2025觉醒年代摘抄（17篇）word模板范文

觉醒年代摘抄（热门篇）17优秀作文应该有丰富的细节和生动的描写，以便更好地展示作者对事物的观察和思考以下是小编为大家整理的一些优秀作文范文，希望能给大家一些启示和思考参考范文觉醒年代观后感《觉醒年代》里的人们有着那个年代的超前智慧，提倡新思想的，气冲斗牛，主张旧思想的，则巧舌如簧，胆小怕事，只会维护自己，不懂得维护国家，失去了冲劲，最后只会和社会断开联系，成为空壳中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲，陈独秀的思想清晰且受人欢迎《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众,还是青年学生，亦或是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身,要战斗，谁也无法阻挡在此期间，陈独秀等先驱是中国战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战，他们都有一股冲劲可能因为时代的原因，现在的人其实或多或少是没有些冲劲的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，即使有，没人想着改变一一认为现在的生活够好了，只是策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也产党机关刊物为时间线，全景式再现了新文化运动、五四运动及中国共产党建党这段风起云涌的历史画卷有了信念，人生才有航向继百年前的辛亥革命之变，袁世凯称帝、张勋复辟等倒行逆施的历史丑剧，使得革命先驱们意识到压在中国人身上的不只是清帝国的封建势力，更有思想文化上的保守陈旧与孔家儒学的束缚羁绊1915年，陈独秀在《新青年》刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕这次运动为马克思主义在中国的传播和五四爱国运动的爆发奠定了思想基础与此同时，中国涌现出了一大批青年才俊，他们有着强烈的民族信仰，热切的民族期望，炙热的爱国之心，他们用自己的热血唤醒了国民麻木的内心，号召大家奋起反抗，坚持真理有了理想，奋斗才有目标1919年1月，第一次世界大战以德、奥两国失败落幕在近代历史上中国第一次以战胜国身份参加在巴黎举行的和平会议，在人民满怀期待欢迎青岛回归之际却得知美英法与日本同流合污，竟将中国领土转让日本，并爆出袁世凯与日本秘密签订丧权辱国的“二十一条国难当头，陈独秀、李大钊等迅速发文抨击时政5月4日，北京大学3000多名学生联合其他各校开展了轰轰烈烈的示威游行和街头演讲，主张科学与民主，呼喊着驱除反动军阀，抗议政府丧权辱国的行为，要求拒签巴黎和约在全国各地学生、工人运动的支持下，中国代表团最终拒绝在合约签字，人民爱国运动取得胜利有了信仰，青春才会发光少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立百年前的五四运动，一群青年学生的爱国运动开启了青春之旅，一腔热血激起了国民的爱国心，一身正气记录在中国革命史里迄今为止，五四精神仍激励着一代代中国青年，志存高远，勇立鸿鹄浩志鱼不激不跃，人不激不奋正如李大钊先生所说“以青春之我，创建青春之家庭,青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生”让我们志存高远，让我们砥砺前行，让我们为实现“两个一百年”和中华民族的伟大复兴的目标奋斗不止我们应该庆幸自己生活在和平年代，衣食无忧，社会和谐，国家安定可我们不能忘记这都是上一辈革命先烈用热血和生命换来的，我们要将这份信仰传承下去，将民族精神融入我们的生活，将爱国主义镌刻在自己的心里从点滴小事做起，努力学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，努力学习党的基本知识、科学、文化、法律和业务知识，努力学习为人民服务的本领，高举爱国主义伟大旗帜，坚持中国共产党领导，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而团结奋斗这样才不枉英雄先辈的舍身付出，这样才是对五四精神最好的弘扬参考范文觉醒年代观后感看完《觉醒年代》，感到心潮澎湃，久久不能平复《觉醒年代》一剧围绕新文化运动、五四运动到中国共产党成立这段波澜壮阔的历史画卷展开时局紧迫，幸而有许多仁人志士为国操劳陈独秀、李大钊、鲁迅一伙人创办《每周评论》，冒死毅然传播新思想;蔡元培为请陈独秀担任北大文科学长，三顾茅庐；巴黎和会收复山东被拒，郭心刚一夜白头作血书；陈延年就义时誓死不跪……生在和平年代的我们很难想象，在如此动荡不安、前途未卜的时代，这些有识之士，是如何凭借信念开天辟地，万死不辞的我想，一定是他们心中不灭的信仰之光！历史课本上的事件全景式地呈现在我眼前时，我才明白，课本上的一笔带过，可能是那个时代最真实的一隅整剧最让我印象深刻的是毛泽东的出场片段一一他在风雨中逆着人流走来，街道上小商小贩，卖孩子，穷人要饭，富人在马车里吃面包，军阀暴力驱赶百姓…短短几秒却反映市井百态目光所及之处，都是他日后拼搏改变的动力！