师说文言文小测试题及答案

师说文言文小测试题及答案

一、单选题（每题1分，共10分）

1.下列词语中，不属于《师说》作者韩愈原话的是（）A.道之所存，师之所存也B.师者，所以传道受业解惑也C.古之学者必有师D.位卑则足羞，官盛则近谀【答案】D【解析】位卑则足羞，官盛则近谀出自《史记·孟子荀卿列传》，非《师说》原文

2.在《师说》中，韩愈认为古代圣人从师学习的态度是（）A.耻于从师B.择师而教C.不拘于时D.唯上智与下愚不移【答案】C【解析】原文古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉，体现不耻相学的态度

3.下列对《师说》主旨的概括最准确的是（）A.强调尊师重道B.批判耻于从师的风气C.阐述师生关系D.主张有教无类【答案】B【解析】全文核心在于批判当时士大夫耻于从师的不良风气

4.文中惑而不从师，其为惑也，终不解矣一句说明（）A.老师的责任重大B.学习需要循序渐进C.从师的重要性D.圣人的智慧有限【答案】C【解析】直接点明从师是解决困惑的关键途径

5.韩愈在文中将从师学习比作（）A.交友B.治病C.种树D.行路【答案】B【解析】惑如土之有物，恶其不齐，不若人乎？……惑者，病也，其为惑也，终不解矣，以治病为喻

6.文中嗟乎！师道之不传也久矣表达的情感是（）A.对师道的赞美B.对时局的忧虑C.对圣人的敬仰D.对从师的渴望【答案】B【解析】体现作者对师道传承中断的感慨与批判

7.下列选项中，不属于韩愈批判的耻于从师表现的是（）A.句读之不知B.惑之不解C.小学而大遗D.师道之不传【答案】D【解析】D项是作者的感慨，前三项是耻于从师的具体表现

8.文中士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之反映的社会现象是（）A.尊师重道B.师道尊严C.耻于从师D.尊师重教【答案】C【解析】直接描述士大夫阶层对师道的鄙视

9.韩愈认为选择老师的关键标准是（）A.名气大小B.身份高低C.道德学问D.年龄长短【答案】C【解析】道之所存，师之所存也，强调以道义学问为标准

10.《师说》中李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之的例子说明（）A.从师的重要性B.圣人的学习态度C.择师的标准D.学习的捷径【答案】A【解析】通过正面例子论证从师学习的必要性

二、多选题（每题4分，共20分）

1.下列对《师说》中师者，所以传道受业解惑也的理解正确的有（）A.老师是传授道理的人B.老师是教授学业的人C.老师是解决困惑的人D.老师是培养品德的人E.老师是传承知识的人【答案】A、B、C、E【解析】D项培养品德未在原文中直接表述，考查对核心句的理解

2.文中韩愈批判的耻于从师表现包括（）A.句读之不知B.惑之不解C.小学而大遗D.位卑则足羞E.官盛则近谀【答案】A、B、C【解析】D、E项是耻于从师的原因，非具体表现

3.下列对《师说》中道进乎其人矣的理解正确的有（）A.指道德修养的提升B.指学问的增长C.因人而异D.与天赋有关E.强调后天努力【答案】A、B、C、E【解析】D项天赋在文中未体现，考查对深层含义的理解

4.文中韩愈提出的择师标准包括（）A.道德高尚B.学问渊博C.年龄长幼D.身份地位E.品德学问【答案】A、B、E【解析】C、D项非作者主张，考查对核心观点的把握

5.下列对《师说》中古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉的理解正确的有（）A.圣人也有不足B.圣人需要学习C.圣人最需从师D.圣人重视师道E.圣人也有困惑【答案】A、B、D【解析】C项最需从师与原文犹且不符，考查对文意的理解

