2025月亮与六便士读书心得体会（14篇）word模板范文

上新月亮与六便士读书心得体会（通用篇）14写心得体会可以帮助我们真实地了解自己的内心感受和观点，对以后的学习和工作有更明确的目标和方向想要写一篇出色的心得体会吗？那就不要错过这些精选的范文，它们或能给予你一些帮助和启示参考范文月亮与六便士读书心得体会人生注重时序，阅读有时也是这样几年前，我读毛姆的《月亮与六便士》，觉得这是一本好书，于是碰上爱好阅读的朋友就推荐它我对这本书的喜爱多少与当时的处境以及心境有关那时的我有迫切想要达成的目标，但却受各方条件的限制,常有身不由己的感慨看到小说中的主人公，恣意“任性”，对人之常情的东西嗤之以鼻，这正是我个性中缺失的东西，于是乎对主人公的敬佩之情油然而生《月亮与六便士》是英国作家毛姆以法国印象派画家保罗高更为原型创・作的一部小说天才画家跌宕起伏的人生与放荡不羁的个性令人心向往之，同时也会心生难以望其项背之感和《月亮与六便士》不同，毛姆在《刀锋》中刻画了一个普通的美国人拉里拉里身上既有独特个性，又有一种谦和感就整个故事情节来看，我更喜欢《月亮与六便士》，它的笔墨集中于主角，情节更紧凑,故事感更强《刀锋》中多条故事线交错，除了主人公外，书中涉及的其他角色的命运走向都有较为详尽的始末交代这些部分对那些耐心不的认可，这些现代社会所衍生的价值观，被他远远的抛在身后，弃之如敝履他抛弃自己美满的家庭，让他的妻子陷入崩溃，让自己的孩子遭受家庭的变故在巴黎，他遇到了老好人德克•斯特洛夫，但他的出现让斯特洛夫的家庭支离破碎，而他还能摊摊手说，这与我有什么关系呢？他性情怪癖，他那副对尘世的嘲讽，他的粗鄙，他的潦倒和他的骂骂咧咧的模样，着实让人喜欢不起来但换个角度，我对他能有勇气活出两个完全不一样的人生，对艺术、对梦想的追求却表示无限敬佩斯特里克兰，在他活到四十岁，浑身已沾染了俗气时，能毫不回头，抛弃一切，内心的坚毅已彻底震撼了我正如毛姆所说他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地斯特里克兰不断地推翻自己的生活经验，从伦敦到巴黎，从马赛到塔希提，始终疯狂寻找他居无定所，穷困潦倒，时常睡大街，时常好几天不吃东西，但尽管如此他也从来不曾抱怨生活他一生都在与梦想和生活在斗争，最终他都会选择他心中的月亮他不在乎任何人的眼光，不在乎作品的成功或者失败，不在乎诋毁或者赞誉，热爱绘画，只是血液和灵魂里一种井然有序的愿望最终在南太平洋的塔希提岛找到自己的灵魂栖息地，找到创造的灵感，并且创造不朽之作，将人生价值彻彻底底地注入到了灿烂的画布中梦想与信仰，从我们呱呱落地起，就与我们相随，本是灵魂一部分,但在现实生活的不断浸染中被磨灭我们每个人心里都住着这样一个斯特里克兰，我们在现实生活中，也不断地徘徊在理想与现实之间，我们都有自己所追求的理想，但我们不得不面对现实，面对欲望，面对肉体的折磨现实生活中我们大多数人被名利与金钱吸引，习惯了舒适安逸的生活，忘记了自己的初心，忘记了曾经儿时的梦想，缺少勇气、缺少意志去突破自己，在不断地斟酌与妥协中选择舒适，过着平淡、中规中矩的人生人活着，需要六便士，也需要月亮纵然脚下铺满了便士，也希望我们不忘初心，眼里能看到月亮，做那个追逐星辰的人参考范文月亮与六便士心得体会艺术源于生活，又高于生活本书作为一部小说，同样跟书中主人公的画作一样折射了20世纪初期的世俗风云开头描写主人公逝后画作名声大噪，但凡跟他有点关系的人都流传着他的各种见闻八卦，真真假假然后描述从他离开妻子儿女从英国奔走到法国之后义无反顾追求自己的理想，从人生的半中腰踏上一条走向偏执画家的不归路从作品的雏形到成行的这期间，主人公经历了人生的各种不堪但都能视如草芥，从因生活窘迫寄住到德克家，倾