2025爱和自由的读后感字（16篇）word模板范文

长”教育思想的创始人;儿童敏感期的创始人;这本书的写作是基于蒙特梭利的教育理论看到书名一一《爱和自由》，我们首先会思考爱是什么？自由又是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识是不同的，所以答案也是不同的，无法用言语说清，爱是生命的秘密父母对于孩子的爱是世界上最无私最伟大的爱，作为老师的我们对孩子的爱也是伟大的爱，但是这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树;人人都在追求自由，可是对自由的定义和爱的定义一样，是没有确切答案的，简单的说是按照自己的意愿做事，就是人能够按照自己的意愿决定自己的行为，这本书可以说自由是一种尊重吧，尊重生命原本的样子，不给孩子太多的规则和束缚，面对孩子,有时我们却又很难把握自由和原则的尺度对于孩子的爱和尊重，我们中国很多父母都喜欢把自己的观念强加到自己孩子身上，把自己很多未曾实现的梦想寄托在孩子身上，希望孩子有朝一日能成为自己梦想的那一个，孩子背负父母沉重的寄托，生活得很累，所以从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁我知道给孩子爱和自由，如果只是所说那是一件很简单的事情，但是要真正的做到却不是那么轻松的，传统的教育，传统的文化，传统的风俗，好多好多的传统限制着我们今天的精神活动和行为，当我们觉得孩子是这样的时候，他们呈现的却总是另一个样子;我们给他们的偏不要，我相信父母此时一定在想，我都把最好的给他了，他总是不要，我有给他爱啊，我是如此的爱他，为什么他还是不如我的意呢要做到真正的给孩子爱和自由，我们首先要面对的是我们自己内心的痛，面对即使是孩子从你身上掉下来的肉，但是他是他，你是你的这个事实，要放下对孩子的期待是一件非常痛苦的事，即使我是一名教师，也需要面对这痛的，期待是老师的期待，如果将其投射在学生身上，那便是在禁锢他们的自我发展，是在压抑他们的自我发展，要给他们全然的自由和爱,必须先放下内心的期待，放下对孩子们的那些不允许，只有这样才能给孩子们自由并且给他们真正的爱爱孩子，要时时刻刻关注他们的心理发展，在生活中给予点点滴滴的爱，作为一名教师，我们每天接触最多的就是孩子，孩子也有自己的思想，需要我们老师通过更多的主动关心，真诚的爱，坚持不懈的努力去走进他们的内心世界，这样学生才愿意给我们沟通，因为这是一本爱孩子的书而不是教孩子的书，希望让我们的爱像阳光一样包围着孩子们而又给我们光辉灿烂的自由参考范文《爱和自由》读后感在《爱和自由》这本书中，蒙台梭利幼儿园园长孙瑞雪经过实际例子叙述了自我的观点只要给孩子充分的爱、给孩子充分的自由，才能使孩子按照自我的内心发展成为一个专注、坚强、完整的人孙瑞雪园长的这一观点，我是很赞同的本来嘛，小孩子就像一张白纸一样来到世界上，对什么都好奇是肯定的，既然好奇，那么肯定要去探索，口、手、脚等身体部位都是孩子探索世界的好武器！在孩子探索世界的过程中，因为经验的不足，必然会产生各种各样大人看起来顽皮的行为如果是真的爱孩子，应当给予孩子更多的自由，让他按照自我的想法发展、完善，岂不是更能塑造孩子！我们成人总是〃干涉〃的太多，总感觉孩子就是孩子，为了避免不必要的麻烦我们总是让孩子什么事情都听从成人的安排，可不明白这样恰恰违背了孩子发展的过程和心理，所以我很欣赏书名中的自由两个字，以前我也只是认为自由就是让孩子随心所欲，任其发展，它怎样可能会和纪律以及自律相提并论呢，能让孩子更好的学会控制自我呢？