【写材料用典】然陷其身者，皆为贪冒财利

【写材料用典】然陷其身者，皆为贪冒财利【例文】正所谓〃然陷其身者，皆为贪冒财利〃现实中,一些党员干部走上违法犯罪道路，很多都是因为无法控制自己的贪欲贪念党员干部没有天然免疫力，一些人经受不住试探，在拉拢诱惑面前盲了眼、蒙了心、昏了头有的贪恋口腹之欲，在推杯换盏中迷失自我；有的甘于被〃围猎〃，在小恩小惠中丧失原则、越陷越深；还有的利用手中权力拿捏对方，以权谋私，最终为自己的贪欲贪念付出了惨痛的代价（中国纪检监察报《经得住考验守得住底线》）【典故】出自唐代吴兢《贞观政要》，且为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身然陷其身者，皆为贪冒财利，与夫鱼鸟何以异哉？【释义】意思是，作为国君如果贪婪，一定会使他的国家灭亡；作为臣子如果贪婪，一定会使他自身丧命然而使自身陷于灾祸的，都是因为贪求财利，这与那些鱼、鸟有什么区别呢？【赏析】古人讲，‘‘鱼不忍饥钩上死，鸟因贪食网中亡〃；高飞之鸟，死于美食；深泉之鱼，死于芳饵〃古往今来，总有一些人信奉〃人为财死，鸟为食亡〃的人生哲学，并一步步走上〃贪途〃，甚至不惜铤而走险，坠入可耻可悲的贪婪深渊粉身碎骨一个人能否清正廉洁，最大的考验在于自己，最难战胜的也是自己晋代人吴隐之被派往广州任太守，在城外见一池泉水名为〃贪泉〃，当地人相传饮用此水后，即使廉洁之人也会贪婪成性吴隐之听闻此事，不以为然，特意去贪泉酌而饮之，并赋诗一首:〃古人云此水，一欹怀千金试使夷齐饮，终当不易心〃隐之到任后，事事处处廉洁奉公、一身正气、两袖清风，始终保持清廉本色，他饮贪泉而不贪的故事也一直被传为佳话唐代诗人王勃在《滕王阁序》中写道〃酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢〃赞赏吴隐之为官清正、廉洁自律的本色诗人白居易也曾作诗〃不饮浊泉水，不息曲木阴所逢苟非义，粪土千万金〃〃当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官〃对于党员干部来说，必须树立正确的得失观，坚决剔除功利之心，坚决在利益诱惑面前说〃不〃，始终光明磊落、克己奉公【用法】主要适用于廉政教育类、警示教育类讲话，侧重强调廉洁自律，教育引导党员干部明大德、守公德、严私德，清清白白做人、干干净净做事，做到克己奉公、以俭修身，永葆清正廉洁的政治本色本文为网络搜集整理，仅做参考，如有侵权，请联系删除。