爱其妻反迫自杀，又奔走异乡，被爱塔爱上育子，所有经历只化作了素材，爱于一时，对美的执着仍然一如既往，短短数年，画作随其漂泊，散落各处，后患麻病，终其一生，造就不菲价值比起对一部文学作品的作者在人物的心境，神态，动作，环境的烘托等等写实的功底和素养来说，对这部作品更倾向了对故事情节跌宕的关注，作者倾注了大量篇幅渗透人性，在精神追求与现实物质方面的权衡，不惜为艺术忘我，忘却周遭，穿透世俗，创作于深邃为那个时代庆幸，出现精湛绝技的画作流传于世，进而引发后来者对画家背景惊世骇俗的故事，这或许也是文艺作品在不同时代的周期规律，具有时滞性，梵高和莫奈是否也是如此，红楼梦应该是的张爱玲在遇到胡兰成之后的文学成就才更上高度不幸的是，主人公在经历了人世间多少苦难得来了举世成就，爱他的人，莫过于都爱到尘埃，才生出花，又被冷冷拍打，泯灭了一切，或许这才是文艺作品该有的出场姿态，如蒙娜丽莎的微笑一样神秘才是优秀幸与不幸，更与何人说我未在书中明确看到作者强调“月亮”和“六便士”的比喻含义甚至连这两个词汇都出现得不多参考范文月亮与六便士心得体会一直以来读完书，就在脑子里随便想想就完了，懒得不愿写书评，所以思绪一直是乱的很多时候翻开一本书开始看的时候并不知道里面有多精彩，于是遇见精彩的时刻内心就有多喜悦开篇引入是从艺术家的妻子开始的，读的时候完全不知道最重要的人物是她的丈夫，而且整本书的主角似乎都不是艺术家，却又在“我”和与他接触的人说的话发生的事中，让他的性格和形象承现在眼前这样的设计正是我喜欢的地方，而且有趣的是，作者是用“我”来叙述的,“我”又在书中有趣而真实地分析了各个人物性格和这个世界，我们看的时候会跟着他思考，自己也会去想谁说一本好书不是一件精美的艺术品呢看似是一个离经叛道的故事，却又让人感动、震撼，又觉得神圣画家对他的理想，艺术追求，从没有失去勇气从没有人可以真正摆脱别人的眼光看法，不计较得失，不在乎自己做的’事日后真的会给自己带来益处，他真正挣脱了枷锁一个执念，一个信仰，就是一辈子他用生命最后的时间，把他对这个世界的理解，他所知道的秘密，创作、表达在画的世界里，通过作者的叙述，我们好像真的看到了那幅惊世骇俗的画，但又揭不开它隐藏的秘密，因为画家最后高傲又轻蔑地毁了那个我们永远不会知道的世界虽然是外文翻译，我是在读完整本最后看的翻译者导读，他说看到最后热泪盈眶，由此可以看出翻译者翻译时会相当用心，也确实翻译得很好，很多时候词美又贴近中国文化，很多注解也很有意思但是通过这些依然能感受到原作家不一般的文采参考范文月亮与六便士心得体会我并不喜欢这本书的主流主旨定位“有多少人只是偶尔抬头胆怯地看一眼月亮，又继续低头追逐赖以生存的六便士呢？”应该说我是十分不喜欢这样概括这本书因为这样的主旨定位似乎是在敲打我们这些庸庸碌碌的人，忙来忙去就为了世俗的几栋房子几万块钱；甚至有几分鼓动我们像斯特里克兰德学习的意味斯特里克兰德的故事绝不是普通人的理想与现实之争，因为他是天才，他是极端，他是极度的自私芸芸众生多少年，天才屈指可数你、我都是凡人，鼓励普通人抛弃一切去追求理想，这是不负责任“月亮”我们要时常抬头望望，但绝不应该抛弃“六便士”“爱”才应该是普通人的生活主题，而情感也不是普通人追求美的.