【高中++语文】《阿Q正传》导学案+统编版高二语文选择性必修下册

阿正传节选

5.1Q【自主预习】助读资料识作者

1.鲁迅鲁迅1881—1936,原名周樟寿，字豫才，后改名为周树人，至1918年始用“鲁迅”做笔名，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家和革命家鲁迅的精神被称为中华“民族魂”，他也是中国现代文学的奠基人之一主要作品小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等

2.沈从文1充盈的一生沈从文1902—1988,原名沈岳焕，现代小说家、散文家、历史文物研究者，苗族，湖南凤凰人沈从文一生创作了多部小说集，是现代作家中成书最多的一位早期的小说集有《蜜柑》《雨后及其他》《神巫之爱》等20世纪30年代后，他的创作显著成熟，主要成集的小说有《石子船》《八骏图》等，中长篇小说有《边城》《长河》等，散文集有《湘行散记》《湘西》等中华人民共神的，你同意这种观点吗参考答案【合作探究】任务一

1.阿Q是一个流浪的雇农，无财产，只能靠出卖自己的劳动力生活阿Q身处社会底层，受到残酷的剥削、压迫和凌辱，但他竟能麻木健忘，自轻自贱，自欺自慰构成阿Q性格整体的基本元素有以下几个方面

①自尊自大而又自轻自贱

②争强好胜但又忍辱屈从

③狭隘保守但又盲目趋时

④畏惧强暴而又欺压弱小

⑤敏感禁忌而又麻木健忘

2.阿Q表现得很愉快，很麻木他骂口讷者，打气力小者；然而还是吃亏的时候多，只能改为怒目而视，实在没有办法了，便说“你还不配”；被人揪着打了，想“我总算被儿子打了；说“我是虫笏”以后，又觉得自己是第一个能够自轻自贱的人；钱被抢后，打自己，如同打了别人，便“心满意足的得胜的躺下了”，睡着了

3.

①“精神胜利法”是一种普遍存在于当时国人灵魂中的精神病症，具体表现为妄自尊大、自轻自贱、欺弱怕硬、麻木健忘等

②“精神胜利法”是一种心理防御机制替代、压抑、合理化等级观念已在阿Q及未庄人的思想中根深蒂固，他们有一种凌驾于他人之上的强烈权力欲在现实中，阿Q的这种欲望不但得不到满足，反而牺牲自己满足了别人为了平衡内心的冲突，阿Q只好通过这种心理调节使自己的痛苦被替代、压抑，变得合理化任务二

①喜剧的外衣，悲剧的内核

②语言特征——杂文式的笔法

③白描的手法任务三观点一要有一点阿Q精神如果没有一点阿Q精神，那么一个人在现实生活中承受的压力就会很大观点二不能有阿Q精神阿Q精神只会使人因虚幻的“精神胜利”而感到心满意足，进而屈服于现实，成为现实生活的奴隶观点三需要因时制宜和国成立后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰研究，1981年出版了《中国古代服饰研究》

（2）质朴的作品沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他追求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采他以“乡下人”的主体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现代文明在进入中国的过程中所显露出的丑陋，这种与新文学主将们相悖的观念大大拓展了现代小说的表现范围沈从文的作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那顽强的生命，给人教益和启示由于其独特的创作风格，沈从文在中国文坛上被誉为“乡土文学之父.知背景

