多的企业获得了巨大的成功，而对于我们来讲，它同样能够带给我们深刻的启示无论是我们现在的大学学习还是以后出去找工作，乃至将来的生活，它都能够给我们以引导在我们刚刚进入大学的时候，由于大学生活与中学生活的截然不同以及自己处境的巨大差异，许多人显得非常不适应不少人于是变得很消沉了，很没上进心了，他们更加情愿把时间放在游戏上面以及其它无聊的事情上，成了一个又一个的哼哼；也有不少人像匆匆与嗅嗅一样，很快的做了有效及时的调整，很好的适应了变化，从而获得了领先地位；当然，更有不少人像唧唧学习，在迷惘与徘徊过后,他们找到了自己的方向，重新主宰着自己的命运生活中有太多的变化,有太多的变幻莫测，变化无时无处不在发生，无论我们是否害怕改变其实如果我们能够尽快调整自己适应变化，我们完全可以做得更好当我们面对变化时，我们无法不害怕，无法不恐惧，但是这很正常只要我们能够认真科学的对待畏惧，它甚至可以帮助我们避开真正的危险因此，我们无须拒绝变化，我们完全可以改变对变化的态度，在变化中去享受变化带来的好处人生的艺术就在于它的变化，在于它的下一个不可预测，试想一下，如果我们能够预见我们的未来，在我们的生活中再也没有了变化，你说我们的人生还会有意义吗？所以，我们应该在感谢变化的同时深深的拥抱变化，以最积极的态度去迎接它没有谁的奶酪是永久保险的，总是会有人不断的拿走你的奶酪因此，你时刻都应该预见着这些变化，尽早注意细小的变化，这将有助于你适应更大的变化并且做好奶酪被人拿走的准备同时，你也应该经常闻闻你的奶酪，看看它是否已经变味，并且尽早放弃旧的坏的奶酪，这样你才能更早地享用到新的奶酪随着奶酪的变换，你也应该不断的改变自己的观念，从而更好的适应变化，享受变化作为新时代的大学生，这一切都值得我们思考沉思录读书心得体会篇四这是一本用灵魂写成的书人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气保持淡泊明志的高尚情怀“宁静不过是心灵的井然有序”，“如果你因什么外在的事物感到痛苦，打扰你的不是这一事物，而是你自己对它的判断”世界远不是一块净土，但心灵可以是块净地；逃避不了周遭的喧嚣，但可以退守内心的宁静保持自省内练的心灵历练奥勒留说“那操纵你的是隐蔽在内部的信念的力量”，“如果外部事物使你烦恼不安，那么请你注意，使你心情烦乱的并非事物，而是你对事物的看法，而只要你愿意，你是很可以将它打发掉的”人可以通过双眼看世界，但是有个死角就是自己，所以看清自己、与自己对话从来就不是用眼睛能够做到的，唯有用心灵去审视过去，去反省过往而反省自己，与自己对话从来就不是一件容易的事，它需要绝对真诚、平和的心态，需要超凡、决绝的勇气我们党也要求“各级领导干部都要自重、自省、自警、自励”“四自”要求，简洁有力，非常有针对性和现实指导意义自省，就是要经常运用批评和自我批评这个锐利武器，进行积极的自我思想斗争，坚持真理，修正错误这样坚持下去，就渐渐走向一个高尚、丰富的境界，就能体味到为党和人民事业奋斗的快乐和欣慰保持沉稳平和的积极心态“健全的理智应当是为所有发生的事情准备的”，“我们应当在我们理想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感！在这本《沉思录》里，作者好似一个异常严峻而又平和的人站在镜子前面，告诫镜子里头的自己，书中“你……”的句式就是最好的明证这不是简单的内心独白和情绪倾诉，这是自己与自己的交谈，这是解剖灵魂对自己进行告诫，比如他在书中这样对自己说道“你错待了自己,你错待了自己，我的灵魂，而你将不再有机会来荣耀自身每个人的生命都是足够的，但你的生命却已近尾声，你的灵魂却还不去关照自身，而是把你的幸福寄予别的灵魂”他总是这样在书中狠狠地拷问自己马可.奥勒留认为，伟人和小人、英雄和平民都将化为尘土，死亡最终使所有人平等，但理性的人应当真诚而正直地度过一生他所理解。