绊脚石所以，斯特里克兰德的故事对我而言就是一个故事，我没有多少共鸣我尊敬他，但也鄙视他，即使我有他一样的天分，我也不会愿意成为他如果没有诸多善良人儿的帮助，我相信斯特里克兰德永远无法取得最后的艺术地位（虽然他自己毫不在乎），也不可能在有生之年得到自己毕生追求的东西（一种精神）我相信一个世俗不通的天才必然需要许多世俗之人帮他打理世俗之事，造就天才的不只是天才自己整个故事里，也没有什么坏人，有的只是某些性格弱点，而现实世界中也从未有完人自以为是的，懦弱的，容易变心的，失去自我的……看得最通透的当属“我”了，一个年轻的作家补一句，故事里的那个悲剧，完美诠释了可怜之人必有可恨之处参考范文月亮与六便士心得体会每个人曾经的内心或多或少的都存在这样的一块净土可是我们开始长大，开始成熟我们学会了，也试图与这个社会妥协求生万物丰富着我们的日常生活，却又日益对比出内心的某种匮乏又或者是吃饱肚子之后，我们更想去追寻一种幸福感“幸福感”“归属感”是每个人中最无价的珍宝“理想国”就是我们意识还没有与这个社会碰撞之前的自我“真理”，我们愿意为之倾身而为直到这个世界有了羁绊，这个“国”，那些我们无处安放的灵魂碎片，被自己驱逐被现实世界打磨而下的精魄,逐渐的成为我们最神圣的秘密那种自我纯粹感，像是力量的源泉一样“灵”与“肉”，就是看似矛盾的维度而人活着不只是是为了更好的吃饱肚子最近听了吴伯凡的课，课程的名字叫做“认知里的《月亮与六便土》《月亮与六便士》的人物模型就是画家高更，就是那位与梵高情投意合，又因为个人性格和对绘画理解的矛盾彻底决裂了的画家梵高更是因此割掉了一只自己的耳朵和创作了那一张只放有一只蜡烛的椅子小说里面的高更也是“生于画，死于画，又融入了画”人们总说，艺术家的世界是深晦难懂的作为人，“肉”的维度，我们都是一样而这种难懂”可能就代表人与人之间“灵”的维度差异于是“灵与肉”的维度决定了我们人与人的不同而你同样不能去说“灵”一定高尚于“肉”，而肉、“肉”一定现实于“灵”陷入某种对比的.思想之后，就很容易产生一种一纬度的思想模式，而无论你的思想模型有多完善，只要是模式纬度上无法展开，那依然是残缺的譬如如果太过追求“肉”那将会把生活变成一句只能追求身体快感的“行尸走肉”，而太多的追求“灵”那就将变成，完全不切实际的空想主义所以让一件事情获得更有价值的意义那么就是纬度上完善，很多时候我们称这种完善叫做“矛盾”，又如周国平说的“矛盾，就是智慧”那么就是生命的意义吧我们不能只是两眼顶着月亮，而忘记了脚边的六便土或许这就是一名作家，有一篇故事把一个道理，一种观点，一个思维模式表达的更加透彻的方法而月亮与六便士，就是人生纬度“灵与肉”的追求生活不会总是一帆风顺记得人民日报里面的一句话，真正的勇士就是知道这个世界的残酷依然勇敢面对人生世界上只有一种英雄主义，就是看清生活的真相之后，依然热爱生活脚踏实地，仰望天空，就是对于生活最最热爱的态度参考范文《月亮与六便士》心得体会你肯定有这样一个朋友吧在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但如果开口说话，说的话也多半无趣无味一一总之形象非常白开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人事实上你肯定有不止一个这样的朋友，事实上你自己没准就是这样的人你能想象这个朋友突然有一天离家出走了吗？然后等你再听说他的消息时，据说他已经到了巴黎，正从头开始学画画，要做一个画家你很难想象，但是毛姆却写了这样一个人他的名字叫查尔斯在留下一张内容为“晚饭准备好了”的纸条之后，他离开了自己相伴17年的妻子和两个孩子，去了巴黎那一年他40岁，住在全巴黎最破旧的旅馆,身上只有100块钱《月亮和六便士》却不是这样一个故事全世界都在追逐着梦想，查尔斯却在追逐他的噩运好吧，这两件事其实没那么不同，被梦想俘虏的人就是在追逐自己的噩运当然这里所说的梦想，是真的梦想，不是“爸爸妈妈说、“老师说”、“电视报纸说”里被说出来的那个蓝图，不是蓝领白领之上的那个金领，不是猎人给麻雀设的圈套里的那点米粒别人的人生是在不断做加法，他却在做减法人的每一种身份都是一种自我绑架，唯有失去是通向自由之途所以查尔斯拒绝再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英国人”，他甩掉一个一个身份，如同脱去一层一层衣服，最后一抬脚，赤身裸体踏进内心召唤的冰窟窿里去小说里的那个“我”问他“难道你不爱你的孩子们吗？”