心怀坚定信念，必然会带来曙光毛泽东的奋斗人生是中华民族苦难辉煌的缩影，“踏遍青山人未老”是他不坠青云之志的豪迈，“寥廓天将万里霜”是他豁达的胸襟，“战地黄花分外香”是他坚定执着、百折不挠的伟岸正如我看到的一段话“我们从后来的视角看先辈们，感觉到他们伟大，但他们的伟大和悲壮远比我们能想象的要深重得多因为我们看到了他们的胜利，所以能感受到他们的奋斗意义重大，而他们在牺牲之前并不能预知未来，并不知道自己的牺牲对中国的胜利有多大的意义，不知道要多少年才能迎来胜利，甚至不确定是否能够胜利”我们出生于幸福美好的年代，更应感念先辈的付出，将爱国二字铭记于心我们要心怀坚定信念，志存高远，努力奋斗，做国家发展的中流砥柱你我少年之青春，便是中国之青春参考范文觉醒年代观后感《觉醒时代》这部剧第一次把李大钊、陈独秀等人作为主角呈现在银幕前，是一次大胆的创新，给我们重现了中国近代史上感人肺腑的篇章对于像我一样对中国近代史感兴趣的人来说，整部剧总能看得我热泪盈眶，热血澎湃，如教科书一般，但又胜过教科书般的重现了中国近代史的文化变革，政治变革蔡元培先生的远大梦想和天下胸怀，鲁迅先生的狂人日记，李大钊先生的敢为天下先，毛泽东同志的少年热血，一朝朝，一幕幕，让目前正在享受他们用生命、用鲜血所换来的今天的我们，犹如身处那个时代,再一次感受了举国迷茫的时代，水深火热中国的时代，外族欺辱的时代,先辈们不畏强权、不畏艰辛、不畏牺牲的大无畏精神，为了中国的未来用尽生命去谱写的篇章没有蔡元培先生，就没有陈独秀先生的北大教授，就没有胡适先生、鲁迅先生、李大钊先生等的北大新青年，就没有北大的变革，文化的兴旺同时，也不管当时的黎元洪大总统的邀请蔡元培先生担任北大校长的初衷，但是作为一名中国人，我依然非常感谢他！没有他的初衷，就没有蔡元培先生，就没有新北大，就没有文化兴旺的民国，也可能就不会有如此影响深远的《新青年》，也可能不会有改变中国如此浩荡伟壮的五四爱国运动百年前的觉醒年代，革命先驱尚在凄风苦雨中为抨击旧文化喊出了“打倒孔家店”的口号，强力倡导“科学与民主”，为传播新思想而奔走呼号；转眼间岁月轮替，我们在获得科学与民主以及全面社会进步的基础上进入了“新觉醒年代”，站在一代一代思想巨人的肩膀上，我们应将客观、辩证地再认识传统文化、历史作为己任，在热血沸腾的历史中审视自己，收获历经坎坷却又一往无前的担当和勇气；在多元丰富的思想争鸣中回溯传统，收获海纳百川的心态和本民族的文化自信志存高远，勇立鸿鹄浩志鱼不激不跃，人不激不奋有了理想，奋斗才有目标，有了信念，人生才有航向习近平总书记强调，青年要“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光”“两个一百年”和中华民族伟大复兴的奋斗目标，成为引领中国前行的时代号召，中国青年要始终坚持党的领导坚持与民族复兴伟业同频共振，始终树立为党和人民奋斗终身的最高目标，确保党的事业灯烛辉煌，确保中华民族永续发展自古英雄出少年，青年强则国家强五四风雷激荡百年，青春中国风华正茂！当代青年当以史为鉴，牢记民生之重、国运之重、使命之重把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托、不辜负我们这个伟大的时代我们必须知道“没有一代人的青春是容易的”；处于新时代，我们必须明白“一代人有一代人的历史使命”；知道“每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路”“长征走的是高山峻岭，渡的是大河险滩，过的是草地荒原，而我们要面对的是变幻莫测与艰难险阻但只要我们肯打破常规，破开枷锁，稳中求进的同时牢记嘱托,感恩奋进，就一定可以在这个多彩的时代谋好新局，开好新篇参考范文觉醒年代观后感重大革命历史题材史诗巨制《觉醒年代》在央视开播，看完久久不能平静通过剧集，让我近距离的看到了他们本身该剧讲述了从《青年杂志》办立，到中共一大召开，中间太多人物震撼我心我看到仲甫先生鲜活的人格魅力，守常先生关心大众疾苦，二人甘为革命牺牲自我的决绝；蔡公一代北大校长的风姿，让人肃然起敬；年轻的延年，乔年,世炎，仲懈，心刚…一群青年人的一颗爱国之心该剧带给我的感动太多，让我每每为年轻的生命心痛不已，感慨他们如此的风华正好，却被迫害致死他们一定是死得其所，为信仰不惜所有他们不是几个人，是一众革命先人的缩影，他们年纪轻轻就为这个国家付出宝贵的生命，这就是中国的脊梁剧中毛泽东的出场是两分钟的奔跑，他穿过长沙街头，怀中紧抱着《青年杂志》，雨中的长沙所呈现的是20世纪初中国社会的一个缩影朱门酒肉臭，路有冻死骨整个画面是一个“风雨如晦，鸡鸣不已”的时代的隐喻该剧明确写清楚了在明清帝国覆灭后，无论是通过科举还是功荫都无法进一步完成社会身份构建的一批人的生存和精神状态；它体现了民国初年通过科举获得政治身份的人的自傲与胆怯和没能参加科举青年的冲动和执着年轻时，陈独秀劝谏其想当县长的朋友孟邹说过“在这年头，当官是最高危最短命的职业，那说完蛋就完蛋，不如开一书社，一能谋生,二能为革命筹集资金”这里也充分体现着明清社会结构并不足够本质,看起来可以以士人身份成为统治阶级的一员，但士人身份是虚假的，阶级地位是晃动的换言之如果满足于此，那等待的结果只有慢性死亡在当时分配资源系统不足以支撑社会发展下，五四运动给明清青年士人以古典的方式登上舞台，我党和国民党均提供了这个渠道看《觉醒年代》让我们学会要真正理解社会生产，构建与当下甚至未来的社会生产相对应的社会身份当时的陈独秀们的阶层到今天还需要觉醒来打破，打破的不是经济阶层而是思想阶层当今社会是因为在落后的地区，在贫穷的地区，很多人的思想和心智依然得不到教育资源的启蒙和人脉资源的开眼界所以即使陈独秀觉醒年代一百年后的今天，还有很多人因为落后，思想和心智还是沉睡着的然而今天的社会又发展太快，快得让很多人看到的只是贫富差距而不是思想差距，看到的是纸醉金迷，看不到的是思想贫乏和心智不成熟所以很多人都心态浮躁，爱攀比，活得不开心，抱怨社会，抱怨起点低，仇富所以有了更多防不胜防的诱惑和骗局作为当代青年人，我们的脊梁又该何去何从？