2024年高考语文必修一上第六单元十二

年高考语文必修一上第六单元

（十二）2024选择题、“自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子”这一句所用的修辞手法依次是（）

1.比拟、借代借代、借喻A B.借代、夸张.借喻、夸张C.D答案B本题考查学生辨析并正确使用修辞手法的能力借代，“枪炮”借代战争”；借喻，钉子”是喻体，但是本体没有出现，本体是“鸦片战争后，清政府与帝国主义列强B.签订的一系列丧权辱国的不平等条约”故选Bo、与例句句式相同的一项是（）2例句青，取之于蓝，而青于蓝君子生非异也，善假于物也句读之不知，惑之不解A.B.道之所存，师之所存也生乎吾后，其闻道也亦先乎吾C.D.答案D本题考查理解文言句式的能力例句“青，取之于蓝，而青于蓝”是状语后置句第一个“于蓝”是“从蓼蓝”，第二个“于蓝”是“比蓼蓝”，都是介词结构作状语正常语序应为“青，于蓝取之，而于蓝青”项，“君子生非异也，善假于物也”，整个句子是判断句，其中“假于物”是介宾结构后置，即“于物假”A项，“句读之不知，惑之不解”，宾语前置句句中的“句读”、“惑”都是要强调的宾语，“知”、“解是动词，所以B是宾语前置，“之”是标志正常语序应该是“不知句读，不解惑”项，“道之所存，师之所存也”，句末以“也”为标志的判断句C项，“生乎吾后，其闻道也亦先乎吾”，状语后置句是“谓语+乎+后置状语”的句式，正常语序应是“乎吾后生，其闻D道也亦乎吾先”、下列各句分别编为四组，全含有通假字的一组是（）18

①学不可以已

②故木受绳则直

③君子博学而日参省乎己

④则知明而行无过矣

⑤虽有槁暴，不复挺者

⑥君子生非异也

⑦吾尝跋而望矣答案B本题考查学生对文言词语中的通假字现象的理解能力

④“知”同“智；智慧

⑤“有”同“又；再次“暴”同“曝；暴晒

⑥“生”同“性”，本性，禀赋故选Bo课内阅读、在学习了《拿来主义》后，你认为应该怎样传承中国传统文化？结合具体例子写一篇字左右的短文19200我的思考_______________________________________________________答案中国五千年的历史星河中，有一束星光从未熄灭，它只是默默地在那里闪烁着光芒它的光透过了重重云雾照射入中华民族的心房，并在此植根，永不磨灭它便是历经岁月考验的中国的优秀传统文化数千年形成、发展和流传下来的中国传统文化，是中国人民智慧和无穷的创造力的结晶，它的主流是积极的、富有生命力的，但同时也存在着保守封建的观念所以我们既要不断传承，也要不断创新没有继承，传统文化就没有创新的资本；而不去创新，传统文化就无法适应现代社会发展的需要社会主义核心价值观的提出，就是在改革开放的大背景下对传统文化的大力创新和发展，是以“拿来主义”的胆略吸收传统文化精华，是马克思主义与中国传统文化相结合的伟大成果此题考查学生对《拿来主义》进行个性化阅读、提出自己见解的能力同时也考查考生的写作能力具体分析，面对中国传统文化，要辨证地认识它们在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除鲁迅文中所说的“拿来”指的就是要继承文化遗产，但继承不是原封不动地“拿来”，而是要“或使用、或存放、或毁灭”，根据不同情况进行不同的处理，取其精华，去其糟粕文化传承不是原封不动地承袭传统，而是要有所淘汰、有所发扬，从而使文化得到发展传承是发展的必要前提，发展是传承的必然要求传承与发展，是同一个过程的两个方面在这一过10程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是“推陈出新、革故鼎新”鲁迅在文中强调继承的同时，也要求在继承中有所发展“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”“没有拿来的，人就不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺”这两句话深刻地阐明了批判地传承中外文化遗产与造就一代新人、创造新文化的辨证关系、概括《师说》第四段的主要内容20李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余余嘉其能行古道，作《师说》以贻之答案赞扬李蟠，说明写作缘由本题考查学生概括文章内容要点的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容“时”指“耻学于师”“惑而不从师”的社会风气“古道”指“从师而问”的师道传统文章的第四段，交待作这篇文章的缘由李蟠“能行古道”，就是指他能继承久已不传的“师道”，乐于从师而学因此这个结尾不妨说是借表彰“行古道”来进一步批判抛弃师道的今之众人“古道”与首段“古之学者必有师正遥相呼应“参考译文李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习我赞许他能够遵行古人从师的途径，写这篇《师说》来赠送他、下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是3侍郎，是古代官名隋唐以后，中书、门下及尚书省所属各部皆以侍郎为长官之副韩愈曾任刑部侍郎、礼部侍郎等职A.在古代，对一些以技艺为职业的人，称呼时常在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份B.如《庖丁解牛》中的“庖丁”，“丁”是名，“庖”是厨师，表明职业文中的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业.“士大夫”是古代中国对社会上具有一定声望、地位的知识分子的统称C“六艺”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六种经书，也可指礼、乐、射、御、书、数这六种技艺“六艺D.经传皆通习之”中的“六艺”即指前者答案c本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力此类试题多考查古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等，这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是官职和科举、姓名和称谓、宗法和礼俗等，解答此类题目，考生要注重平时知识的积累，尤其是课下注释的相关内容项，对“士大夫”的解说错误“士大夫”不仅指有声望、地位的C知识分子，还指官吏故选C、下面一段文字中加点词语书写有误的一项是4奉献不言苦，追求无止境春蚕无需自栩，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子只有懂得感动，才会相信••这个世界有干净的奉献，有纯粹的温暖，才会懂得世间万象，何为表里我们身边的伟人，不乏有奉献作为之人，譬如杂交水稻之父袁隆平，他把自己的一生都奉献给了农田，他不畏艰辛，远离繁华，不怕苦、不怕累，••••不慕名利当他名满天下的时候，却仍然只专注于田畴••自栩譬如艰辛田畴A.B.C.D.答案A本题考查学生识记现代汉语字形的能力“自栩”的“栩”应为“诩”，“自诩”，自夸,“诩”，说大话，夸耀，而“栩”是形容生动传神的样子A.故选Ao、下列各句中，用来总论学习的意义的一项是5

