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朝仪古代帝王临朝的典礼按规定天子面向南,三公面向北以东为上,孤面向东以北为上,卿大夫面向西以北为上,王族在路门右侧,面向南以东为上,大仆大右及大仆的属官在路门左侧,面向南以西为上朝仪之位已定,天子和臣子行揖礼,礼毕退朝后世也称人臣朝君之礼仪为“朝仪”朝聘诸侯定期朝见天子的礼制主要有三种形式每年派大夫朝见天子称为“小聘”;每隔三年派卿朝见天子为“大聘”;每隔五年亲自朝见天子为“朝”朝觐为周代诸侯朝见天子的礼制诸侯朝见天子,春见日朝,秋见日觐”,此为定期朝见春秋两季朝见天子,合称为朝觐揖让一指古代宾主相见的礼节揖让之礼按尊卑分为三种,称为三揖一为土揖,专用于没有婚姻关系的异姓,行礼时推手微向下;二为时揖,专用于有婚姻关系的异姓,行礼时推手平而致于前;三为天揖,专用于同姓宾客,行礼时推手微向上一指禅让,即让位于比自己更贤能的人长揖这是古时不分尊卑的相见礼,拱手高举,自上而下拱古代的一种相见礼,两手在胸前相合表示敬意《论语微子》中有这样的记载“子路拱而立”九拜我国古代特有的向对方表示崇高敬意的跪拜礼《周礼》谓“九拜,,“一曰稽首,二曰顿首,三日空首,四日振动,五日吉拜,六日凶拜,七日奇拜,八日褒拜,九曰肃拜”这是不同等级、不同身份的社会成员,在不同场合所使用的规定礼仪顿首古时一种拜礼,为“九拜”之一,俗称叩头行礼时,头碰地即起因其头接触地面时间短暂,故称顿首通常用于下对上及平辈间的敬礼,如官僚间的拜迎、拜送,民间的拜贺、拜望、拜别等也常用于书信中的起头或末尾,如丘迟《与陈伯之书》“迟顿首陈将军足下无恙,幸甚幸甚……丘迟顿首”稽首古代的拜礼,为“九拜”之一行礼时,施礼者屈膝跪地,左手按右手,拱手于地,头也缓缓至于地头至地须停留一段时间,手在膝前,头在手后这是九拜中最隆重的拜礼,常为臣子拜见君王时所用后来,子拜父,拜天拜神,新婚夫妇拜天地父母,拜祖拜庙,拜师,拜墓等,也都用此大礼再拜:先后拜两次,表示礼节之隆重旧时书信末尾也常用“再拜”,以表示敬意。
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