他说“我对他们没有特殊感情”“我”再问他“难道你连爱情都不需要吗？”他说“爱情只会干扰我画画”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王这样的人当然可恶他的眼里只有自己，没有别人，自私，没有责任心，不屑和“社会”发生任何关系但他又很无辜，因为他的眼里岂止没有别人，甚至没有自己他不是选择了梦想，而是被梦想击中用他自己的话来说，“我必须画画，就像溺水的人必须挣扎”如果说他与别人有什么不同，就是他比别人更服从宿命梦想多么妖冶，多么锋利,人们在惊慌中四处逃窜，逃向功名，或者利禄，或者求功名利禄而不得的怨恨但是查尔斯拒绝成为“人们”里面的那个“们满地都是六便士，他却抬头看见了月亮参考范文月亮与六便士心得体会《月亮和六便士》是英国作家威廉萨姆赛特毛姆的经典之作，书名取自・・毛姆另一部作品《人性的枷锁》的一篇评论，评论写道“主人公菲利普像所有年轻人一样，终日仰望月亮，却没有看到脚下的六便士”月亮代表高高在上的理想，六便士则是现实的代表毛姆觉得这个说法挺有意思，就用作了本书书名本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平主人公斯特里克兰德原本是位证券经纪人，拥有温柔的妻子、乖巧的儿女和成功的事业但是人到中年之后，内心中对曾经的绘画梦想的追求越发强烈他极度渴望成为一个画家，就像被魔鬼附身一般于是他决然地放弃已经拥有的平淡幸福的生活，抛妻弃子去巴黎追求绘画的理想在异国他乡，他不仅肉体上承受着贫穷和饥寒，而且为了寻找不同寻常的绘画手法，在精神上亦承受着痛苦折磨在生活中他性格冷漠、偏执自私，然而在艺术的道路上他拥有极大的热情，完全追寻自我，坚持自己独特的作画风格在经历了一次又一次离奇的遭遇后，主人公离开了文明的世界，来到与世隔绝的塔希提岛上在这个宁静又质朴的小岛上他和当地的土著女子同居，创作出一幅又一幅震惊后世的不朽之作读完这本书后，我对书中几个人物的故事印象深刻他们的一举一动一言一行都在作者的笔下鲜活而脆弱

一、施特略夫一一尊严和爱情的较量施特略夫是书中一个令人唏嘘的人物他说过“我爱她远远超过爱我自己，我觉得，在爱情的事情上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因实际上你还是最爱自己”施特略夫是一个人人都期待拥有的好朋友、热心肠的大好人但是对待妻子这样一个他意外得到的美丽尤物，他却卑微到尘埃他对于妻子过分地讨好，甚至使他散发出低贱的气质然而他的妻子最终还是背叛了他，在施特略夫的懦弱性格的对照下，斯特里克兰德的霸道和原始的雄性气质的呈现，征服了这个外表文明，内心原始的女人施特略夫无疑是善良的，但是他不明白的是，并不是一味的宽容和放下尊严就是爱尊严在这里并不能和爱情成反比，不是低到尘埃里面爱情就能开出花朵，在寻找爱情的道路上，我们应当了解自己，保持尊严

二、斯特里克兰德太太一一爱情和理想的较量“如果他为了另一个女人离开你，你是可以宽恕他的，但是如果他是为了理想离开你，你就不能了对不对？因为你认为前者是对手，可是和后者较量起来就无能为力了”这是文中的“我”对斯特里克兰德太太解析其丈夫离家出走的原因，一针见血、丝毫不给对方留情面，这甚至是对爱情的一种赤裸的羞辱一一是的我爱你，但是我更爱我自己通常人们讨论的都是爱情和面包的较量，一面是心灵所向，另一面又是生存必须但是或许我们没有想到的’是，在这二者之外还有更加强大、不能令人拒绝的选择，那就是去追求自己的理想这是一种更加抽象、存在更多不确定性的东西，它让人充满好奇，想要去征服在这些人看来，钱没有了还可以再赚，爱情没有了还可以再追求，但是如果失去了追寻内心那份执着的勇气，将永远不能成为自己想成为的那个人，而成了“不得不”成为的人