私以为修身齐家治国平天下，我们首先就要修身善良和爱永远是这个世界最伟大的东西，当以更高的标准要求自己愿当代青年能够仰望星空，秉承先辈爱国之精神奋勇前行，激励自己祖国需强大，吾辈当自强参考范文觉醒年代经典语录摘抄听说最近一部电视剧火了，叫《觉醒年代》去看了，火的还真的不假1前，南陈北李相约建党，100年后《觉醒年代》恰逢其时它带来了新的唯物史观和艺术规律与《建国伟业》《大决战》等登上新的舞台《觉醒年代》注重“历史因细小而生动”，刻画了蔡元培三顾“陈”庐、“陈”门立雪，两种新学派会的对峙，巴黎和约的签订与否，五四运动的爆发，中国共产党的初步建立等中国人铭记于心的历史场景将冷冰冰的历史年代、数字也变成了可考的、有温度的故事历史剧并不等同于历史，历史剧是由历史改编而来，可以适当添加内容推动故事发展经过大量的资料显示，《觉醒年代》就是一部部分改写的历史剧《觉醒年代》大部分是切合实际的，从新文化运动五四运动高潮，到共产党的建立环环相扣，细节、语言、动作的特写和背景音乐的结合，使当时的人物性格、心理、事态、物态表现的清晰可见，一目了然电视剧中各类书籍、报刊、新闻报道以及人物介绍让故事更加真实可信，特别是鲁迅起草《狂人日记》时急促的音乐、频闪的画面以及人物有力的动作，坚毅的眼神，步步紧逼观众的内心五四运动的旗帜、口号以及人物郭心刚的事迹，大大的震撼人心对比各种史实来看，瑕疵基本只存在于时间轴、人物关系等方面，如《狂人日记》与《复王敬轩书》出版先后顺序，陈家父子和好的时间以及剧中虚构的柳文耀、柳眉以及工读互助社的部分成员不过，在电视剧的故事发展大局面前,这些均可以忽略不计《觉醒年代》在当今的影响力具有不可代替性“任何人都不能去阻挡历史前进的车轮”，中国的特殊的历史背景导致中国直接跨越资本主义社会，走向社会主义国家，可以说，新文化运动实质上是国家性质转变的重要节点《觉醒年代》一改之前多数以抗日战争中战役为主题的红色电视剧，而是将主题改为了新文化运动，这无疑会更加温和，更加贴切，更加贴合青少年在新文化运动当中，涌现出一批一批的仁人志士，一位位救国图存前仆后继的英雄人物，《觉醒年代》在100年后的今天，进一步唤醒了我们青年的爱国之心新文化运动运动使人们的思想的解放，不止是知识分子还有青年劳苦大众具有启蒙性质中国共产党的诞生不是偶然，是顺应近代以来中国社会进步和革命发展的客观需求，是近代历史选择的必然结果所以《觉醒年代》火得名副其实，没错，我一直相信电视剧中李大钊的那句话“100年以后的中国，它必会证明我今天的观点，社会主义绝不会辜负中国”参考范文觉醒年代观后感2021年的五月，一如以往的五月，天气总是瞬息万变，暴风骤雨常常让途中的路人措手不及，无处规避此时，屋外从骄阳炙烤大地，一瞬间转变为电闪雷鸣，所幸，我在屋内，雨水尚不能将我企及，我在这充满安全的庇佑下，正回味着面前这一小块屏幕刚刚讲述给我的革命英雄的故事，情不能自已，竟泪湿眼眶……为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天！”《觉醒年代》将20世纪的中国从文献课本的字里行间，投映于屏幕之上，陈独秀、李大钊、宋运辉、马德福……他们生活在与当今截然不同的时代中，“遍地哀鸿满热血，无非一念救苍生”，他们在思索着、追寻着、敲打那紧闭的封建麻木的铁窗，试图唤醒沉睡的人民觉醒，去拯救国家，拯救民族他们在这场追寻与呼喊中流泪、流汗、流血，有人勇往直前，有人戛然而止，有人毅然殉道，有人明哲保身在这段刻骨铭心的‘历史中，最激励我的是陈延年、陈乔年两兄弟延年乔年两兄弟出生在上海的大户人家，明明可以享受衣食无忧的生活，心中却早已种下了救国救民的种子当时的中国不独立，若给中国找条出路，他们自己怎能不独立？于是，他们去上海求学，为见新世面，求新思想，与底层工人过着艰苦的日子，拒绝家人的资助求学路上的艰辛，生活的困苦，不是为自己谋前程，而是为中国谋未来！20世纪初的中国，黑暗到看不见一点光亮，不知何时才能结束这苦难叠加的日子中国还会变好吗？给中国罩下层层黑暗、企图瓜分中国的列强不会去希望；愚昧麻木的、沉睡的国人不会去希望；可是，想去接受新思想、勤工俭学的延年乔年这样的青年们，是他们最先觉醒者、正希望着、更相信着！“他们一步步走向光明，共赴理想的同时，也走向了死亡”延年牺牲时，29岁在刑场誓死不跪，被一群刽子手乱刀砍死乔年牺牲时,26岁，离开前，他给这个世界的最后一句话，事关他和哥哥的理想，更事关你我“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧！”