但经过和孩子们生活在一齐我身受感触首先，我觉得无论是家长还是教师必须要改变自我想要左右孩子的想法，同时要把孩子们的行为认为是有原因的行为，仅有这样我们才能看到一个在爱和自由的环境里健康成长的孩子第二，要做一个有心的人，去仔细观察孩子们的一言一行，倾听和交流是最好的桥梁，也是拉近我们和孩子距离的最好方法第三，成人就是孩子的榜样，俗话说〃言传不如身教〃，孩子就是镜子映照着成人的言行举止，所以，我感到自我肩上的职责很重大其实，不只是儿童在充满指责、冷漠、抱怨的环境里不欢乐，任何人都不会感到欢乐，也不能好好工作相反，如果周围的环境充满了爱、自由和温暖，人与人之间要是能够相互理解、相互宽容，是不是都会得到好的结果爱与自由同样重要，我们要把爱带给每个孩子，同时，也要适当放手给孩子们自由，只要多加引导和宽容，学会理解孩子、懂孩子，我相信在这种环境中长大的孩子，肯定也会欢乐、坚强、充满创造力和勇气参考范文《爱和自由》读后感做父母的常遇到这种事，你的孩子在某一天突然说句“大人”话，或在某一天突然把一件事情做得很出色，这是为什么呢？是不是我们孩子真的在某一刻突然开窍了？不是儿童的心智发展是自发的和连续不断的，并直接与儿童的心理潜力有关，而不直接与老师或家长的工作有关如果我们细心观察就会发现，儿童在某一阶段喜欢重复做一件事，一套积木反复搭反复拆，一个故事要反复听也不烦这个反复做的过程,其实就是儿童心智发展的过程，儿童的学习是从感觉开始的，当他不断地触摸，感知后，他会自己对感知的东西进行组织，分类、归纳，然后产生一个概念儿童一旦掌握了某个概念，就会使这个概念普遍化，并把所有的概念联系起来比如，儿童今天知道了“瓶子”，又知道了“圆”,儿童就会自己把瓶子和圆联系起来，这种联系不用人教对于0——6岁的儿童，教师和家长要做的一件事就是，引导儿童从感觉走向概念表达这本书叫《爱和自由》，倡导儿童在自由的环境中成长，而这种自由并不是排斥教师和家长的介入，而是要求施教者，不要轻易打断孩子的感知过程，并在孩子有感觉的时候把相应的概念给他并在教学中把握住两点一是用一种方法隔离孩子的内部注意力，把它固定在某一感知上举个例子用教具色板解释颜色，和指着一个人穿的一件某种颜色的衣服来解释颜色，哪个更好呢？当然是色板因为前者孩子看到的是单纯的颜色，而后者孩子看到的是人、衣服和颜色二是教学时说的话必须要简单，只引起名称和它代表的物体或抽象概念的联想，我们拿出一个三角形，就告诉孩子这是三角形，不要再多说什么关于孩子将所学概念一般化的过程，蒙特梭利不主张以教学计划的方式约束孩子在一定时间内完成，事实上这个年龄段的孩子也不可能按着施教者的计划走，孩子把概念应用在他所处的环境中，需要时间，而且个体差异很大，有的孩子马上就用，有的孩子则很久以后才用，他们不用并不等于没掌握这就是孩子会在某一天突然说出一句“大人”话的原因，其实这句“大人”包含的概念和逻辑，都是孩子已经掌握了的，只是没有用而已儿童的学习应该在他的敏感期到来的时候开始，比如，画画，有的孩子4岁到了画画的敏感期，有的孩子5岁画画的敏感期才到如果我们在儿童没有产生画画敏感期时强迫儿童学画画，将会产生从此扼杀孩子的画画天赋的恶果！