三、斯特里克兰德一一理想和现实的较量斯特里克兰德先生寻找到了自己的理想，找到了那个拥有茂密的植物，永远蔚蓝的天空，慷慨的大自然和简朴的生活的小岛与我国诗人陶渊明类似，他们的志向都是隐居山林，寄情山水陶公不喜现实浑浊之风，于是归田园居;斯特里克兰德不愿受生活的束缚，只想用画笔表达自己但是陶公并没有将与山水为伴的生活坚持一生，当朝廷再次向他递出请帖，他放弃了自在随性的生活，而投入纷扰繁琐的现实之中，那是因为在陶公心中心系天下的想法从来没有消失过而斯特里克兰德最终在这个美丽迷人的小岛上，用一场平庸而又窘迫的死亡结束了自己的生命这是现实给斯特里克兰德最后的无情抽打足的读者来说，应该会觉得有些“拖沓”但《刀锋》中刻画的主人公拉里的人物形象，我非常喜欢，他不像《月亮与六便士》中的思特里克兰德那么冷酷、尖刻到令人难以理解；拉里非常富有同情心，为人谦和、诚挚且实在像他这样的一个人，无论成为谁的朋友，都会令对方感到荣幸《刀锋》与《月亮与六便士》都出自毛姆之手，两者有一些相似之处它们的叙述角度一致，都是第三者叙事叙述者兼作故事的讲述者和半参与者读完《月亮与六便士》，再去看《刀锋》中设置的“悬念”,其实已然毫无悬念感你会发现这又是一个男人跳出别人为自己设定的人生路径，奔赴自己预想的人生旅途的故事拉里这个刚从战场上退役的美国青年，不想投入工作，与美丽的未婚妻解除了婚约，想去流浪人生他的想法在周围那些有身份的人看来，是在作贱自己、糟蹋时光他们认为拉里患上了战后创伤后遗症，才会产生流浪巴黎的荒诞想法未婚妻以为他是一时兴起，没想到他早已打定了主意，并不打算回头拉里靠着微薄的收入，四处流浪，到各地寻找何为人生、人生为何的答案他始终没有找到一个清晰明确的答案，但在印度获得了内心的愉悦,打开了新的生活视角我们生活中出现拉里这样的人，多数人会把他叫做疯子，他不要过体面人的生活，非要到处吃苦，找罪受，很难理解这样的人但也会有少数人将他称作理想主义的践行者，把这个众人视为平庸之徒的人唤作传奇；因为他听到内心的呼唤，就像虔诚的信徒获得上天的启示那样刻不容缓地寻找朝圣之路拉里究竟是传奇还是疯子，取决与人们对生活的定义以及对功成名就的看法拉里和本书中的另一个人物艾略特形成了鲜明的对照，前者不受名利的诱惑，放弃自己的身份地位和钱财，去追寻何为人生的宏大命题；其实不论是小说还是生活，理想和现实从来都不能割裂理想升华于现实，然而又必须归于现实可以问问自己，到底想要的是什么，如果是平淡舒适的生活，这本身不值得羞愧因为可耻的不是生活本身，而是你做了违心的选择还心虚地为自己辩护如果不愿放弃心中的不甘，不愿折服于这枯燥乏味的生活，那么引用书中的一句话“满地的六便士，只有他抬起头才看得见月亮”，用高晓松的歌词来说就是“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方参考范文《月亮与六便士》读书心得体会在这个暑假之中，我读了英国作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便土该书的创作背景是20世纪初的英国，主角斯特里原本是一名证券经纪人，生活条件优越，还有着幸福美满的家庭，可就在一夜之间，他下定主意，辞职去了巴黎，住在破旧的阁楼之上，最终为了画画而抛弃了自己所有的一切，不管他人如何劝说，他仍是一意孤行，尽管如此，他受到了许多各种各样的非议，但这并没有使他放弃画画，最终他虽然没有获得事业上的成功，但在我看来他得到了精神上的富足很多人或许都会想这样的人是不是精神方面有问题，不愿意过锦衣玉食的生活反而独自一人过着孤独贫困的日子，这样的人如何成功？