2025年八年级语文下学期期中必考名著阅读《常谈》填空

八下语文期中必考名著《经典常谈》填空、《经典常谈》是朱自清在世纪年代末到年代初为中学生撰写的一部1203040介绍我国传统文化经典的著作、《经典常谈》全书共篇，介绍了《说文解字》、《周易》、《里道》等经213典著作，并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况、朱自清是按照现代的、科学的学术观念来撰写《经典常谈》的，例如讨论儒3家经书时，破除“经书都是圣人所作”的传说、《经典常谈》是一本写给中学生看的书，朱自清格外重视这本书的普及性和4通俗性、《经典常谈》也可以看作一本精彩的学术散文集这本书不“板着脸说逅”，5也不平铺直叙，而是以流利畅达的语言娓娓道来、中国文字相传是黄帝的史官上互造的东汉许慎编写的《说文解字〉〉是一6部划时代的字书、在人家门头上，在小孩的帽饰上，我们常见到八卦那种东西讲八卦的便是7《周易〉〉这部书、《尚书》是中国最古的记言的历史包括虞、夏、商、周四代，大部份是号8令，就是向大众宣布的话，小部份是君臣相告的话、《诗经》被称作“诗三百”，现在实存篇

9305、后世所称《礼记》，多半专指戴圣所作的《小戴记＞〉10o《春秋》是我国现存的第一部编年史

11.《左传〉〉、《公羊传〉〉、《谷梁传〉〉合称《春秋》三传

12.＞五经是《易》、《书〉〉、《诗〉〉、《礼〉〉、《春秋〉〉;四书是《大13学〉〉、《中庸〉〉、《论语〉〉、《孟子〉〉O、”科举是一种竞争的考试制度，考试的主要科目是八股文，题目都出在‘四14书里，而且是朱注的‘四书里”句中的“朱注”指朱熹的小注、《论语》是孔子弟子们记的这部书不但显示一个伟大的人格一一孔子，并15且让读者学习许多做学问做人的节目如“君子”、“仁”、“忠恕”,如“时习”、“阙疑”、“好古”、“隅反”、“择善”、“困学”等，都是可以终身应用的八下语文期中必考名著《经典常谈》填空

2025、孟子生在战国时代,他不免“好辩”，他自己也觉得的；他的话流露着“英16气”，“有圭角”，和孔子的温润是不同的所以儒家只称为“亚圣”,次于孔子一等、“他们凭他们的智谋和辩才，给人家划策，办外交；谁用他们就帮谁他们17是职业的，所图的是自己的功名富贵；帮你的时候帮你，不帮的时候也许害你”句中的“他们”指的是战国策士记载他们说辞的书叫《战国策〉〉,是汉代刘向编定的、苏秦说连横不成,就改说合纵，在策士看来，这正是当然张仪说舌头在就18行，说是说非，只要会说，这也正是职业的态度、《史记》创了“纪传体”，叙事自黄帝以来到著者当世，就是汉武帝的时19候，首尾三千多年、《汉书〉〉采用了《史记》的体制，却以汉事为断，从高祖到王莽，只二百20三十年，断代成书、《史记〉〉、《汉书〉〉,可以说都是“正史”的源头这两部书都成了文21学的古典；两书有许多相同处，虽然也有许多相异处、《史记》作者司马迁，字子长，是太史令司马谈的儿子他因替圭姓辩护，22被处以宫刑，灰心失望已极，只能发愤努力希图留个后世名、司马迁在《报任安书》里说他的书“欲以究天人之际，通古今之变，成一家23之言“O、《史记自序》里说“罔（网）罗天下放佚旧闻，王迹所兴，原始察终，见盛24观衰，论考之行事”、《史记》体例有五十二本纪，记帝王政迹，是编年的十圭，以分年略记25世代为主八书，记典章制度的沿革三十世家，记侯国世代存亡七十列传，类记各方面人物、《史记》共一百三十篇,列佳占了全书的过半数；司马迁的史观是以人物为26中心的、《汉书》作者是汉代的班固，字孟坚《汉书》的名称从《尚书〉〉来，27是班固定的、孔子以后，儒家还出了两位大师，孟子和荀子28八下语文期中必考名著《经典常谈》填空