在这一点上，我是有切身体会的，女儿四岁半开始学钢琴，跌跌撞撞弹了两年，除了给我和女儿留下些痛苦记忆，几乎没有什么有益的收获，后来女儿对我说，妈妈，其实你让我再大点开始学钢琴就好了，现在，我明白了我做错了一件事在女儿的音乐敏感期没到时强迫她学钢琴，不但扼杀了女儿音乐的天赋，也影响了女儿在成长过程中自信心的建立总之，0——6岁儿童的心智发展是内在的，自发的和连续的，在这个阶段儿童需要一个宽限的环境，无论是家长和老师都不要强制和干预，给孩子一片自由的天空，有一天孩子定会起飞，而且越飞越高参考范文爱和自由读后感在新时代，女性在职场上实现了男女平等，名副其实支撑着半边天然，女性既是工作上的行家里手，回归家庭，更是不丢相夫教子的重担初为人母的我们，看着哇哇落地的婴儿，母爱便是一天一天在宠溺中泛滥《爱和自由》这本书，告诉我们新手妈妈，想要育出优秀的儿女，除了细心、爱心、耐心之外，我需要更多的充实自己，与孩子一起成长,你在长大，我在成熟我们都曾经是孩子，成年后，我们又有了孩子孩子给我们带来希望和欢乐，也给我们带来困惑和焦虑，孩子的成长是每个家庭大事中的大事关于儿童，连弗洛伊德这样的大师所言也未必正确，我们普通人就知之更少了！但是，作者的这一观点，我倒是深表赞同小孩子如同一张白纸一样来到人世，对什么都好奇是必然的，既然好奇，那么必然要去探索，口、手、脚等都是儿童探索世界的好武器！在儿童探索世界的过程中，因为经验欠缺，必然会产生各种各样大人看起来淘气的行为如果真的爱孩子，又了解了这一点，给予儿童更多的自由，让他去按照自我的意愿发展、完善，岂不是能塑造孩子！蒙氏幼儿园，我很好奇，是个怎么的幼儿园，慢慢的园长孙瑞雪透过超多的实例来论述自我的观点只要给孩子充分的爱、充分的自由，才能促成儿童按照自我的内心发展成专注、宽容、坚强的、完整的人原来我们可以从另一个角度去看待孩子的世界《爱和自由》终用心灵和儿童对话，它能看到儿童的渴求，知道儿童的想法，了解儿童的心情,感知儿童的苦难”在爱孩子这个问题上，我们不能以现有的经验对待孩子，因为现有的经验是我们成长的结果，那可能是不爱对于育儿方面不仅仅是教育小孩，也是把我们成人的不良习性，修正过来父母是孩子的镜子，孩子是父母的缩影，我们的一举一动都在潜移默化地影响着孩子自律和自觉，用自己的言行传递孩子知识，给孩子起一个带头作用父母德高，子女良教!参考范文《爱和自由》读后感对于“爱和自由”这个话题似乎一向都有很多话要说，但是这个话题太大太大又让我不知从何说起，不是一一妈的督促，还不明白这个作业什么时候能交呢，呵呵爱，是什么？无数人试图回答这个问题，每个心灵对爱的认识都是不一样的，所以答案也都是不一样的，无法用语言说清，爱是生命的秘密父母对于孩子的爱那更是世界上最无私最伟大的爱，这种爱更需要的是一种正确的表达方式，让埋藏在孩子内心深处的种子长成一棵参天大树自由，又是什么？人人都在追求自由，但是对“自由”的定义和“爱”一样，是没有确切答案的，翻了翻字典，自由的定义在不一样的领域又是不一样的，简单地说在心理学上，自由是按照自我的意愿做事就是人能够按照自我的意愿决定自我的行为在我看来自由是人类智慧的根源，自由能够说是人类生存的一种最高境界了，好向往！在这本书中的自由能够说是一种尊重吧，尊重生命原本的样貌，不给孩子太多的规则和束缚，不把自我的意愿强加给孩子，可说实话，应对孩子，有时我却很难把握“自由”和“原则”的尺度相信也也是困扰很多父母的问题吧？说起来容易，做起来尺度不好把握，话扯远了，谈谈我对这本书里感受最深的二点吧！