《觉醒年代》也大结局了有很多人像我一样，因为这部影视作品才认识的他们一一富有血性的革命先辈们剧中，百余年前的青年人在追求真理上经坎坷而一往无前，大喊“虽九死岂有未悔”；居矽卜，今天的青年也被革命历史题材所触动，得到了一次与前辈隔空对话的契机我们“爱上”的不仅是优秀的影视剧，更是蕴藏在其中的理想光辉！一帧一幅，我从中越加明白中国道路选择的必然有人上网催续集，有人回答“你现在的幸福生活就是续集”1901年，国家签订丧权辱国的条约；2021年，中国已经站起来了,和他国平等对话两个辛丑年，风雨交加，是历史变迁的重逢；一代代青年卫国奉献，更是我们中国人骨气中流传下的红色基因1901年以来为革命牺牲的青年烈士永垂不朽！2020年在边境冲突和抗疫中牺牲的青年烈士们永垂不朽！曾经少不更事的少年，在危难面前，突然就成为了人民的臂膀，祖国的碑界90后、00后们长大了，我们不是贪图享乐的青年一代，我们会努力践行我们的使命，我们会完成属于我们的长征,我们也同样是富有血性的中国青年！我们不怕吃苦、不怕牺牲、在染满没了我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在，小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西都是进口的为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？一是中国人很少自己创造二是中国人的固有思想虽然已经有很多人改变了这种观点，但仍有不少人坚持，这其实都与创造有关一一创造意味着改变，改变思想中国人不比外国人差，所以，中国人应该学着自己创造，趁着还年轻，把握机会，努力学习，极力创造，补国之不足，拓未来之渠道，时代进步应该如此，国民进步重在创造！参考范文觉醒年代观后感100年前，马克思主义在中国这片广袤的大地上得以实践，在那些顽强不屈的中国人民手中奋斗出新的曙光，开辟了一个崭新的中国，一个昂扬向上、人民当家做主的中国从腐朽、压迫到自由、民主，从封建迷信，三纲五常，到崇尚科学，尊重人权从跪着当奴隶到爬起来堂堂正正地做一个中国人是谁主宰了这个觉醒时代的命运？最终的答案是人民自己是人民自己觉醒了！作为21世纪新时代的青年，我感慨那是一个多么不平凡的年代烈士鲜血的土壤上，我们同样长成了顶天立地的一代！五月的天气瞬息万变，在我含着激动的情绪写下这些文字时，天空的乌云渐渐散去，我抬头一看，天的那边，透出了几束光柱，又恢复成平和的天气了，出门走走罢！看看这放晴的新世界！愿朝阳常照我土，不忘英雄鲜血满地参考范文《觉醒年代》观后感今年是中国共产党建党100周年，中央电视台播出了电视剧《觉醒年代》《觉醒年代》首次全景式展现了新文化运动、五四运动的时代风云和历史画卷，清晰地反映了马克思主义在中国的早期传播和中国共产党创建的全过程，真实地再现了一百年前追求真理、燃烧理想的峥噪岁月上世纪初，辛亥革命失败后，中国社会处于军阀混战、倒行逆施、民众蒙昧、思想混乱的黑暗时期，将出路问题再一次摆在中国人面前为探索救国救民道路，一群有识之士开始奋起抗争李大钊、陈独秀、毛泽东等有志之士在混沌中上下求索，从新文化运动开始着手思想启蒙，力求唤醒民众救亡图存随着十月革命一声炮响，他们开始接触、学习、接受、传播马克思列宁主义，逐步确立了社会主义、共产主义信念，达成了只有社会主义、共产主义才能救中国的共识逐渐从思想启蒙转向革命行动，他们倡导运用马克思主义指导中国革命实践，创建了中国共产党，使中国革命面貌为之一新电视剧《觉醒年代》清晰展现了这一过程，揭示了中国共产党成立的历史必然聚焦建党风云人物，致敬建党革命先驱《觉醒年代》突出展现了李大钊等中国共产党革命先驱的崇高理想和卓越贡献，客观、全面、鲜明、生动地塑造刻画了一幅立体而丰富的人物群像图剧中既有李大钊、陈独秀、毛泽东等为中国共产党的建立做出的历史贡献，也有周恩来、邓中夏、赵世炎等青年革命者推动马克思主义与中国工人运动相结合的实践之举，更有陈延年、陈乔年等爱国进步青年为国为民做出的流血牺牲……这些共产党早期革命领袖有血有肉、有理想有锋芒、有困境更有探索，他们的革命品格与斗争精神，深刻传递爱国情怀，传播了爱国爱党、艰苦奋斗的正能量此外，鲁迅、胡适、蔡元培、辜鸿铭、钱玄同等新旧文化阵营中的知识分子的思想和观点也在《觉醒年代》中形成交锋，塑造了丰富多彩的时代人物群像《觉醒年代》以史为据、以人为本，呈现历史真实，传递爱国情怀,重温党的初心以中国共产党的成立为核心事件，勾勒大时代，传承大文化，抒写大情怀，揭示出中国共产党和社会主义道路是中国历史和中国人民的必然选择的主题，艺术再现了共产党人的初心梦想，传递出极富感染力的爱国主义情怀《觉醒年代》深深地吸引了我，前后观看了二遍，作为一名中国共产党党员，为建党革命先驱们的崇高理想和卓越贡献折服，为他们探索救国救民道路舍生忘死的品格感动；为他们不畏强权人民至上的精神敬仰作为一名高职教育工作者，生逢为实现“二个一百年”宏伟目标和中华民族伟大复兴的中国梦大时代，更应脚踏实地，坚守岗位，努力创造性做好本职工作，为实现中国制造强国向中国智造强国贡献自己的力量参考范文觉醒年代观后感终于舍得和友人一起看完了《觉醒年代》有很多想说的话，却又不知该从何说起我曾无数次因为剧中的人物和现实中的他们而流泪是他们以笔为刀，通过《新青年》杂志启发民智，让科学与民主的观念深入人心；是他们以身试法，通过联合社会各界逼迫政府拒绝在《巴黎和约》上签字，几年后收回了山东青岛；是他们以命相搏，通过不懈的努力终于成立了中国共产党，为中国的发展指出了一条明路侠之大者，为国为民以他们当时的学识和地位，在乱世之中也足以衣食无忧，可他们没有他们为了中国的人民能够像人一样的活着，能够拥有人的权利、人的快乐、人的尊严，为了让百姓不再流离失所，为了让穷人不再受欺负，为了人人都能受教育，人人都能够当家做主，少有所教，老有所依，为了中华民富国强，为了民族再造复兴，他们披荆斩棘奋斗终生，在黑暗中探索出了一条光明之路真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”国家有你们，何其幸运谢谢你们，我真想让你们看看现在的中国你们做到了！