①青，取之于蓝，而青于蓝

②木受绳则直，金就砺则利

③骐骥一跃，不能十步；鹫马十驾，功在不舍

④吾尝跋而望矣，不如登高之博见也

⑤以为轮，其曲中规

⑥假舟楫者，非能水也，而绝江河2（）

②④⑥（）

⑤A.HM B.c.W5D.答案本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，C特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容

③是论述学习的方法态度，

④⑥是论述学习的重要作用排除

③@

⑥故选小提示解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼命题者往往在转述中变Co换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心、对下列各句中“师”字的意义和用法的分类，正确的一项是（）6

①古之学者必有师

②吾从而师之

③惑而不从师

④而耻学于师

⑤彼童子之师•••••

⑥孔子师郑子

⑦吾师道也

⑧巫医乐师百工之人••♦

④②⑦⑥⑧①③④⑤⑦⑧A./B/B.O/©//

⑦侬）◎

⑧（碱/

②©/

⑦/

⑧C.D.M答案本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力D

①“古之学者必有师”是说“古代求学的人必定有老师”，师名词，老师；

②“吾从而师之”是说“我跟从他，把他当作老师”；师名词的意动用法，以为老师；

③“惑而不从师”

④“而耻学于师”是说“以向老师学习为耻”师名词，老师；

⑤“彼童子之师”是说“那些孩子们的老师”师名词，老师；

⑥“孔子师部子”是说“孔子以郑子为老师”师名词的意动用法，以……为老师；

⑦“吾师道也”是说“我是向他学习道理的”，师动词，学习；是说“感到疑惑，却不向老师讨教”，师名词，老师；

⑧“巫医乐师百工之人”是说“巫医、乐师、各种工匠这些人”，师名词，指一类人，是对职业的一种敬称、下列加点词语的含义与现在的用法分析正确的一组是（）7

①古之学者必有师

②师者，所以传道受业解惑也••••

③今之众人，其下圣人也亦远矣

④小学而大遗，吾未见其明也••••

⑤弟子不必不如师，师不必贤于弟子

⑥蚓无爪牙之利••••••全不相同

②⑤和现在的用法相同A,B.全都相同.