一、《爱和自由》里表达的是蒙台梭利教育的核心理念对孩子的爱和尊重中国很多父母都喜欢把自我很多观念强加到自我的孩子身上，把自我的很多遗憾和未曾实现的梦想寄托在自我的孩子身上，期望孩子有朝一日能成为自我梦想中的那一个，孩子背负着父母沉重的寄托，生活的好累，真的能理解孙老师曾说过的“同情儿童的苦难”！读过这本书的父母就应都有所收获，能更宽容应对发生在孩子身上的每件事，从孩子的立场为孩子着想，从而更理解他们的想法，理解是沟通的最直接的桥梁

二、书中说到其实教育的整个目的就是为了发展人自身的潜力，“我们总是把掌握某种技能作为智力发展的标准，实际上技能不重要，六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所要学的是掌握技能的智力”对此观点我是赞同的，为人父母，就应清楚明白对于孩子来说什么东西是对于孩子的未来是最重要的？通常伟大的人物后面都有着了不起的父母，《宋氏三姐妹》我看过二遍，每看一次感受都很深，之所以宋氏三姐妹能有如此的成就，是和她们有个伟大的父亲分不开的，在那个女子无才便是德的社会环境下，她们的爸爸宋查理就经常告诉她们“我宋查理的女儿都是将来是要做大事业的人！”，玫琳凯的妈妈，从小就一向告诉她“宝贝，你必须行！”，就是这样一种信念一向伴随她走过了很多人生坎坎坷坷，如果父母能把梦想、自信、用心乐观的心态传递给孩子，孩子的将来必须会是完美的，他会学会享受生活给他的一切经历，把困难当成挑战，把挫折看做是磨炼，天堂和地狱其实都在我们的心智之间哈佛大学的一项研究显示人的成功、升迁、成就85%是来自于我们的态度，也就是我们通常所说的情商吧，而只有15%是来自于我们的技能，这天很多学校，从幼儿园到大学的整个教育体系教会我们的都是技能，却没有人教会我们如何做的比平常人更好，90%的教育在于“事实与数字”仅有10%在于“感觉与态度”，花90%的时光来研究只有15%和我们幸福相关的东西，我们的教育体系是不是有点问题呢？个人成长是我们一生中最重要的一个课题，“人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长上的”我认为的成长是在我们生命的过程中克服一个又一个的困难和挑战，从而慢慢走向成熟和优秀，再迈向卓越还有如何把蒙氏教育的精髓和我们中国的实际状况结合起来，而不仅仅仅是生搬硬套，也是我们要探讨和摸索的参考范文《爱和自由》读后感看了《爱和自由》这本书我觉得接受孙瑞雪老师“爱和自由、规则与平等”的教育理念的孩子们真的很幸福，每看到这八个字，心里舒服,很和谐因为我心里也渴望这样不被束缚，跟着自己的内心走，不受外界的干挠，做自己，爱自己，感受自己书中有几处我心里的感触颇深的在未加入爱如是幼儿园并还读了几年的学前教育的书竟不知道胎儿在妈妈体内形成的时候，她内在本身就有一样东西，等孩子出生就指引孩子去发展，去捏什么，去抓什么，蒙台梭利把它称为“精神胚胎”是的，我们太认为孩子生下来就是一张白纸，什么都不懂，成人给什么,孩子就接受什么，迫不急待地想把自己的知识，经验甚至自己的期待强加给孩子们，按其我们所希望那样让孩子成长想想就觉得很难过，为什么不能让孩子做他自己，甚至孩子想玩个沙或玩水，家长都要去制止生怕会弄脏衣服，但孩子这时地心情很不舒服的，心里的欲望被压抑当有天情绪不好时，会一齐爆发的如果我们真的爱孩子，不是限制他不许玩我们觉得很脏东西有时，我们大人觉得这个破的玩具没什么好玩的，可孩子会释他如宝贝，这就是孩子，也不是给孩子灌输自己各方面的经验，而是需要条件准备并了解儿童成长的科学规律，让孩子按精神胚胎的内在规律自然发展，遵循这个