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1、2回,既有洪太尉误放妖魔的虚妄场面,又有禁军教头被迫逃亡的真实情节而在两军交战的时候借助巫法,则是现实战争采用了虚妄的形式来表现我比较喜欢“横海郡柴进留宾景阳冈武松打虎”这一章这一章中着重描写了武松不信“三碗不过冈”,喝15碗酒后,在景阳打虎的事这一章中,把武松与老虎的动作都描写的淋漓尽致“大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起了个霹雳,振的那山冈也动”这一句,充分体现了老虎的厉害,连吼一声,都振动了山而武松借着酒劲却把它打死了,也可以显现出武松十分厉害,本领高强《水浒传》是我国文学的精粹,是一本十分好的的长篇英雄传奇在寒假中,通过阅读这本书,我了学习到了一些写作方法,同时也充实了自己的寒假生活但是他们也有一点点小小的过错需要改进,因为他们制造了硝烟战火,同时制造了污染,但这一点也不重要,因为这点污染是虚无的,即使真有,在我们现代社会也是微不足道的;即使很大,也大可不必在意,别人吸毒花钱,我们吸毒免费呢他们敢于反抗黑暗,他们正义!他们让百姓不受当朝政府的迫害!这些都是炎黄子孙大义的延续!是中国历史上挥之不去的光辉!即使只存在小说里!他们的精神使我感受到啦我国伟大的教育事业异常强大的影响力波及了不同的时空最后,英雄们的豪情壮志,英雄们的高尚精神使我感受颇深参考范文水浒传读后感一定有啊总体来说,原著注重的是“语言”,电视剧注重的是“画”,使其更生动,更容易被人记住细细品味,它们在人物刻画、内容情节等方面均有异同人物刻画的异同一一说人物形象,李逵是一个嫉恶如仇,有造反精神的人他上梁山,没有丝毫的勉强上了梁山之后,他的要求是“杀去东京,夺了鸟位”所以,一听到说招安,他就撞翻桌子,甚至把朝廷的圣旨扯碎此则为“同在刻画李逵上,原著与电视剧是同的,而在刻画宋江上,则略有不同在原著中,宋江为人胸襟广阔、目光深邃、志向高远,是一个具有雄才大略的人“碌碌因人是废才”,宋江却不这样,做押司小吏,散施银两,济人急苦,义放晁盖,怒杀阎婆惜,尽显豪侠之气;宋江在济阳楼题的诗“心在山东身在吴,飘蓬江海谩嗟吁他日若逐凌云志,敢笑黄巢不丈夫!”仔细想一下,“敢笑黄巢不丈夫”,什么是大丈夫,他认为自己忠义,现在虎落平阳,将来为国家建功立业,这才是大丈夫!然而,在电视剧上的第三十八集一一招安那个时候,宋江放走了林冲的头号敌人高俅,林冲先是吐血,然后气死因为自己要招安,惹出了更多的血腥场面为了自己要求一个官职,导致了整个梁山义军的灭亡在此,宋江似乎是一个自私自利的人首先,电视剧中,林冲之死,是因为宋江放走了高太尉而气死的而原著中,林冲是病死的我想这样一来,林冲对高俅的深仇大恨、对亡妻的深爱都进一步被强化,人性化的因素加强了再者,老版水浒传电视剧中忽略了一个重要的情节一一攻打辽国这是在宿太尉招安之后,宿太尉的建议我将《水浒传》翻至第八十三回,《宋公明奉诏破大辽陈桥驿滴泪斩小卒》,再翻到目录,从八十三回起,花了七八回在攻打辽国上而电视剧中,梁山义军就直接进入朝廷我认为,这段是不能漏掉的,因为在攻打辽国这件事上,体现了梁山义军的英勇善战在此途中,因为辽国的一个太乙混天象阵,宋军想了很多办法当我看着他们一次一次无奈地收兵时,我焦急万分;当我看到他们成功时,我又欣喜若狂期待电视剧上一幕可是,看到电视剧,我是失望的还有,譬如林冲打洪教头,一开始是戴枷的,并且,他是用枪棒抡了洪教头的小腿,而不是打了一棵树,树倒下砸到洪教头的腰部的等等相同的结局——还是要提到梁山义军的悲惨遭遇因为宋江的一个招安,从正将到偏将,从马军到水、步军,一个个归神了只留下赞名千古我想二十年后,你们仍是一条好汉!