①@

⑥和现在的用法相同C.D本题考查理解文言实词古今异义的能力

①中“学者”，古义做学问的人，求学的人；今义在学术上有一定造诣的人古今义不同

②中，“传道”，古义传授古代圣贤的学说；今义宗教家宣传教旨，布道古今义不同

③中“众人”，古义一般人，普通人；今义很多人古今义不同

④中，“小学”，古义小的方面学习；今义对儿童、少年实施初等教育的学校古今义不同

⑤中“不必”，古义不一定；今义用不着，不需要古今义不同

⑥中“爪牙”，古义爪子和牙齿今义恶势力的帮凶古今义不同故选Ao和其他三项句式不同的是（）、下列选项中,8蚓无爪牙之利，筋骨之强A.冰，水为之，而寒于水B.今漂沦憔悴，转徙于江湖间C..君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣D答案A本题考查学生对文言特殊句式的理解分析能力项，定语后置句，“利”“强”都是后置定语A其他三项皆是介宾短语后置句，标志是“于”“于”“乎”4故选Ao、下列各句中加点词的古今意义相同的一项是（）9是故弟子不必不如师古之学者必有师A.B.••••蚓无爪牙之利风雨兴焉C.D.••••答案D本题考查对文言实词（古今异义）的理解的能力项，“不必”，古义“不一定”，今义“表示事理上或情理上不需要”A项，“学者”，古义“求学的人”，今义“表示在学术上有一定成就的人”B项，“爪牙”，古义“爪子和牙齿”，今义“表示坏人的党羽”C故选Do、把下面五句话按顺序填入横线处，成为语意连贯的一段话，其中最恰当的一项是（）10有一个值得注意的问题，鲁迅先生在《拿来主义》一文中的本意是我们不但要从“西方”拿来，虽然现在拿来的已不是鸦片、枪炮和香粉，换了一些诸如西医、西学之类的新东西，但是他们总是错误地认为国外的一,,o切东西都比国内的好

①他们把鲁迅先生的本意理解为单纯地批评“全盘西化”

②还要从“传统”拿来，是两个方面的含义

③现在很多人也讲“拿来主义”，只不过总是从“西方”拿来

④然而很多人对此的理解却失之偏颇

⑤而忽视甚至忘记了还应该从“传统”中拿来答案A本题考查学生语言表达之连贯排序的能力前语境有“不但”确定组合成“不但……还”关联的句子，本意是要阐释两个方面的内容，所以先跟

②，接着一转，很多人对鲁迅先生的本意的理解有失偏颇，跟

④；

①是解释如何偏颇的，“传统”和“西方”是对应的，所以后面接

③⑤故选Ao、下面各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）11

①他突然说起一件令我莫名其妙的事，我一时以为他是信口开河，但经过他一番解释，我豁然开朗••••

②国家无论大小强弱，只要敞开胸怀，真诚面对，谁都可以在这幅时代画卷上留下浓墨重彩的一笔••••

③欧洲多国经济长期低增长、高支出，高社会福利制度已经积羽沉舟，但对这一制度进行的每项改革都遇到了••••极大的公众阻力

④我们将矢志不渝地继续深化改革扩大开放，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明••••建设

⑤《记忆中的年味》以富有生活气息的语调把中国饮食文化讲述得栩栩如生，让人们大饱眼福••••

⑥春天到了，公园里到处可见盛开的花朵，听到悦耳的鸟鸣，真是春意阑珊，所有这些构成了一幅美丽的风景••••画（（A.MXBB.mxwc.ZXWD.答案D本题考查近义词辨析能力可以是词语，包括关联词，也可能是成语熟语或者四字短语主语语境、语体风格、情感色彩、语法功能等等