2025、孟子说人性是善的人都有恻隐心、羞恶心、辞让心、是非心;这便是仁、29义、礼、智等善端，只要能够加以扩充，便成善人、荀子说人性是恶的性是生之本然，里面不但没有善端，还有争夺30放纵等恶端、墨家的创始者巡耄,墨家是有团体组织的，他们的首领叫作“银子”,他们不31但是打仗的专家，并且是制造战争器械的专家、《墨子》里只讲守的器械和方法，攻的方面，特意不讲这是他们的“生文”32主义、《墨子》说天下大害，在于人的互争；天下人都该视人如己，互相帮助，不33但利他，而且利己这是“兼爱”主义、压根儿反对一切文化和制度的是道家他们看见时世太乱，难以挽救，便消34极起来，对于世事，取一种不闻不问的态度其代表人物是老子和庄子、儒、墨、道各家有一个共通的态度，就是托古立言；他们都假托古圣贤之言35以自重孔子托于文王、周公，墨子托于禹，孟子托于尧、舜，老、庄托于传说中尧、舜以前的人物、秦相吕不韦教许多门客合撰了一部《吕氏春秋〉〉淮南王刘安仿效吕不韦36的故智，教门客编了一部《淮南子＞〉o、到了汉代，模拟《离骚〉〉的更多，东方朔、王褒、刘向、王逸都走着宋玉37的路汉人称这种体制为“里”，又称为“楚辞”o、楚声里也有整齐的五言，像著名的《白头吟〉〉、《梁甫吟〉〉、《避歌行〉〉38都是的这就是五言诗的源头、汉乐府以叙事为主所叙的社会故事和风俗最多,历史及游仙的故事也占一39部份此外便是男女相思和离别之作，格言式的教训，人生的慨叹等等、出姻是第一个人将田园生活描写在诗里他成了千古“隐逸诗人之占，，40o、谢灵运是第一个在诗里用全力刻画山水的人;他也可以说是第一个用全力雕琢41字句的人八下语文期中必考名著《经典常谈》填空

2025、陶诗教给人怎样赏味田园，谢诗教给人怎样赏味山水；他们都是发现自然的42诗人陶是写意，谢是工笔、唐代谐调发展，成立了律诗绝句，称为近体；不是谐调的诗,称为古体

43、李白的生活态度是出世的;他作诗也全任自然人家称他为“天上谪仙人”，44他的歌行增进了七言诗的价值；但他的绝句更代表着新制、杜甫的诗写“民间的实在痛苦，社会的实在问题，国家的实在状况，人生的45实在希望与恐惧”，更给诗开辟了新世界、五言律诗，王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写」皿；杜甫却更用来表46现广大的实在的人生、杜甫的诗逞才使气,不怕说尽，是“沉着痛快”的诗

47、元稹和白居易反对雕琢字句,主张诚实自然他们的诗却容易懂，又能道出人48人心中的话，所以雅俗共赏，一时风行、晚唐诗向来推李商隐、杜牧为大家两人合称为“小李杜”49o、有一种“寓言”，藉着神话或历史故事来抒论《庄子＞〉多用神话，50《韩非子》多用历史故事,《庄子》有些神仙家言,《韩非子〉〉是继承《庄的寓言而加以变化、《左传〉〉是说明《春秋》的，是中国第一部编年史它最长于战争的51记载；它能够将千头万绪的战事叙得层次分明，它的描写更是栩栩如生、唐宋八大家，韩愈、柳宗元之外,六家都是宋人欧阳修为首,以下是曾巩、52王安石、苏洵和他的儿子苏轼、苏辙、到了宋代，又有“话本”这是白话小说的老祖宗53o、话本留存到现在的已经很少，但还足以见出后世的几部小说名著，如元圾贯54中的《三国志演义》,明施耐庵的《水浒传〉〉,吴承恩的《西游记》,都是从话本演化出来的、到了《红楼梦〉〉,组织才更严密了；全书只是一个家庭的故事虽然包罗55万象，而能“一以贯之”这不但是章回小说，而且是近代所谓“长篇小说”了白话小说到此大成。