社会主义没有辜负中国！参考范文《觉醒年代》观后感寒假作业七七八八的都做完了，闲着没事干，便在平板上看起了老师布置的电视剧《觉醒年代》，没想到竟然收获颇丰《觉醒年代》里的人们竟有着那个年代的超前智慧提倡新思想的.，气冲斗牛；主张旧思想的，则巧舌如簧，会维护自己陈独秀的思想清晰且受人欢迎中国人只是缺一个指引方向的，骨子里都有一股冲劲《新青年》出版后，买的人不少，不论是受苦受累的民众，还是青年学生，亦是商人，只要还没有沦陷在旧封建思想之中，拿到这本书后，眼里就会有希骥有能力的，并且有思想觉悟的，都要跟着大干一场，一时间，当真是气冲斗牛新文化运动的结果大家都知道，民主与科学的思想深入人心，弱势之反派被攻击的体无完肤，服服帖帖，中国的时代要来了，中国要觉醒了，要翻身，要战斗，谁也无法阻挡在此期间，陈独秀等先驱是中国最忠诚的战士，他们一心为拯救中国的圣土，为唤醒中国人民而奋战现在的人其实或多或少是有些堕落的，没有先进思想的知识分子直接与人民接触，只是暗地策划着如何能让自己舒适，骨子里的冲劲也没了我认为，创造即进步，只有创造，才能拓宽进步的渠道，创造才能构建未来，预知未来，现在的中国人，已是今非昔比，之前人们想着如何进步，如何斗争，现在想着如何安排小地方的人想着如何走出去，大地方的人想着如何在晚年全身而退，父母都在想着让儿女们能够拿到高薪……想要创造的却是少之又少中国到现在仍然算不上发达国家，人们口中的好东西竟然都是进口的为什么中国的商品很大程度上不能与国外的相比？源自中国人很少自己创造，国产香水只能在两元店卖，当然不是好货中国造不出超跑，理由竟是怕赔钱参考范文《觉醒年代》观后感《觉醒年代》这部电视剧，刻画了许多经常客串历史、语文课本的人物，我们耳熟能详的也不少，如蔡元培、陈独秀、李大钊、胡适等等今天我要说的应该是每个人都熟悉的鲁迅片段二鲁迅第9集出场，就是这样一个场面鲁迅一个人站在教育部门口，一只手叉腰，一只手拄着一块儿长木板，上面写着“不斡了”在他面前人和车来来往往（有的还一副看傻子的模样看他），但他自己站在那里一动不动，表达出他的决心坚决不和张勋同流合污，体现了他的立场坚定、爱憎分明片段三第14到15集中，出现了鲁迅写作中国第一篇白话小说《狂人日记》的具体场景背景是这样的鲁迅在北京和同学聚会，聚会中周作人探听到一个叫杨开铭同学的消息、杨开铭是个热心肠，之前回了老家教书，对一个寡妇多有帮助，为此遭了寡妇的族人非议后来有一天，他喝醉了酒，在寡妇的桌子上趴了一夜结果第二天被人给知道了，寡妇的族人就把寡妇给抓了起来，活生生沉到池塘里面淹死了杨开铭哪里受得了这种刺激，直接就疯了回到家里，鲁迅听周作人讲完杨开铭同学的信息，刚来得及感叹一句“疯了”，他表弟久菰就从门外滚了进来，嚷嚷着外面有人要杀了他,躲在桌子底下不敢出来感情这个可怜人也因为来京一路上看见太多人饿死，受了刺激，神经错乱了所以当鲁迅下定决心要写稿的时候，在见识到两个疯子，尤其是让他们变疯的黑暗荒诞的社会现实之后，鲁迅决定以自己可怜的表弟久荔为原型，写作《狂人日记》他一鼓作气写了个通宵，眼睛都红了才停笔，累了就直接躺在一地稿子上休息曾看到萧红女士在《回忆鲁迅先生》一文中提到全楼都寂静下去，窗外也是一点声音没有了，鲁迅先生站起来，坐到书桌边，在那绿色的台灯下开始写文章了许先生说鸡鸣的时候，鲁迅先生还是坐着，街上的汽车嘟嘟地叫起来了，鲁迅先生还是坐着有时许先生醒了，看着玻璃窗白萨萨的了，灯光也不显得怎样亮了,鲁迅先生的背影不像夜里那样黑大鲁迅先生的背影是灰黑色的，仍旧坐在那里人家都起来了，鲁迅先生才睡下这也可以看出鲁迅先生也是一个敬业投入的人但鲁迅先生的写作，不仅是赶稿子，还是对中国当时现状的思考，对封建、迷信、愚昧的批判尽管鲁迅先生已经逝世80多年了，但通过《觉醒年代》的演绎，让我们看到了一个活生生的鲁迅，他不仅是新文化运动的旗手、不苟言笑的斗士，也有着风趣幽默的一面参考范文观《觉醒年代》有感“龙华今天的烈士墓，好多人去献花大钊先生也在，延年烈士也在，他们默默的看着，一束一束的花放在墓碑前大钊先生拿起了一束花，闻了闻，花很香，递给了延年；延年闻了闻，花很香，延年说先生，他们爱我大钊先生说延年，因为你爱他们”这是在《觉醒年代》中很火的一句评论在看《觉醒年代》之前，我从未听说过陈延年、陈乔年这两位烈士,尽管我是一名大学生，是一名文科大学生是《觉醒年代》告诉我，他们二位，陈独秀的两位公子，在年仅二十几岁，风华正茂之时，为了理想，为了国家而牺牲了自己的生命是《觉醒年代》告诉我，民国没有电视剧中的风花雪月、唧唧我我民国所有的，是列强欺压，是民贱如草，是国将不国是《觉醒年代》告诉我，共产党的成立，不是领导人的挥斥方遒，不是民