发展规律，孩子会发展的很好如今，社会在进步，科学在发展每个人的脚步都是匆忙的，生怕一不留神就”退步”了越多的家长也越来越重视孩子们的教育，觉得孩子不能输在起跑线上我们可以看到母亲们从胎教到早教，凡是觉得有益于孩子的就一味的灌输给孩子如，报早教机构培训班还记得去年，我在外面的一个书法培训机构兼职，孩子们每周双休日都会来这里培训I,大的有初中生，小的只有四岁，有一大班的孩子跟我说”我周末都不能休息，我问为什么，他说周六我上午写书法，下午学唱歌，晚上学英语，周日早上学画画，下午弹钢“我听了不懂该说些什么，看到他无奈的表情，心里很是替他难过这种现象还不止他一个玩，是孩子的天性，这孩子因为父母希望他多才多艺为他报这么多培训班也是用心良苦，可我们试想下，孩子学这么多他真的喜欢吗？学了真的能消化为自己的东西吗？是有学到，但并不多，父母觉得让孩子多学点是为了孩子好，全然没想过孩子感不感兴趣，喜不喜欢，如果可以一定要把自由还给孩子，他们非常的需要，也很喜欢孙老师说，实际上技能不重要六岁以前儿童根本就不用学习任何一门技能，他所学的是掌握技能的方法在这这么多的孩子中，我很少看到孩子脸上的笑容，有的话不多，真的好想说各位妈妈们，这样真的很不好，不好有一次我记得开会林老师说，孩子的注意力高于一切当时我还是不够清晰但在爱如是幼儿园我发现老师跟孩子讲话时轻的，温和的，亲切的走路时轻的特别是在室内，生怕打挠孩子正在工作如果孩子在专注于某个工作，即便这孩子鼻涕要流出来，教师是不可以过去打挠拥有一个丰富的精神世界，这影响到孩子自我、尊严、幸福、价值的感受作为老师，在指引的过程中，不是直接给予结果，或先入为主而是需要引领孩子，在认知过程中帮助孩子去区别概念，理解概念，让孩子感受自己的感觉，慢慢长大培养儿童的认知和感觉书里有一个孩子玩瓶子的例子，儿童内在精神的冲动支配着身体去实现，这个过程的变化，行程了儿童自身的实体化这就是我们在成长过程中，从注意到一个感兴趣的物体通过精神的冲动支配着身体去感受事物，建立概念，在与现阶段的认知形成连接，产生了认知但对于大人来说，习惯从自己的经验干预孩子，从而让孩子产生认知的过程，总忍不住破坏孩子探索的过程，不自觉的破坏了孩子的发展点而殊不知儿童，也需要在感受中形成自己的认知，和经验的累积儿童的心智发展我们都知道，随着现在社会竞争给予成人的压力,会让我们将感受到的这种压力转移到孩子身上，希望孩子可以变得优秀来应对这种社会压力所以很多大人会给孩子报很多提升自己的课程，却没去尊重孩子是否感受到压力，因为儿童的语言有限，其实不会清楚的表达自己接受还是拒绝，只能通过哭、逃避、不专注来做反馈所以,儿童心智发展是重复和连接的，是需要时间的，不可过分的干预不是纯粹的知识输入，却与生活无关，通过知识量去判断儿童的智力水平而是儿童可以独立的观察、思考，从而感触，感受，顺其成长规律的理解了物体的概念，掌握了技能方法，这个过程就是智力的形成过程了孩子的自由，是独立独立从外部因素上，有生活常识上的经验，表达，自主从精神上，是有安全感、自信、与幸福感对于孩子，我们应该将孩子放在与我们平等的水平线上，从语言的沟通，行为的秩序,他，有需要这孩子会自己解决的但在生活中我们常看到孩子在专注某工作时或是在思考时都会时不时的被大人们所干扰曾回想起自己也犯这样的错误，罪过重要的是我已认识这点，在努力克服中另外，现在的家庭大多是独生子女，家长对孩子是宝贝的不得了，舍不得让孩子们自己穿衣服，自己穿鞋，自己吃饭，一来嫌孩子慢，二是觉得孩子还小不会，干脆一切包办，疏不知，年龄越小的孩子他的手是停不下来的,而且他们也乐于操作，虽动作有些慢，但哪有孩子一生下来就会走的，需要过程，需要时间，尽量让孩子自己的事情自己做我很庆幸自己来到爱如是幼儿园，我喜欢这样的教育，这里的老师,孩子，环境，和这些老师相比我没有经验处理孩子们发生的冲突，和孩子比我不会表达爱，深深的记得之仪握着我的手对我说你的手好冰啊“，接着之仪帮我暖手，用她的樱桃小嘴帮我呼暖气，更让我感动的是她把我手放在她的.