①莫名其妙表示事情很奇怪，使人难以理解

②浓墨重彩指绘画或描述着墨多

③积羽沉舟羽毛虽轻，积多了也可以把船压沉比喻细微的事物积累多了也可以产生巨大的作用和“已经”搭配不当

④矢志不渝表示永远不变心

⑤栩栩如生指艺术形象非常逼真，如同活的一样用错了对象

⑥春意阑珊形容春天就要过去了和“春天到了”搭配不当故选Do、下列句中加线的词解释不正确的一项是（）12孰能无惑（疑难问题）则耻师焉，惑矣（疑惑）A,古之学者必有顺（老师）吾师道也（学习）B.六艺经饯皆通习之（注释或解释经义的著作）C.师道之不佐也久矣（流传）圣人之所以为圣,愚人之所以为愚（的原因）D.……师者，所以传道受业解惑也（用来……的）答案A本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力第二句意思是却以跟从老师学习为耻，真是糊涂啊！“惑”，糊涂A.故选A、下列各句中，加点的词语古今意义相同的一项是（）13筋骨之强非能水也，而绝江河A.B.••••以为轮蚓无爪牙之利C.D.••••答案A本题考查古今异义词的辨析能力古今异义词做为一种特殊的语言现象，在古汉语和现代汉语中意义不同，学习过程注意识记，解题注意调动知识积累、结合句意辨识项，筋骨古义和今义都指筋肉和骨头A项，江河古义，专指长江、黄河；今义，指江河一类的水系B项，以为古义，以（之）为，把（它）做成；今义，用于对人或事物做出判断C项，爪牙古义，兽类的脚爪和牙齿；今义，比喻坏人的党羽D故选Ao小提示所谓古今异义词，指形式上与现代汉语一致，但意思不同古今异义词往往是双音节词，所以看到这种词，就要仔细区分，一般可以用逐字组词的方式来区分，因为古汉语主要是单音节词古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，即古今异义这类词语在阅读文言文时要加以注意，平时注意多积累、下列句子中，词类活用不同于其他三项的一项是（）14是故圣益圣，愚益愚而耻学于师A.B.••其曲中规.小学而大遗C.D•♦答案B本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力解答此类题目时，应明确要求，如本题针对词类活用设题，考生应结合词语本来的词性以及具体的语境，运用语法知识分析活用并理解这些词语的意思项，“是圣故益圣，愚益愚”意思是“因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧”，“圣”是形容词用作名词，A“圣人”项，“而耻学于师”意思是“以向老师学习为耻”，“耻”为名词的意动用法，“以……为耻”B项，“其曲中规”意思是“木材弯曲的程度就合乎圆的标准”，“曲”是形容词用作名词，“弯曲的程度C项，“小学而大遗”意思是“小的方面则要学习，大的方面却放弃“，“小”是形容词用作名词，“小的方D面”故选Bo、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）15积土成山，风雨兴焉或师焉，或不焉A.••非蛇鳍之穴无可寄托者师道之不传也久矣B.•♦吾尝终日而思矣吾从而师之C.・♦.冰，水为之，而寒于水师不必贤于弟子D••答案D本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力理解常见的文言虚词是文言文阅读的基础之一，因为不理解虚词，句子的结构和含义就不好理解，也就无法理解文言文因此，考生对于考纲规定的个文言虚词应熟练掌握18项，

①兼词，相当于“于此”，句意堆积土石成了高山，风雨在这里兴起；

②语气词，可不译，句意有的（句读）向A老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习项，

①结构助词，的，句意没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身；

②助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，句意从师B（学习）的风尚不流传已经很久了项，

①连词，表修饰，句意我曾经整天思索；

②连词，表承接，句意我跟从（他）把他当作老师C项，均为介词，表比较，比

①句意冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷；

②句意老师不一定比学生贤D故选D、下列各句中画线的词语，意思与现代汉语相近的一项是（）16不如须臾之所学也君干博学而日参省平已A.B.师者，所以传道受业解惑也是故弟子丕必不如师C.D,答案A本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力项，“须臾”的意思与现代汉语相同，指片刻，短时间A项，“博学”，古义指广泛地学习；今义指学问广博精深B项，“所以”，古义指古义用来……的；今义指表因果关系的连词C项，“不必”，古义指不一定；今义指表示事理上或情理上不需要D故选A、小明请小鱼看看自己的文章问题所在，小鱼发现他的文章罗列了不少概念，但却疏于推敲概念之间的逻辑关联，于是她17说“你学过毛泽东的《反对党八股》吗？你文章的主要问题就是这篇课文中提到的“”这一条（）空话连篇，言之无物装腔作势，借以吓人A.B.语言无味，像个瘪三甲乙丙丁，开中药铺C.D.答案D本题考查学生理解课文重要概念的能力“甲乙丙丁，开中药铺”的意思是指单单按照事物的外部标志，使用一大堆互相没有内部联系的概念，排列成一篇文章、D.一篇演说或一个报告，使人不用脑筋想问题，不去思考事物的本质，而满足于甲乙丙丁的现象罗列与题干中的“罗列了不少概念”“疏于推敲概念之间的逻辑关联”是一致的。