【写材料用典】张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也

【写材料用典】张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也【例文】古人云〃张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也〃此言正是对“脱略〃与“点检〃关系的精妙概括历史上,许多先贤榜样的成功，往往与其在独处之时不忘自律的修养密不可分（中国纪检监察报《脱略时看点检》）【典故】出自汉代戴圣《礼记杂记下》，张而不弛，文武弗能也；・弛而不张，文武弗为也一张一弛，文武之道也【释义】意思是，只知道紧张而不松弛，文王武王都做不到；只知道松弛而不紧张，文王武王也不会这样做一张一弛，有劳有逸，这才是文王武王治理天下的办法【赏析】张弛有度、收放自如可以说是中国哲学思想的外化与体用，尤其体现了中国哲学中的辩证思维中国传统哲学有着浓厚的阴阳整合、万物一体的思想特点，把天、地、人三者置于同一个〃生生不息〃的变化之中在天成象，在地成形，变化见矣〃，万事万物表现出无穷变化先秦时期老子提出了不同的事物具备相互依存的辩证关系，而且会互相转化，庄子也强调〃万物皆化〃，包括群经之首《周易》也指出〃一阴一阳之谓道〃〃刚柔相推而生变化〃的思想在这种大的哲学背景的滋养之下，产生张弛有度、收放自如这样的思想就是自然而然了《礼记•礼运》记载了一段孔子观蜡的往事在鲁国，每年周历十二月要举行一次祭祀山川神灵的蜡祭孔子带着弟子子贡一起观看祭祀子贡担心百姓只顾玩乐会有危险孔子就告诉子贡〃百姓长年累月在田间劳作，借助祭祀的机会让他们放松一下，有张有弛，才是文王武王治理天下及做事的法则，这样也能便于更好地生产〃子贡听了很受教益而且，孔子通过观看祭祀，看到人们虔诚恭敬、事情井然有序，于是很欣喜地感慨〃大道之行也，天下为公〃实践证明，无论做人还是做事都要把握好度新时代党员干部要做到心中有一把标尺，时刻衡量自己的言行举止是否在规则之内,明白什么事不该做，什么话不能说，什么东西不要拿，始终在制度的框架内工作和生活【用法】主要适用于廉政建设类、作风建设类讲话，侧重强调制度意识，教育引导党员干部要严于律己，坚持按制度规矩办事，做到知足、知耻、知止。