众的一呼百应，更不是军阀的退位让贤；是牺牲，是争吵，是不断的牺牲，不断地争吵，在牺牲中坚强，在争吵中成熟《觉醒年代》主要分前后两节，第一节是陈独秀要创立《青年杂志》,并在此基础上开展的新文化运动；第二节主要讲陈独秀要建立中国共产党的心理发展过程电视剧中是无数细节的刻画，鲁迅在《药》中出现、蔡元培三请陈独秀、陈独秀，李大钊的一见如故等等在这部电视剧中，并没有像以往的电视剧一样主要展示历史大事，恰恰相反，这部电视剧是在细雨无声中，将一个人思想觉醒，一群人思想觉醒，万万人思想觉醒的过程，如一幅泼墨山水画般展现在我们眼前这部戏中有太多的细节，如乔年放生蚂蚁与后来的陈独秀先生放生青蛙，这是一种隐喻，这里告诉我们虽然陈独秀先生与乔年不合，但是他们终究一脉相承你以为这里仅仅是一处隐喻吗，当然不止青蛙被困在碗里，恰恰如同当年陈独秀先生在报国与妻儿的选择中进退维谷、无路可走，陈独秀先生放生青蛙，是在告诉我们，他终于可以放开心中的枷锁，大干一场这部戏里，最让我难以忘怀的，是李大钊送陈独秀去天津，在河岸旁看到一片片的贫民区，天边的阴云似乎要将这片大地遮没，岸边上瘦弱的儿童，死去的贫民，无法诉说的食物，以及那位来给当年义和团的兄弟们放灯的老人说的那句“这么多年来，习惯了”，是多少的屈辱，多少的苦难，多少的委屈才能让那位老人说出“习惯啦”那种让人无法去除的压抑，那种无法忍受的屈辱，那种无法控制的愤懑让随着李大钊先生和陈独秀先生一起痛哭然后便是陈独秀先生坚定了自己的信念，一定要建立一个以马克思主义为核心的，坚强的，充满信念的党这个场景给我的感受便是在无尽的屈辱和愤怒后，出现一丝曙光试想一下，在那无尽的黑暗里，所有要求追逐光明的道路都被黑暗彻底的笼罩，在这时，一条崭新的道路被开辟有识之士们经过研究便发现，这条道路找到光明的可能很大，在这种情况下，中国共产党怎么可能不是真正有爱国志向的人安身之所呢？中国共产党怎么可能不得到广大人民的一心追随呢中国共产党人真正的体会过屈辱，真正了解到人民的疾苦，所以陈独秀先生才会说，他创建党的目的不为什么，只是为了他们能像人一样的活着，为了能让他们拥有哪怕仅仅是人的权利，人的快乐，人的尊严站在历史的后来者的我们知道，历史真正的正确道路，但站在黑暗下的先驱们，他们并不清楚，不清楚那一条路可以寻得光明，更不清楚他们选择的道路上到底有多少的荆棘和泥泞在观赏这部戏的时候，我在电脑旁常备着一卷手纸，因为你不清楚,不清楚剧中的哪一个小点会成为让你涕泪皆流的原因鲁迅在《药》中出场，毛主席在风雨中走来，李大钊先生那句“姐，憨坨回来了”让人的眼圈变红，让人的眼睛变得晶莹有人问，《觉醒年代》有续作吗，有人回答我们的今天，便是《觉醒年代》的续作参考范文《觉醒年代》观后感“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硼，人生最宝贵之时期也”这段振聋发耳贵的话，来自《新青年》的创刊号《新青年》让民国青年觉醒，成为了新青年；《觉醒年代》让如今青年了解,那段觉醒的岁月《觉醒年代》里，一个个课本中历史里陌生又熟悉的青年才俊出现在我们眼前为实践自己信仰的道路不断奋斗的陈延年陈乔年兄弟俩、雷厉风行刚正不阿的邓中夏赵世炎、一念救苍生的毛泽东、建立觉悟社在天津参加五四的周恩来邓颖超……他们从一张张黑白老照片里脱身而出，走近了我们，我们终于得以感受到他们青春的温度与光亮青春炽热如火焰看着延年乔年从上海震旦到北大尝试互助社再到留法勤工俭学，我被他们深深打动他们难道不知道可能失败吗？但他们就是敢试敢闯，擦干净眼泪拍掉身上的灰继续前行，沉着而坚定青年，闪光发热正当时在留存下来的照片中，陈延年目光如炬，燃烧着他坚定不移的信仰；在公开的履历中，陈乔年写自己大名鼎鼎的父亲陈独秀“以革命为职业”那段赴法留学与走向刑场的蒙太奇里，脚镣手铐是沉重的，青年的步伐是自信的；血污疤痕触目惊心，笑容却依旧灿烂再想到延年宁死不跪与乔年所说“让我们的子孙后代享受前人披荆斩棘的幸福吧”，怎么能不落泪？为一百年前他们燃烧的青春，为如今上海龙华他们墓前的花儿与那一个苹果青春不光是一段岁月，更是一种精神一种不畏强权、维护公理，不谋私利、捍卫国家的精神这种精神在北大青年之间扎根，在全国青年之间成长和平岁月北大学子在校内办杂志开讲学，国危之际北大学子上街游行演讲力争国权白色学生装、黑色学生帽、红色圆校徽，是他们揭开五四运动的序幕许德壬行邓中夏站在讲演台的慷慨陈词，唤醒市民之思；郭心刚殷红鲜血写下的“还我青岛”，烙痛见者的心如同蔡元培校长说的那样，他们早已抱定宗旨，不图宦达，为国为民毛泽东在长沙建立新民学会，后创立《湘江评论》，发出“天下者，我们的天下”的呼告；周恩来邓颖超在南开，与觉悟社的同学支持五四运动……正是因为这种青春的精神扩散到大江南北，才有更多的青春才燃烧起来青春燃烧之后，剩下的绝对不只是一杯灰一句话这样说“现在的学生可能怎么也想不到，一百年前竟然真的有人会为了书本上枯燥无味的理论和主义献出青春与生命”读到这句话，我深感惭愧他们的青春容不下一张安静的书桌，于是他们用自己的生命给我们换来了窗明几净；当我们已经习惯幸福时，却几乎忘却了前人的披荆斩棘就连我点开《觉醒年代》的最初目的，也只是带走娱乐色彩的打发时间而当我看完《觉醒年代》的最后一幕时，我想到黑格尔说过“历史是一堆灰烬，但灰烬深处尚有余温”是的，延年乔年、中夏世炎……他们的青春之火至今仍在燃烧，仍在激励着我们，当新时代的新青年一百年前，他们前仆后继，点燃自己的青春照亮晦暗时代，让一个又一个中国人觉醒；站在他们的一百年后，我们早已不再沉睡我们应当接过这熊熊青春之火与不朽青春之精神，继续前行“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生！”