衣服里，说实话我眼泪在里头打框了，我的手一直是冰，特别是冬天很少和人牵手，之仪没有嫌弃我，是心疼我，看在眼里，暖在心里，很幸福不管如何，我都要努力学习，告诉自己要加油！参考范文《爱和自由》读后感这学期，我有幸读了《爱和自由》这本书这本书让我在孩子早教上有了很大的认识这本书强调要给孩子更多的爱，更多的自由，才会培养出更加独立的孩子我们更多一定要关注的是孩子的每个敏感期，要学会尊重孩子让儿童在爱和自由中成长！儿童只有依靠爱和自由，才能获得成长的全部能量，以便成为真正意义上的人〃这让我想起一个学者的一句话“以爱的情感激发儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童自我意识的主动性…”我们不能为了灌输式的学习而给孩子带来很多外界的内容和认知，孩子的学习各个阶段表现出来的行为都不一样，比如重复做一件事，重复听一个故事，孩子会从反复听故事中吸收理解内容，首先是逻辑，然后是情节，最后是概念所以一定要仔细选书，让孩子吸收好的东西如果我们没有意识到智力真正的内涵，或许我们就会走上长辈们的老路，以为成绩衡量一切，而忽略了高贵的品质，完整的人格，崇高的道德和充满创造力的思想而做好这一部分，0—6岁是关键的时期爱，独立，这两个概念是相互相通的，给孩子足够的安全感，也给孩子足够的空间生活在压抑，因为怕犯错而察言观色，谨小慎微的状态下，这样更容易丧失自我所以从爱走到独立，父母要有很大的勇气,很多时候要学会放手同时也不可限定孩子的思维，不可“教”孩子一些影响到他创造力的内容，而是让他自己去感知，去发现理解孩子，就是要让孩子有一个适应的过程，不管是学习还是生活中，我们不能把我们的想法强加在孩子身上，特别是效果上就像蒙托梭利教育学校不会强迫刚送来的孩子马上进教室工作学习一样，孩子都会有一个适应的过程，慢慢接受的过程，只要给予的方法正确，里面还有爱和自由，这就足够让这孩子的成长规律正常起来这里面也涉及到纪律的问题，也可以说是专注力的问题，孩子都很喜欢做自己感兴趣的事情，反复的做，在长久的专注过程中他才能把握事物的规律，这样他就愿意遵守纪律，并且有了自我控制力参考范文《自由国度》读后感认真读完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，需要回过头来写一写读后感了可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《自由国度》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友这本书是我在图书馆呆了一下午看完的，很多内容有点遗忘了书中讲述了三个故事，依旧延续了奈保尔对所有事物都略带讽刺意味的忠实叙述风格，以及颓败中偶有解脱的基调，三个故事都涉及了身为异乡异客的身份错置以及流离失所找不到家园的主题，这正是作者自己的迷茫，他是印度后裔，出生在特立尼达，在英国受教育，特立尼达