但斯特里凭借着强大的毅力使得他在这条路上越走越远，就连他去世后的画作也都以价值连城在斯特里生命的尽头，他要求他的妻子烧掉自己的壁画，在读者看来他多年的心血毁于一旦或许感到十分可惜，但我认为他这一生已经十分满足了，他已经体会到了创作画的快乐，他注重的是创作的过程而不是其中的结果，就如著名翻译家傅惟慈老先生所说遍地都是六便士，却唯独他看见了月亮在我们的现实世界中，不少人都在理想与现实之中不断地进行选择，正如书名一样，月亮代表的是高洁的理想而六便士则是一笔微不足道的小钱，或许大多数人认为人生中崇高的理想怎么能和六便士相提并论，但事实便是如此，想追求自己的理想就必须有所取舍，就比如现在正在学习的我们，如果只为享乐，未来也只能为六便士不断地奔波，如果现在努力学习，未来便有更大的机遇去寻找属于自己的月亮后者有修养、智慧，仪表堂堂、资产丰厚却一生痴迷于上流社会的交往活动，在宴会与请帖之间庸庸碌碌关于个体如何存在以及社会在个体生活中扮演怎样的角色，这将是人类无法彻底解答的难题，读几本哲学书籍有时候能缓解一下思考这些难题引发的头疼症，但是不深入生活，不找到自己的人生智慧，就只能哀叹生活索然无味，人生缺少靓丽风景多彩的生活需要强有力的世界观来支撑，以此来构架起一个人的信仰世界，给他生命的信念、生活的力量人可以从阅读中品尝人生百态，有时也需要从内心的呼唤出发用脚丈量大地尽管我没法去过流浪人间的生活，但我尽量让精神世界处于流浪状态人说要安居乐业，我漫浪的脑袋里常常浮现的是漂泊四海虽然我难以成为拉里和思特里克兰德，但是非常钦佩他们有出走半生的勇气参考范文《月亮与六便士》读书心得体会英国小说家、戏剧作家威廉•萨摩赛特•毛姆以法国后印象派画家高更为蓝本创作了《月亮与六便士》书中描写了一位原本平凡的伦敦证券经纪人斯特里克兰，突然着了艺术的魔，抛妻弃子，绝弃了旁人看来优渥美满的生活，远走他乡辗转巴黎、马赛，最终到达南太平洋的塔希提岛，他用画笔谱写出自己光辉灿烂的生命，把生命的价值全部注入绚烂的画布的故事这篇小说中处处充满着矛盾与冲突理想与现实、艺术与生活、社会与自我、感性与理性……真是无冲突不戏剧，无冲突不小说就是一个小小的配角斯特洛夫也是一个看似矛盾的统一体他有着一副最世俗的商人面孔，却对朋友无比的真诚和慷慨，对爱人极尽疼爱和包容；他拥有着最敏锐的艺术嗅觉，自己却是个糟糕的画家他明明是他妻子和斯特里克兰的恩人，但他的妻子奚落他、远离他，甚至至死都不愿见他朋友斯特里克兰更是恩将仇报，拐走他的妻子，甚至鸠占鹊巢而他仍不埋怨，视妻子为挚爱、视朋友为天才文中的主人公斯特里克兰更是一个矛盾的统一体他拥有社会地位、拥有娇妻孝子，拥有者大多数人向往的美满生活却抛弃了这些，在巴黎住最便宜的旅店，饥不果腹，只为追求心中的理想而这时他追求的到底是什么，可能他自己还不是特别清楚他画画，却并不在意自己画的好坏，不为卖钱，不为得到别人的赞赏，好像只为宣泄直到到了塔希提，他才在那个充满阳光的迷人小岛上追求到了自己真正的理想，完成了他一生最伟大的杰作在生命的倒计时的日子里，用瞎了的眼睛去画画、去欣赏自己的杰作死后，不待人们去欣赏，就让他的女人阿塔将之付之一炬他饥寒交迫，穷困潦倒，几次在生死线上徘徊，可他内心却强大富足，对自己的理想坚定不移，从未放弃，最终他实现了自己的理想他找到了自己的追求的艺术，他的内心应该是平和的、满足的可他表象里，对待家人、朋友甚至一切事物都是暴躁的、讥讽的，对所有的人和事都不在意，他摒弃了社会只活在自己的世界中可他又确确实实生活在这个社会里，即使躲到了塔拉瓦奥大山的一处褶皱里，也依然有着善良家人的陪伴如此一个不讨喜的人物，却总能吸引人的目光，可能就是作者所说的不仅仅因为他所创作的伟大的艺术，还因为他艺术家的个性小说中的“我”对斯特里克兰的态度充满着矛盾明明很看不惯他，甚至是厌恶他想远离他，但却总拒绝不了他，忍不住去探寻他，打问他的消息小说中“我”也是个很有意思的设计小说采用第一人称来写，夹叙夹议以“我”来穿针引线，处处有“我”，可“我”是谁？