三、填空题（每题2分，共16分）

1.在《师说》中，韩愈认为______，师之所存也，强调从师的关键在于道存与否

2.文中______，______两句，批判了当时士大夫耻于从师的不良风气

3.韩愈在文中将从师学习比作______，强调解决困惑的重要性

4.《师说》的主旨是批判当时______的不良风气

5.文中______，______两句，论述了圣人从师学习的必要性

6.韩愈认为老师的作用在于______、______和______

7.《师说》中______，______两句，直接点明从师的重要性

8.文中______，______两句，批判了士大夫阶层对师道的鄙视【答案】

1.道之所存

2.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

3.治病

4.耻于从师

5.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

6.传道、受业、解惑

7.惑而不从师，其为惑也，终不解矣

8.位卑则足羞，官盛则近谀

四、判断题（每题2分，共20分）

1.韩愈在《师说》中主张有教无类，认为所有人都应该从师学习（）【答案】（×）【解析】原文强调道之所存，师之所存也，主张以道义学问为标准，而非无条件从师

2.文中句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉直接批判了士大夫阶层（）【答案】（×）【解析】批判对象是士大夫之族，而非所有士人，考查对具体表述的理解

3.韩愈认为老师的地位必须高于学生，否则学生不会尊敬老师（）【答案】（×）【解析】原文强调道之所存，师之所存也，未涉及地位高低问题

4.文中嗟乎！师道之不传也久矣表达了作者对师道传承中断的惋惜之情（）【答案】（√）【解析】直接表达对师道传承中断的感慨与批判

5.韩愈在文中主张学生应该完全听从老师的教导，不得质疑（）【答案】（×）【解析】原文师者，所以传道受业解惑也，强调解决学生的困惑，而非盲从

6.《师说》中李氏子蟠的例子说明古代士人重视从师学习（）【答案】（√）【解析】通过正面例子论证从师学习的必要性

7.韩愈认为老师的职责仅限于教授学业知识（）【答案】（×）【解析】传道受业解惑表明老师职责包括传授道理、解答疑惑

8.文中古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉说明圣人也有不足（）【答案】（√）【解析】通过圣人从师学习，间接说明学习的重要性

9.韩愈在文中主张老师应该年长且身份地位高（）【答案】（×）【解析】道之所存，师之所存也，强调以道义学问为标准，而非身份地位

10.《师说》的主旨是强调尊师重道的重要性（）【答案】（×）【解析】全文核心在于批判当时士大夫耻于从师的不良风气

五、简答题（每题4分，共20分）

1.简述《师说》中传道、受业、解惑三者之间的关系

2.简述《师说》中韩愈对选择老师标准的看法

3.简述《师说》中韩愈批判的耻于从师表现有哪些？

4.简述《师说》中韩愈如何论证从师学习的重要性？

5.简述《师说》中韩愈对古代圣人从师学习的态度有何看法？【答案】

1.三者关系传道是根本，受业是基础，解惑是关键老师不仅要传授道理，还要教授学业，解决学生的困惑三者相互依存，构成完整的教育过程

2.择师标准韩愈认为选择老师的关键标准是道德学问，即道之所存，师之所存也，主张以道义学问为标准，而非身份地位或年龄长短

3.耻于从师表现包括句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉；小学而大遗；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

4.论证方法通过对比论证（圣人从师与今人耻师对比）；举例论证（李氏子蟠好古文从师）；道理论证（道之所存，师之所存也）；批判现实（耻于从师的社会现象）

5.圣人态度韩愈认为古代圣人虽然智慧超群，仍需从师学习，即古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉这表明从师学习是普遍的必要行为，与个人天赋无关

六、分析题（每题10分，共20分）

1.分析《师说》中古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉这句话的深刻含义

2.分析《师说》中道进乎其人矣这句话的哲学意义【答案】

1.深刻含义这句话通过对比圣人智慧与从师行为，揭示出学习的重要性与普遍性圣人智慧超群仍需从师，说明从师学习与个人天赋无关，而是获取知识、提升道德的必要途径这批判了当时上智与下愚不移的观点，强调后天学习对所有人都是必要的同时，也隐含对当时士大夫耻于从师风气的批判，指出从师学习是治学的基本态度

2.哲学意义道进乎其人矣这句话具有双重哲学意义一方面，指道德学问的获取需要通过与人交往（特别是从师），体现了实践性哲学思想；另一方面，强调道德学问的进步与人的成长密切相关，具有辩证法意味它暗示了人的发展是一个不断学习、不断与道接近的过程，与儒家学而时习之的思想一脉相承