这是李大钊先生的《青春》中最激越有力的片段；是《觉醒年代》中众多北大青年冬日里长城上放声朗诵的一段话；更是今天的我们应该深深铭刻心上，以为青春之指南的一段话以不朽之青春，创建光明之未来！是一辈接一辈的共产党人用信仰之头颅，用信念之躯体构筑起的热血沸腾、熊熊燃烧的中国之魂、中国之脊梁20xx年，新中国成立70周年之际，国家表彰了42位国家勋章和国家荣誉称号获得者，习近平总书记亲自为其颁授勋章奖章，他强调“向他们孜孜不倦、追求真理、寻求创新、无私奉献的精神致以崇高的敬意他们都是共和国的功臣，祖国终将记住那些奉献于祖国的人”是的，他们是民族的脊梁，是中国之魂魄，没有他们，就没有新中国就没有我们今天幸福安康的生活斯人已去，世界飞速日新月异，中国已不是昨日之中国然历史一直在提醒我们勿忘来路信仰如火炬，开始在人民心中燃烧，点亮着人性之光，给社会，给这个时代带来了无限的希冀与温暖信仰的重要性不言而喻信仰之于国家，犹如土地孕育着希望，难以想象一个无信仰之国将会如何慢慢消沉于安溺，国民如行尸走肉一般死寂沉沉，毫无希望信仰之于个人，犹如甘泉滋润着生命，无甘泉徐徐流淌，生命将干渴而殆我们都不能缺失自己的信仰回顾历史，总是有意外收获回顾中国共产党这一路走来的风雨历程，党从无到有，每一步的攀登、进步都是多少人用整个青春，整个生命奋斗而来又牺牲了多少家庭，多少子女，多少父母的安逸与幸福成功总是需要以牺牲作为代价来交换，甚至付出是比生命还昂贵的东西“振兴中华”这句口号让多少仁人志士，爱国人士前仆后继，多少鲜活的背影让人泪湿满衫英雄如东去之涛涛大江，层出不穷，连绵不绝是什么支撑着他们放弃了本该享受的安逸生活，选择为国家而战，为信仰而战这不仅源于对自身命运的不甘，更是为了“中华之崛起而读书”是什么让深处囹圄之中的他们却甘之如饴？答案是信仰那是一种超乎于个人本身，将祖国命运与自身命运紧密相连的境界那更是一种难以企及的精神追求与人生价值信仰你若问我，何为信仰？坚信，笃定，不迷失可否再具体？一乃心中有敬畏，脚下有泥土四海之地，天高海阔凭鱼跃，有信仰之人方能于庸庸之才之中脱颖而出，实现梦想，成一方事业，成伟大人生岁月漫长，历史浩荡送走了无数的人却记住了一些人的名字岁月失语，为史能言，并将流传于世世代代，永不间断前路崎岖，身负伟大梦想，我辈自当自立自强，并以此自勉，奋之青春，心有所信，心有所望，心中有海，眼里有浪，脚下有光看万里之江河，江山代有才人出，各领风骚数百年参考范文觉醒年代观后感重大革命历史题材电视剧《觉醒年代》由中共北京市委宣传部、中共安徽省委宣传部、北京市广播电视局和安徽省广播电视局联合摄制，以1915年《青年杂志》问世到1921年《新青年》成为中国共产党机关刊物为贯穿，展现了从新文化运动、五四运动到中国共产党建立这段波澜壮阔的历史画卷，讲述了觉醒年代社会风情和百态人生该剧以李大钊、陈独秀、胡适从相识、相知到分手，走上不同人生道路的传奇故事为基本叙事线，以毛泽东、周恩来、陈延年、陈乔年、邓中夏、赵世炎等革命青年追求真理的坎坷经历为辅助线，再现了一百年前中国的先进分子和一群热血青年演绎出的一段追求真理、燃烧理想的澎湃岁月，揭示了马克思主义与中国工人运动相结合和中国共产党建立的历史必然性通过观看《觉醒年代》，我们从中可以看出，国民之觉醒主要表现在以下几个方面第一是文化名流群英荟萃蔡元培接任北京大学校长后，他致力于北大多层次的文化建设，这里汇聚了诸如陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、钱玄同、刘半农、周作人等一批文化名流，也汇聚了诸如赵世炎、邓中夏、郭心刚等无数热血青年当然，也不乏像辜鸿铭、黄侃、刘师培等保守派人物新旧文化阵营的碰撞和交锋，使北京大学校风骤然发生变化，处处呈现出一派百家争鸣、欣欣向荣的态势第二是文化社团应运而生陈独秀一生追求真理，到任北大后，他毅然发起了新文化运动在他的倡导下，各地的青年文化团体相继成立起初，北京大学成立了红楼读书社和互助社，毛泽东在长沙成立了新民学会，周恩来在天津成立了觉悟社，这些社团秉承反省、持久、奋斗、活泼、创造、批判和互助的理念，为广大爱国青年提供了实现人生价值的舞台后期，李大钊成立了马克思学说研究会和亢慕义斋书屋，毛泽东也随之成立了旅京湖南各界研究会以及平民通讯社，为传播新文化运动及马克思主义作出积极贡献第三是新生期刊异军突起伴随着各种社团的诞生，各种传播新文化运动的刊物也相继问世从章士钊早起的《甲寅》到李大钊主编的《晨钟报》；从诞生于上海的《青年杂志》到落户北京的《新青年》，这些期刊一期一个模样出现在世人面前随即，陈独秀又创办了《每周评论》,他主编的两个刊物就像黑夜里的明灯，为爱国青年指明了前进方向，而毛泽东主编的《湘江评论》和周恩来主编的《天津学生联合会报》一南一北，与北京的《新青年》等刊遥相呼应，形成了南北一体的格局第四是学生及工人运动风起云涌1919年5月4日，北京13所高校的学生走上街头，举行大规模的反帝反封建游行，他们高呼“外争主权，内惩国贼”的口号