是作者毛姆吗？还是另有其人？全书竟没有出现一次“我”的名字！只知道“我”是一个作家作者在用一个都不知道的“我”，叙述着一个“我”对真实的事情知之甚少，大多听他人给“我”叙述的故事却让读者感到这个虚构的故事是多么真实！这真的是一种诡异，一种处处充满矛盾对立的统一这本书之所以称为全球畅销书可能只因为到底追求理想的“月亮”还是现实生活的“六便士”一直在让我们纠结，它一直是我们探讨的话题就像高更在塔希提岛的巨作《我们从哪来？我们是谁？我们到哪里去？》一样，是一个永远解不开的哲学问题，但终归我们是佩服那些为了理想勇往直前的人！参考范文《月亮与六便士》读书心得体会最近我看了一本标题很好听的书，叫做《月亮与六便士》起初看《月亮与六便士》，并不觉被那开头的故事所吸引，只是翻到故事的最后，幡然醒悟自己早已旁人的角度走入了斯朱兰的梦境，追寻着自己的梦想，永不停歇的脚步，不论世事如何，只做唯一的自己幸福的童话当中总是有一座漂亮的房子，一个爱人，一双儿女，最后的斯朱兰也是达到了他自己的童话，也许是幻化成墙上画作中一角走入仙境罢了每一任被他所抛弃的妻子，只是奔跑追寻月亮路途中，从口袋里跌落出来的便士而已，蜕去的是肉体，而终究留下的是灵魂时间流传最久的不是任何固化的物质，而是永久的精神参考范文月亮与六便士读书心得体会英国作家毛姆的代表作月亮象征着梦想，高高在上遥不可及，六便士代表现实，平凡而真实书中的主人公斯里克兰德是一个证券经纪人，高额的收入，辛福美满的家庭，美丽贤惠的妻子、聪明可爱的儿女，四十岁的他可以说生活是一帆风顺的但是有一天这样的生活全变了，因为斯里克兰德的绘画梦想全变了，也许是心灵的召唤，也许是神的指引，斯里克兰德像着了魔一样，背井离乡追求理想最后却落得穷困潦倒，病死异乡，但我知道他的精神世界是满足的，他完成了他的梦想一个人的眼里、心里，如果只有理想而没有其他，那他的理想一定可以实现斯里克兰德就是这样的一个人，也许是追求梦想的人自带的魅力，不断地有女人爱他，要照顾他的生活，但是他从没有投入任何感情，因为他只看得见自己的梦想他的妻子来找他回去，他拒绝了，一个善良的画家收留生病的他，画家的妻子却爱上他，要和他在一起，善良的画家让出自己的家让一起他们生活，他也不懂珍惜，导致画家的妻子自杀死去后来在斯里克兰德流落在一个小岛上，偶尔做点零工来维持必要的生活所需，娶了一个当地的姑娘阿塔，他就不必去做零工而可以一心一意的画画，阿塔真心待他，为他生了两个孩子，在他患了麻风病的时候,她对他仍然不离不弃，还为他请医生看病，却遭到他的拒绝，他除了画画真的是心无旁鹫，他在生前的一年多已经全瞎了，却在自己的屋子墙壁画上了惊世绝作，死后让阿塔一定要烧掉因为这梦想只是他一个人的，而不是为了展现给全世界的生前穷困不堪，死后他的画作价值连城这个人是好是坏，他的所作所为是对是错，已经不再重要，他追求理想的精神却深入人心这本书也许有一些地方我不是很理解，但知道是国情不同，生活背景不一样，一些让人难以理解的东西，就变得不是那么奇怪了一个人如果真的有那么想要追求的梦想，就不能让其他的任何事情打扰，那种精神，那种至死不渝的执着，是让人感动的，因为那需要多么强大的定力，不是一般的人可以做到的想到了一句话“当你觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候”人会因为某一天的觉醒，而让自己变得不一样，让生活变得不一样而发现这个秘密的一天，就是彻底改变的一天，只要还可以呼吸到新鲜的空气，一切都来得及加油！