是他现实的故乡，英国是他社会层面的居所，但在文化层面他心中始终无法割舍印度那边故土，这让他始终处于一种漂移的归属感中本来想挨个故事说一下，后来觉得有点尬，就都删了其实第三个故事《自由国度》才是正题，其它两个都是开胃菜，但这个发生在某政变的非洲国家的一对男女各怀心思一路开车返回殖民区的旅途实在是有些枯燥，作者想表达的是，所谓的自由国度，只是属对白人及某些阶层的人来说是自由，而对于这个国家的人民来说只是动荡与苦难，并且这些自我标榜为当地带来民主自由的殖民者，在真正遭遇一点点挫折与不顺后，就暴露出了虚伪和无情的真面目反倒是第一个故事我更喜欢，主角是一个印度奴仆，他跟着老爷去了美国，几乎没有报酬地忠心做着奴仆，终有一天他的世界观被打碎了,他发现这个国度是没有奴仆存在的，人劳动是可以有报酬的几度挣扎后他逃离了主人，到了一个小餐馆结识了一个印度老板，开始在这里做厨师，但此后他发现自己摆脱不了骨子里的身份定位，无法真正做自由的人，他一直躲在餐馆里不肯外出，一切都依靠老板，有一天他朝朋友又喊出了老爷，因此找回了久违的安全感，却失去了朋友最终，他鼓起勇气找了一个美国妇人结了婚，拿到了绿卡成为了真正的自由人，但他却逐渐发现自己毫无改变，他仍然缩在有限的空间里，他仍然是一个在那个位置的.印度人，只是换了一层自由的衣服，所做的只是为了这能在异乡留下的衣服而活这个问题，奈保尔在《印度三部曲》里面也讲述过，“位置”是印度人心中的核心观念，恪守自己的“位置”是做人的本分，人们往往关注的不是自己行为的实际效果，而是在行为过程中是否彰显了“忠于职守”，这和印度的宗教信仰教导有着直接的关系，详细情况在奈保尔的《印度三部曲》里再说参考范文爱和自由读后感暑假读了孙瑞雪的《爱和自由》一书，认识了孙瑞雪和她的蒙特梭利教育，书中观点提倡孩子的早期教育中要给孩子足够的自由去探索，去尝试书中认为“儿童是精神存在物，儿童将按照预定好的内在蕴藏着一种强大的精神能量和潜能，他的发展不需要成人给他增加什么新的内容，只需提供发展的环境和条件”孩子6岁前，其成长更倚靠自我教育，而不是来自成人成人更多的，就是给孩子营造一个积极的信息环境，让孩子接收积极信号在6岁前，给孩子充分的自由，孩子并不会因为这些自由而变得毫无组织与纪律，相反，自由到极致，他就变得自律与顺从孩子在一个充分自由与爱的环境里，认知的是真理，而不是畏惧强权，迷失真正的自我而迷失了真正的自我，人的一生，都不可能幸福但现代教育背景下的儿童，往往失去了本身属于他们的时间与自由，大人们对于孩子的一些“专制”与“越权”，使得孩子不得不“被逼”着去做自己不喜欢甚至讨厌做的事情，只是为了达到家长的虚荣心家长认为，孩子就是孩子，必须要按照自己的要求去做，才能达到自己理想中的效果然而,他们却不知道，这样做恰恰违背了孩子发展的程序和心理那么我们该如何正确的爱孩子，理解孩子，给孩子自由呢？首先，我觉得不论家长还是老师一定要改变“控制”孩子的想法，要设身处地站在孩子的角度去考虑孩子的行为尤其要注意自己的言行举止，因为孩子很爱模仿，他就像一面镜子，会毫不保留地将父母和老师的样子在他人面前折射出来因此，在日常生活中，家长和老师不仅仅要重视孩子的学习教育，也要注意自己的一言一行，不要让自己的言行影响孩子只有这样我们才能看到一个在爱和自由里健康成长的孩子其次，给孩子犯错的自由空间，比如孩子由于粗心考试不理想，有的家长见状就会一味批评孩子，指责他，有了这些经验，孩子可能一到考试就担心，担心考差就会遭到父母的批评这样，孩子一直生活在提心吊胆中，他失去了犯错的自由，这样的孩子还能学好吗？