1.《阿Q正传》1840年鸦片战争之后，中国内忧外患，政治腐败，民众愚昧，中华民族面临灭亡的危机以孙中山为首的少数有志之士披荆斩棘，浴血奋战，试图挽救处于危亡之际的中国辛亥革命推翻了两千多年的封建帝制，使民主共和的观念深入人心，但它没有完成反帝反封建的民主革命的伟大任务资产阶级把有强烈革命要求的农民拒之门外因此，广大农民在革命之后，仍处于帝国主义和封建主义的残酷剥削和压迫之下，承受着政治上的压迫、经济上的剥削和精神上的奴役封建统治者为了维护自己的统治，采取暴力镇压和精神奴役的政策，利用封建礼教、封建迷信实行愚民政策鸦片战争之后的中国历史，是受帝国主义侵略和掠夺的屈辱的历史，封建统治阶级在这种特殊的历史下形成了一种变态的心理:一方面对帝国主义者奴颜婢膝，表现出一副奴才相；另一方面对自己统治下的臣民摆出主子的架子，进行疯狂的镇压、凶狠的盘剥面对帝国主义的侵略，他们已到了割地赔款、丧权辱国的地步，却偏要自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的迷梦中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”国家已经到了灭亡的边缘，统治者却仍在追求精神上的胜利这一思想深深毒害着处于底层的劳动人民统治者的“精神胜利法”和对人民进行的封建麻醉教育，是造成劳动人民精神状态不觉醒的麻醉剂这种麻醉剂使劳动人民忘却了压迫和屈辱，无反抗，无斗志，永远处在被压迫、被剥削、受毒害的现状中，成为封建统治者的奴才和顺民鲁迅以思想家的冷静和思考，以文学家的敏感和专注,观察并分析着所经历、所思考的一切，感受着时代的脉搏，逐步认识自己所经历的革命、所处的社会和所接触的人们的精神状态这便是《阿Q正传》基本的写作背景《阿Q正传（节选）》・正字音

1.给下列加点的字注音

①舂米（）■

②口讷（）

③虫笏（）

④热剌剌（）

⑤醉醺醺（）■

⑥托庇（）

⑦小觑（）

⑧面颊（）

2.为下面的形近字组词（）（）pJ la__/呐*______（）（）（刺ci［讷n4积词语〜

3.解释下列词语

（1）行状（）2崇奉（）3鄙薄

（4）完人（）5穿凿（）6托庇

（7）自轻自贱（）8塞翁失马安知非福

（9）兴高采烈:

（10）昏头昏脑（）11心平气和

（12）出言无状

（13）无可适从（）14深恶痛绝学习引导《阿Q正传（节选）》

1.阅读《阿Q正传》序并查阅有关资料，分析小说题目的内涵

2.第二章前三段是对阿Q基本情况的叙述，表明了阿Q怎样的地位和处境第1课时阿Q正传（节选）

（一）【合作探究】任务一把握小说内容，分析人物心态

1.（把握小说内容）小说第

二、三章主要写了哪些内容？

2.（分析人物的心态）找出文中阿Q类似“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”的言行，分析阿Q的心态（

3.分析人物的心态）阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方面又“鄙薄城里人”，这表现出他什么样的心态？任务二品味作品讽刺幽默的语言

1.（品味作品的语言）“打虫笏，好不好？我是虫笏——还不放么？”如何理解阿Q这一投降？“但真所谓塞翁失马安知非福罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了”这里的“不幸叫倒”“几乎”等词应怎样理解？

2.（品味作品的语言）第三章“阿Q跄跄踉踉的跌进去，立刻又被王胡扭住了辫子，要拉到墙上照例去碰头”“阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着”中，“照例”“等候”等词妙在何处？（

3.品味作品的语言）“阿Q十分得意的笑”“酒店里的人也九分得意的笑”，这是为什么？这揭示出一种怎样的社会现象？参考答案【自主预习】基础知识《阿Q正传节选》

1.

①ch6ng

②nB

③zhl4la

⑤x@i

⑥bl

⑦qti8jia

2.乖剌刺绣呐喊口讷

3.1履历，事迹2崇敬奉承3轻视；看不起4品行优秀而毫无缺点的人5非常牵强地解释，把没有某种意思的说成有某种意思6依赖长辈或有权势者的庇护7自己看不起自己多指自己降低身份8比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处9兴致高，情绪热烈10形容头脑迷糊，神志不清11心里平和，不急躁，不生气12说话超越了本人身份、地位，显得无礼13不知道依从谁好，不知按哪个办法做才好14厌恶、痛恨到极点《边城节选》

1.Dtun

②Hng11

③sh立@wu xu

⑤jing§geng

⑦qiii

⑧nu6@zha meng⑩p4n⑪b©i⑫ping⑬ci ba⑭jU

2.1游泳2安抚3声音大而杂；喧闹4缺少钱，境况窘迫5形容不满意或不高兴的神情

（6）快慢（）7形容很像（）8突然学习导引《阿Q正传（节选）》

1.