参考范文《月亮与六便士》读书心得体会我已经在很早之前就想阅读毛姆的这本书了，但一直被其他事情耽搁了最近，我终于读完了这本书，内心受到了莫大的震撼，随之而来的是内心的澄净和平静《月亮与六便士》这本书的书名本就深深吸引着我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意？直到我了解了书中主人公查理斯•思特里克兰德的人生故事之后，我才解开了这个谜团思特里克兰德原本是一个颇有成就的英国证券纪纪人，但是人到中年，却突然抛家弃子，前往其他国度追寻自己的“绘画梦”中途在巴黎还因为自己对绘画的执着和对外界的漠视而破坏了一个幸福的家庭，尽管并不是他的本意当我读到这时，我其实是对思特里克兰德抱有偏见的态度的，我无法理解他为何能够如此心安理得地抛弃妻子和孩子，诀别安乐、幸福的生活，反而追求贫苦、潦倒的流浪生活，还能用不近人情的态度面对周遭的人后来，在他选择到一个叫“塔西提岛”跟土著人一起生活直至死亡的时候，我才真正走入到他的世界原来他一直追求的是灵魂自由的境界一一这是生活的终极奥秘然而当他选择了与常人不同的生活的时候，他注定走上一条充满考验、布满泥潭的“不归路”旁人的猜疑、误解、讽刺和偏见是对坚定理想的考验，人性中固有的欲望和对爱情的渴求是对初心不染的考验，生活的贫穷和窘困则是随时可能湮没理想的泥潭……然而诸多的不幸都未曾动摇过思特里克兰德对探求生命价值与意义的信念当他已经身染疟疾，全身痛痒无比时，他仍然坚守一间简陋的木屋，在四壁连同天花板和地板上绘画着自己心中的“伊甸园”在双目失明甚至死亡之前，他绘着的画毫无疑问是注入了他对生命和这个世界全部的理解，他终于看见了自己的灵魂在原始的天地间自由地歌舞着，也便死而无憾了可是最令我大受震撼的是，思特里克兰德竟然在临终时嘱咐伴侣将自己的心血全都付之一炬！这样一件艺术界伟大的瑰宝随着一把熊熊大火化为灰烬，爱艺术的人都会感到万分遗憾可我转念一想，站在这个天才的角度来讲，他实现了自己的追求，死而无憾，何况从一开始，他创作的目的就不是为了给旁人看的最伟大的艺术从来不是为了流传千古而创作的，只是为了淋漓尽致地表达内心对美的纯粹的爱参考范文《月亮与六便士》读书心得体会在《月亮与六便士》中，作家把一种性格放大到极致，让我们去体会感受每个人骨子里都有的那一点点对理想的追求看这本书的时候，很佩服斯特兰的自私，内心没有一丝愧疚波澜不惊地就抛妻弃子去到巴黎，全身心学画画其实很羡慕，可是转念想想,现在的人有几个可以清清楚楚明明白白地知道自己的追求？怕是浑浑噩噩地多些斯特兰其实往小了看可以是力争上位的庸庸白领，只是没那么彻底，仍旧在自己的生活圈里，会为自己做一点点娱乐的事感到负罪感，但无法避免，那些事总是很克制地去做，这样良心才回安宁最后，斯特兰终于去到大溪地，这个地设十分符合他种种要求的地方爱塔料理他的起居，充当他的画模，满足他自己痛恨至死的性欲，不打扰他的内心世界，事事遵从他的意见，他大概不会想到此生能遇到爱塔这样一个完美伴侣吧现实生活中我们并不总能像他这样美满地按着自己所思所想去过日子，但他到底唤醒了一些心底里有执念的人第一次看毛姆的书，书名没有在书里出现过，不知道怎么讲对这本书的感觉，可能是没有感觉吧参考范文毛姆月亮与六便士读书心得体会《月亮与六便士》一书，主要讲述了一位家庭美满、事业成功的证券经纪人查尔斯斯特里克兰为追求心中的梦想，抛弃一切，一声不吭地从伦敦孤身一人去往巴黎，一路为梦想而奔波奋斗阅读初始，我并不喜欢斯特里克兰，他的所作所为让人费解，甚至觉得有些荒诞和过分他对现实社会没有是非观念责任、家庭、世俗。