作为家长和教师，我们应该正确的引导孩子，与他分析原因，告诉他，在今后怎样避免再发生类似的错误，这样，孩子的内心得到了很好的教育，孩子不会自卑，也得到了自由爱是什么？爱是忍耐，爱是慈祥，爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做无礼的事，不求己益，不动怒……只喜欢真理凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，爱是永无止息的等待一位教师或家长如果用爱的行为和态度来对待和理解孩子，这个孩子一定会快乐、自信、勇敢和充满爱意的，更会依据这种爱在未来创造一个新的世界和生活参考范文爱和自由读后感四年前就看过孙老师的这本《爱和自由》，当时看的时候就觉得这种教育方式很好，可是书看完了就完了，没有很深入的去执行，概念式的东西在头脑中停留不了多久就消失了曾经工作的早教机构虽然也主张蒙特梭利的教育理念，但就像孙老师在书里所说的传统的观念是那么根深蒂固，那条路越走越偏《爱和自由》的第一章中孙老师首先就提出了精神胚胎，其中有一段话特别的触动我人们从不会为一个孩子长不大而担忧，但却从不认为精神的种子曾在儿童内心存在过，从不认为儿童内在也有一个自然、有序的成长过程，它只需要我们提供一个适合发展的环境在儿童的精神上，我们一直在充当一个角色一一“造物主”在传统教育中我们从不怀疑孩子是教出来的，在孩子面前成人都以权威自居，我说的都是对的，都是为你好，你那么小你什么都做不了，你这样做是没有意义的！成人固守着自己的信念，没办法站在平等的角度去观察孩子，更没办法观察到孩子的内在需求，也就不可能给孩子提供成长所需要的环境！然后成人就开始抱怨这孩子真不乖，带孩子真是折磨人啊这也许就是我前面说到的所谓的“问题”如果不能了解儿童时期不需要成人的那种“灌输”，而是需要条件的准备，儿童会自己吸收这一规律，那么这些问题就会一直困扰着我们“人类的发展中有一个法则，就是爱这个世界上最高贵的，最大的真理就是爱无爱和非正常成长史这个世界最大的罪恶”作为妈妈我们总是说自己多爱孩子，可是我们的爱是有条件的，不稳定的，变化莫测的，一切按照我们的计划进行时我们是爱孩子的，孩子要什么我们都会满足；孩子“捣乱”的时候，发脾气的时候，我们自己身体很累的时候，心情不好的时候我们都是不爱孩子的对于这一点我深有感触，经常会跟孩子说你怎么这样，你为什么不能体谅一下妈妈？那种感觉非常的无力也非常的无奈现在每当我想说这句话的时候我知道那是因为我缺爱在我有情绪，我不舒服的时候我需要别人的安慰和爱，在得不到的时候我希望从孩子哪里得到我深深了解这种缺爱，不能独立，依赖带来的痛苦我想结束这种痛苦，更加不愿这种痛苦在孩子身上延续随着自己和宝贝在爱如是一天天的学习，我很明显的感觉到我们之间微妙的变化，我们开始定规则，开始分享情绪，开始平等的对我们的冲突发表意见，孩子知道妈妈不会再那么情绪化，对妈妈的爱有一种笃定感我也越来越明白“爱你如是，非我所愿”这八个字的意义书还是那本书，看书的人和看书的感觉已经不一样了，这是一本需要反复阅读反复感受的书，相信随着自己的成长每一次的阅读都会有不同的收获！参考范文爱和自由读后感读着这本书，读到“不同品质的心理和智力”这一章，作者提到一个情景特别触动我，这是一个作者曾经看过的一部老影片中的情景，片子中主人公的弟弟出生了，全家人都在忙碌着照顾刚出生的婴儿，主人公只有