《西游记》人物及特点知识汇总

《西游记》人物及特点知识汇总主人公作故事经曲作写作背景人兵绰性格特历史地位者梗概情节品物器号点如悬金箍棒作为中国古代齐天本领高强、第一部浪漫主《西游孙大圣先写了爱好自由、义长篇神魔小石猴出记》又名《西悟弼马孙悟空疾恶如仇、说，该书深刻世石猴游释厄空温孙出世，然敢于斗争地描绘了当时拜师官传》宋代行者后遇见的社会现实，封弼马《大唐三唐僧、猪是魔幻现实主温藏取经诗明八戒和义的开创作大闹天话》（本名代小沙和尚品自《西游宫大闹西《大唐三说家三人主记》问世以来黑风山游藏憨厚纯朴、要描写在民间广为流计收猪记取经记》）是吃苦耐劳、承了孙悟传，各式各样八戒西游记故事对事业缺恩空、猪八的版本层出不大战流见于说话文乏坚定的戒和沙穷鸦片战争沙河猪字的最早悟能信念遇到和尚保九齿以后，中国古四圣试八形，其中，天蓬困难,就畏护唐僧钉耙典文学作品大禅心戒唐僧就是以元帅缩动摇、爱西行取量被译为西偷吃人玄奘法师为占小便宜、经，唐僧文，西渐欧美，参果原型的嫉妒心强、已有英、法、好搬弄是德、非、从投贪财好意、西、手三打胎到色语、世（世界白骨取经，语）、俄、精经历捷、罗、波、双战了九悟日、朝、越黄袍憨厚纯九八降净等文种怪沙朴、对师十一妖卷并发表了不夺宝和傅忠心难，一宝帘少研究论文莲花尚耿耿、诚路降杖大和专著，对洞实妖伏将这部小说作大战魔，九出了极高的红孩九归评价被尊儿一，终为中国古典车迟于到四大名著之国斗达西江信守宗法O天见取经流教信条到如儿的佛教女儿来佛国玄徒、无原/L祖，最唐奘则的慈真假环终五—*唐悲、胆美猴锡圣成藏小懦弱、王—*杖真的三调藏有时误故事芭蕉唐信谗舌,扇御颠倒是弟非盘丝洞斗妖天竺收玉西游记里成语和谚语及出处（接上篇）

26.禽有禽言，兽有兽语比喻各有彼此沟通了解的方法西游记•第七十二回「原来那妖精幔天结网，掳住这七般虫蛭，却要吃他古云I■禽有禽言，兽有兽语」当时这些虫哀告饶命，愿拜为母，遂此春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精」

27.曾著卖糖君子哄，如今不信口甜人比喻曾经吃亏上当，从此不再轻易相信他人的花言巧语西游记•第七十二回I■那些妖闻此言，魂飞魄散，就在水中跪拜道『望老爷方便方便！我等有眼无珠，误捉了你师父，虽然吊在那里,不曾敢加刑受苦望慈悲饶了我的性命，情愿贴些盘费，送你师父往西天去也』八戒摇手道「莫说这话！俗语说得好「曾著卖糖君子哄，到今不信口甜人」是便筑一杷，各人走路！』」

28.远来的和尚好看经比喻外来的人较受重视西游记•第七十二回常言道远来的和尚好看经」妹妹们！不可怠慢，快办斋来

29.好事不出门，恶事传千里好事情不容易传扬，坏事情却往往传得很快西游记•第七十三回「行者道『正是好事不出门，恶事传千里像我如今皈正佛门，你就不晓的了」」

30.放屁添风比喻力量虽小，却也有帮助西游记•第七十五回I■俗云:『放屁添风』你可也壮我些胆气」

31.蛇无头而不行，鸟无翅而不飞比喻群众失去首领，即不能有所行动西游记•第七十七回「那城里一个小妖儿也没有了正是『蛇无头而不行，鸟无翅而不飞』他见佛祖收了妖王，各自逃生而去」

32.莫信直中直，须防人不仁不能只信任对方表面的正直，要提防对方会下毒手西游记•第八十一回「妖精不精者不灵一定会腾云驾雾，一定会出幽入冥古人道得好『莫信直中直，须防人不仁』」

33.告人死罪得死罪:诬告他人反而自己受罚劝诫不可诬陷他人西游记•第八十三回「常言道『告人死罪得死罪』须是理顺，方可为之」

34.明人不做暗事心地光明的人不在暗地里做见不得人的事指为人处事光明正大西游记•第八十四回「我不是夜耗子成精明人不做暗事吾乃齐天大圣临凡，保唐僧往西天取经」

35.手插鱼篮，避不得腥比喻既然要做这事，就不要有顾虑西游记•第八十六回「古人说得好『手插鱼篮，避不得腥』一不做，二不休左右帅领家兵杀那和尚去来！」

36.画虎不成反类狗描绘老虎的样子却画得不像，反倒画成一条威猛尽失的狗比喻人好高鹫远，但能力不足，仿效失真，变得不伦不类西游记第八十八回「教便也容易，只是你等无力量，使不得我们的兵器，恐学之不精，如『画虎不成反类狗』也

37.泰极还生否，乐处又逢悲事情发展到了极限，就转化为相反的一面指乐极生悲西游记•第九十六回「没奈何，却在那破房之下，拣遮得风雨处,将身躲避密密寂寂，不敢高声，恐有妖邪知觉坐的坐，站的站，苦捱了一夜未睡咦！真是个泰极还生否，乐处又逢悲」

38.起头容易结梢难事情开头容易，但要有令人满意的结果却很难西游记•第九十六回I■常言道『起头容易结梢难』，只等我做过了圆满，方敢送程」

39.孙猴子一个筋斗翻了十万八千里，也翻不出如来佛的掌心比喻虽然有很大的能耐，但始终逃不出对方的控制。