实话说,是原著好,还是电视剧好,我也说不清总而言之,各有各的优缺点但不管怎样,还是要尊重原著的“打鱼一生蓼儿洼,不种青苗不种麻酷吏赃官都杀尽,忠心报答赵官家”再次回顾阮小五的歌谣,望梁山泊,不禁叹了一口气梁山依旧人却无,至今古迹仍尚存悲哉!参考范文水浒传读后感中国的四大名著,《水浒传》《三国演义》《红楼梦》《西游记》,这四本书堪称世界文坛上耀眼的明星就在这次暑假,我阅读了《水浒传》这本名著,他让我了解了108位好汉之间的友情,以及他们的实力其中我最喜欢的是鲁智深其实没有读过《水浒传》,也肯定听过鲁智深倒拔垂杨柳这个故事然而,他的故事远不如此他先是三圈打死了镇关西,然后逃亡到其他的地方,进入了一所寺庙,当上了和尚,可是他屡次喝酒,吃肉,违反和尚的本分他还在一所打铁的地方打了一个62斤的禅杖,打铁的人还需两个人一起抬,可是鲁智深一个人就拿起后来鲁智深又行了八九日,终于抵达东京城他来到大相国寺,求见住持智清长老,拿出了智真长老的书信智清长老在信中知道了鲁智深的过往,担心鲁智深会在寺中搅乱清规,便将他打发到酸枣门外岳庙附近的菜园子做“菜头”鲁智深成为最低一级的职事僧酸枣门外有一群泼皮,常到菜园偷盗菜蔬他们想给鲁智深一个下马威,结果反被收拾了一顿但鲁智深对他们只是稍加教训,便放他们离去众泼皮次日凑钱买来酒肉,向鲁智深赔礼鲁智深便与他们一同开怀畅饮,却被门外绿杨树上传来的鸦叫声搅了兴致他被吵得心烦,便趁着酒兴,将那株绿杨树连根拔起,吓得众泼皮皆拜倒磕头,尊称其是“真罗汉”他追求内心的自由,虽然当了和尚,仍喝酒吃肉,最后圆寂参考范文水浒传读后感当我将《水浒传》全看完时却并不是百感交集的情绪,而是迷迷茫茫地了无头绪也许是对最后结局的恍惚,仿佛这不是原本应该有的我再看看那些醒目的字眼,悲壮的场面又再脑海上演恍然才知道这原就是结局,心不知怎么地随泪水伤心一一题记《水浒传》是中国四大名着之一,它主要讲述了一百零八个好汉因为各种原因陆续上了梁山泊并且不断壮大,渐渐成为当时朝廷的一大心病,在朝廷几次攻打未果后,接受了招安,并帮助朝廷征辽、平王庆、灭田虎、除方腊,最后仅剩二十余人但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功劳,部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死,最后只得剩下寥寥无几《水浒传》描绘的人物形象极为鲜明大义凛然的及时雨宋江、耐不住性子的急先锋索超、性烈如火的黑旋风李逵、贪图女色的矮脚虎王英、深明仗义的小旋风柴进、热情豪爽的花和尚鲁智深……一百零八位梁山好汉虽性格各异,却也为乱世之中的“知己”志同道合的他们终究汇聚于梁山泊上开始了他们的对抗当时腐败黑暗的朝廷的起义屡战屡败的朝廷被迫向梁山好汉们抛出“橄榄枝”----------------------------------招安其实这正是梁上好汉们的众望所归尤其是宋江,这更是他最为希望看到的结果,毕竟为官比为贼要好名声啊!然而!这却让他们走向了“不归路”他们帮朝廷扫除了障碍,让王朝得以巩固,得到的回报却是战死沙场、颠沛流离、惨遭谋害原本在梁山春风得意的好汉们如今的晚景凄凉不由得让人心中唏嘘不已身处乱世的他们,原本可成为乱世中的英雄,可惜最后一步走错了其实是“造化弄人”啊!他们原本为落草为寇,身为“义盗”的他们最令当时朝廷“黑暗的昏庸者”所恐惧当他们的实力渐渐减弱、分散时,在原本是“敌营”的朝廷中里必然有诸多“仇家”虎视眈眈,这般情况下怎能有好的结果呢这便是他们的可悲之处----------------“出来混,早晚是要还的”全书最令我感伤之处在于“宋江与李逵饮毒酒一事”当中兄弟们纷纷离世,自己与李逵即将不久于人世时,脑子里浮现出一个又一个昔日的美好时光时,宋江似乎也才知道自己恐怕做错路,投错主了当如此悲壮的场面在上演时,我想恐怕愤慨之意最深的并非是我,而是此书的作者施耐庵和罗贯中毕竟宋江这等英雄们落得如此下场,真叫人抱打不平啊!