，反对《巴黎和约》的签订，史称五四运动五四运动爆发后，周恩来在天津，张闻天在南京，毛泽东在湖南，陈潭秋在湖北，他们领导学生发起了声势浩大的爱国运动不仅如此，各地的劳工也迅速行动起来，纷纷上街游行，全国多地出现了学生罢课、工人罢工、商人罢市的“三罢”现象，尤以上海最为突出在全国人民强大的呼声面前，北洋政府被迫免去了曹汝霖、陆宗舆和章宗祥的职务，并拒绝在《巴黎和约》上签字第五是中国共产党组织如火如荼1920年7月，俄共代表分别在北京和上海会见了李大钊和陈独秀同年8月，陈独秀率先在上海创立了第一个中国共产党组织10T1月，李大钊在北京、毛泽东在湖南分别建立了中共北京小组和中共湖南小组与此同时，远在法国的陈延年也完成了从无政府主义者到共产主义者的转变周恩来抵达法国后，随即成为中共旅法小组的成员之后，董必武等人在武汉、王尽美等人在济南、陈公博等人在广州、周佛海等人在日本也相继成立了中共小组从此，中国革命进入了一个崭新的时代中国国民之觉醒，绝不是几个知识分子的觉醒，而是整个无产阶级的觉醒无产阶级的觉醒和中国共产党的诞生，开创了中国革命的新纪元，并为苦难深重的中国人民带来了希望和光明！参考范文觉醒年代经典句子摘抄及出处顾名思义，《觉醒年代》讲述的是中国觉醒年代时，革命青年追求真理的坎坷历程它不仅仅是为了庆祝中国共产党百年华诞的到来，它更是为了让今天的中国人，让当代的青年人回顾党史，不忘初心第一集，袁世凯对外卖国，为了当上皇帝，他不惜牺牲国家主权和民族利益，签订了日方“二十一条”的大部分内容，打算复辟帝制但是他的复辟行经不得人心，爱国青年共同奋起，一片倒袁爱国的声音纷纷涌现一系列故事便由此展开，《青年杂志》问世，新文化运动开始兴起，五四运动爆发，马克思主义广泛传播，中国共产党宣告诞生纵观前九集，其中可以触动心扉的，当属蔡元培初到北大的就职演说当时，蔡元培接受了大总统黎元洪的任命状，正式出任了北京大学的校长北京大学的前身是百日维新期间创办的京师大学堂总的来说，在当时，北大是一所腐败，封建的所谓“大学”学生们都是富家子弟，大多数人都是一心想当官发财而来此求学，而蔡元培的到来，无疑是犹如一束阳光，照亮了北大黑暗的局面在一片掌声欢呼中，蔡元培缓缓走上演说台，他往台下望了望竟作文然也恭敬地向前迈出一步，鞠躬还礼，在此，他与北大的一众师生约法三章“予今长斯校，请以三事为诸君告一日抱定宗旨……二日砥砺德行……三日敬爱师友……”这场著名的演说，简短却不简单它使北大完成了脱胎换骨，乌云尽散，晓雾将歇，北大已经不是昔日里那个陈腐的“京师大学堂”了，北大，俨然已经成为了一所真正意义上的“大学”还记得演说中有这样一段话“平时冶游，考试来了，才去翻读讲义，不问学问之有无，唯争分数之多寡，考试结束，书籍，束之高阁,毫不过问，潦草塞责……”这不正是我的生活现状吗？平日里不务正业，上课时不专心听讲，下课后去操场上无所事事，聊天闲逛想着离考试还远，应当及时行乐,多快活几天，等快考试了，才嚷嚷着要“考前突击”，临时抱抱佛脚，匆匆翻几页书，考试来了，手忙脚乱地复习一晚，结果成绩往往不尽如人意放假了，又恢复成往日游手好闲的状态，之前背过的寥几页书，也都忘得一干二净，这可真是“光阴虚度，学问毫无”呀蔡公的这一席话，真可谓是如雷贯耳，激荡人心，这番话真真正正地激励了当时的广大青年哪怕是我现在读着这些句段，心里都会产生一种异样的感觉现在的我们，还能够在学校中学习；现在的我们，还能够花费更多的时间来学习；现在的我们，还能够有老师和父母督促来学习学习自然也很辛苦，学习当然也更快乐趁现在为时不晚，请努力学习吧，切莫耽务了自己，再去耽误他人啊希望在数十年后，蔡元培的话依然能伴我左右将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印参考范文觉醒年代经典语录摘抄自从我看了《觉醒年代》这部电视剧后，感觉它就像是一本“活”着的历史书百年前的中国，地裂权分，民不聊生在肮脏的世道里，有钱的买命，没钱的等死“闹市砍头”成了人们热衷围观的特色节目，人群蜂涌抢人血，蘸馒头，民间“妙方”，不为别的，只为两个字一一活着但封建的黑暗即便是挡住了天上的太阳，也无法挡住民主的光芒，总有人从风雨中开辟着这条救国的道路南陈北李相约建党陈独秀真诚豁达，一身傲骨，他创办的《新青年》在中国大地吹响了思想启蒙的号角带领着一批有为青年开启了向传统封建思想、道德、文化宣战的新文化运动他的一篇《敬告青年》提出了当代的青年六大标准国家倘若要进步，必须要广大青年奋发向上，成为国家之大栋梁，撑起富国强兵的一片天号召青年们开拓眼界，冲破陈腐思想的牢笼，建立新的中国乱世之下，家国不能两全仲甫先生整天忙于社会，救国救民，所以和他的两个儿子一一陈延年、陈乔年的关系一直不太亲近兄弟二人一直认为父亲是个伪君子父亲和儿子之间仿佛隔着一座厚厚的墙，陈独秀一直想推倒这座墙，但又不知道从何处下手我在影片中父子的关系，看到了一个细节，陈独秀可以在演讲台上滔滔不绝，做到每一个字都掷地有声，每一句话都让人热血沸腾可到了儿子们面前，却仿佛变成一个不善言辞的学生但他依然在用自己的方式去关心，去爱着他的孩子们文档为doc格式参考范文觉醒年代观后感为庆祝中国共产党成立100周年，北京市委宣传部、安徽省委宣传部共同组织策划创作了《觉醒年代》该剧作为优秀电视剧展播剧目，以1915年《青年杂志》诞生为起点，到1921年《新青年》成为中国共。