①为什么叫阿Q上面的“0”代表头，底下的一捺代表清朝人脑后的辫子（周作人解说）将阿Q看作农民是因为我国农民多，阿Q是全民的一个代表

②“传”是记录人物生平事迹的一种文体，为了突出所写人物的低贱，所以用“正传”

2.

①地位低下，没有尊严不仅是姓名、籍贯“有些渺茫”，而且连他先前的“行状”也渺茫，因为未庄人从来没有留心他的“行状”，只在忙碌的时候记起他是做工的

②生活穷困，一无所有没有家，住在未庄的土谷祠里；没有固定职业，靠给人家做短工度日《边城（节选）》在风光秀丽、人情质朴的湘西边远小城里，生活着靠摆渡为生的祖孙二人，祖父年逾七十，仍很健壮，孙女翠翠十五岁，情窦初开他们热情助人，纯朴善良两年前在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情根傩送的哥哥天保喜欢上了美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的祖父求亲，而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊为陪嫁把女儿嫁给傩送傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻，宁愿做个摆渡人于是兄弟俩相约唱歌表达爱意，让翠翠选择天保知道翠翠喜欢傩送后，为了成全弟弟，外出闯滩，遇意外而死傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，便抛下翠翠出走他乡祖父为翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜去世留下翠翠孤独地守着渡船，痴心地等着傩送归来”这个人也许永远不回来了，也许，明天，回来！”第1课时阿Q正传（节选）

（一）【合作探究】任务一

1.第二章主要介绍阿Q，“先前阔，，见识高，而且，真能做？但因为有癞疮疤而讳“癞”“光”“亮,，”灯,,“烛,，等词，被人打了说是“儿子打老子”，赌博输钱仍然能够心第三章分别写阿Q被赵太爷打嘴巴，打架输给王胡，被假洋鬼子打和欺负小尼姑

2.类似的言行如

①“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮

②“我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……”

③他觉得他是第一个能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第一个”状元不也是“第一个”么？

④他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己……心满意足的得胜的躺下了心态对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来安慰自己，同时压倒别人，取得精神上的胜利

3.“更自负”是对于未庄人而言的，表现阿Q的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西；而“鄙薄城里人”则表现出他盲目的自尊自大和狭隘保守这种矛盾可以使他两面获胜任务二

1.

（1）这是阿Q的又一发明创造——实在打不过就自轻自贱，如果别人因此放了自己，自己也就获得了胜利这是阿Q的又一独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意（）2“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢钱反而成了不幸的起源了，可见那是一个黑白颠倒的世界！“倒”强调赢钱反遭更大的创痛“几乎”表明阿Q这一次的失败是千真万确的事实，但他竟然还是用精神胜利法——把自己挨打想象成是别人挨打——使自己“逃过一劫”

2.“照例”一词说明阿Q总处于被打的地位，他被王胡等人拉到墙上碰头远不止一次，而是家常便饭“等候”一词不仅表明阿Q只会被动挨打不敢反抗，更表明他主动地接受惩罚的奴性阿Q在这种奴性人格的控制下，变成某种受虐狂，其变态的心理和行为让人触目惊心

3.

①“九分”是作者有意生造的词语，幽默地讽刺了“酒店里的人”（即看客），他们个个灵魂肮脏，因为没有像阿Q一样亲自调戏小尼姑，不觉得十分过瘾，所以比阿Q少一分得意

②对“酒店里的人”“九分得意”的群像描写，揭示出当时低级、庸俗、缺乏同情心的社会风气和丑陋现实第课时阿正传（节选）

（二）2Q【合作探究】任务一分析小说中阿Q的形象特征L（赏析小说的人物形象）阿Q是一个怎样的形象？请进行分析

2.（赏析小说的人物形象）阿Q面对尖锐冲突时表现得如何

3.（分析小说的人物形象特征）小说塑造了阿Q这一人物形象，人们把这个人物的精神胜利法称为“阿Q精神”结合时代背景和课文内容分析“精神胜利法”的实质任务二鉴赏小说的艺术特色（鉴赏小说的艺术特色）讨论并概括小说的艺术特色任务三把握小说的主题思想（探究小说的现实意义）有人说，在现实生活中，人还是要有一点阿Q精。