其实这样的悲剧也可反衬出当时朝廷的黑暗,世道的混乱我想当作者写完这本书时,恐怕会感慨万千即为宋江等人之死惋惜,也为如此乱世唏嘘作者此番也必会想到当世,何谓乱世又何谓安世?自己身处的朝代可否为清明之朝?当世可否为太平之世?自己的晚景是否也会凄凉种种疑问油然而生其实不然,当我看完此书时,些许茫然后,也概叹今朝的中国虽不是完完全全、彻彻底底的清明,但也可谓为太平之世,身处之中还算幸福这不由得想到前阵子重庆打黑除恶专项整治斗争,想到了前不久被处死的文强文强等人这般“重臣”也会因贪黑腐败而“落马”可见当今我们的“朝廷”是不会有“烂根基”的,中国的共产党总体作风清明廉洁,不会有《水浒传》的悲剧再上演了同时,作为未来中国的接班人的我们也应该努力学习,争取创建祖国的美好未来我只希望《水浒传》永远只是传说,而不是现实!参考范文《水浒传》读后感《水浒传》,一本跻身于中国古代四大名著中的绝对经典今天,让我们再次拨开历史的迷雾,跟随《水浒传》,回到宋徽宗时那个精彩纷呈的热血时代那个时代,有多少的好汉与英雄,他们出身不同、身份不同、性别不同、年龄不同,却因为反抗封建暴政这一出奇相同的目的,而殊途同归地走向了梁山泊,走向了聚义堂我仿佛来到了梁山泊之上,看见了直爽的黑旋风李逵,看见了粗中有细的花和尚鲁智深,看见了那个黑矮子呼保义宋江,看见了那位文绐绐的军师吴用……这些人的性格特点是那么鲜明,然而,在昏君的无能统治下,在“乱自上作”的黑暗统治下,在各级官吏狼狈为奸的情况下,这些人终于举起了大旗,江州劫法场、三打祝家庄、大破连环马,提出了“八方共域,异姓一家”的说法,走向了反抗暴政的大道,直到宋江被招安,水浒众英雄被奸臣迫害致死,表现出了农民阶级的局限性《水浒传》,是一幅气贯如虹的下层人民揭竿而起反抗暴政的起义图,也是一幅统治阶级的穷途末日图它用高度的艺术表现力和生动的文学语言,浓墨重彩地对底层的呼声进行了放大,对农民的要求抱以深刻地同情,叙述了这么多引人入胜的故事,塑造了这么多鲜明突出的人物形象,如此精彩纷呈,让人热血沸腾《水浒传》最精彩的地方在于对一百零八位英雄好汉的描写上,如《鲁提辖拳打镇关西》,为保金氏妇女,拳打镇关西,表现出鲁智深的行侠仗义;《柴进门招天下客》,表现出小旋风柴进的热情好客;《吴用智取生辰纲》,表现出了水浒好汉们的有勇有谋……这些故事都为塑造每一位英雄人物作出了贡献,这也正是它能够历经千年而不朽、成为中国古典四大名著之一的缘故《水浒传》之所以能够成为经典,在于从头到尾所贯穿的忠义情怀,十分符合中国古代乃至现代的价值观“忠”“义”当头,符合古代统治者的需要,而且也被现代文化所接受、所认可“忠”,是要忠于祖国,忠于与你一起共事的人;“义”,是要行侠仗义,讲义气,为了真理奉献自己的一切从古至今,多少英雄豪杰,都是被忠义“所激励着,为国家、为人民抛头颅、洒热血,牺牲个人利益,进行着英勇不屈的斗争,更有一代革命的先行者孙中山提出了杀身成仁、舍身取义”的革命口号《水浒传》,就这样激励着一代一代的仁人志士大步向前,开创着一个又一个伟大的英雄传奇由于时代问题,《水浒传》固然有它自己的不可避免的局限性,然而,“取其精华去其糟粕”,《水浒传》的精华远大于糟粕我们要学习这些好汉身上的英雄主义精神,学会“忠”“义”二字,并把这些运用在自己的实际生活当中,这样才能“裨补阙漏,有所广益”历史已经远去,英雄已经作古,但他们的精神,依然存在,存在在《水浒传》中。
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