七、综合应用题（每题25分，共50分）

1.结合《师说》中的观点，分析当代教育中尊师重道的问题，并提出改进建议

2.结合《师说》中的思想，谈谈如何选择合适的老师并有效从师学习【答案】

1.尊师重道问题分析及建议问题分析当代教育中，尊师重道现象存在隐忧部分学生缺乏对老师的尊重，认为老师只是知识传授者而非人生导师；部分老师因评价体系等原因，重科研轻教学；社会对教师职业的尊重程度下降这些问题与《师说》中批判的耻于从师有相似之处改进建议

（1）加强教育引导通过课程设置、校园文化建设等方式，弘扬尊师重道的传统美德

（2）完善评价体系建立科学的教师评价体系，让教师能专注于教学，提升教学质量

（3）社会尊师重道媒体宣传教师事迹，提高教师职业的社会地位

（4）学生主动学习培养学生主动从师学习的态度，认识到老师不仅是知识传授者，更是人生导师

2.选择老师及从师学习方法选择老师

（1）看品德老师应具有高尚的道德情操，能以身作则

（2）看学问老师应具备扎实的专业知识和前沿视野

（3）看态度老师应乐于从师，善于引导，能解决学生的困惑

（4）看方法老师应采用适当的教学方法，能激发学生的学习兴趣从师学习

（1）虚心请教主动向老师请教问题，不耻下问

（2）批判吸收在学习时要独立思考，不盲从，对老师传授的知识进行批判性吸收

（3）学以致用将所学知识应用于实践，在实践中检验和深化理解

（4）持续学习从师学习是持续的过程，要不断向老师学习，不断提升自己

八、完整标准答案

一、单选题

1.D

2.C

3.B

4.C

5.B

6.B

7.D

8.C

9.C

10.A

二、多选题

1.A、B、C、E

2.A、B、C

3.A、B、C、E

4.A、B、E

5.A、B、D

三、填空题

1.道之所存

2.士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

3.治病

4.耻于从师

5.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉

6.传道、受业、解惑

7.惑而不从师，其为惑也，终不解矣

8.位卑则足羞，官盛则近谀

四、判断题

1.（×）

2.（×）

3.（×）

4.（√）

5.（×）

6.（√）

7.（×）

8.（√）

9.（×）

10.（×）

五、简答题

1.三者关系传道是根本，受业是基础，解惑是关键老师不仅要传授道理，还要教授学业，解决学生的困惑三者相互依存，构成完整的教育过程

2.择师标准韩愈认为选择老师的关键标准是道德学问，即道之所存，师之所存也，主张以道义学问为标准，而非身份地位或年龄长短

3.耻于从师表现包括句读之不知，惑之不解，或师焉，或不师焉；小学而大遗；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之

4.论证方法通过对比论证（圣人从师与今人耻师对比）；举例论证（李氏子蟠好古文从师）；道理论证（道之所存，师之所存也）；批判现实（耻于从师的社会现象）

5.圣人态度韩愈认为古代圣人虽然智慧超群，仍需从师学习，即古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉这表明从师学习是普遍的必要行为，与个人天赋无关，而是获取知识、提升道德的必要途径同时，也隐含对当时士大夫耻于从师风气的批判

六、分析题

1.深刻含义这句话通过对比圣人智慧与从师行为，揭示出学习的重要性与普遍性圣人智慧超群仍需从师，说明从师学习与个人天赋无关，而是获取知识、提升道德的必要途径这批判了当时上智与下愚不移的观点，强调后天学习对所有人都是必要的同时，也隐含对当时士大夫耻于从师风气的批判，指出从师学习是治学的基本态度

2.哲学意义道进乎其人矣这句话具有双重哲学意义一方面，指道德学问的获取需要通过与人交往（特别是从师），体现了实践性哲学思想；另一方面，强调道德学问的进步与人的成长密切相关，具有辩证法意味它暗示了人的发展是一个不断学习、不断与道接近的过程，与儒家学而时习之的思想一脉相承

七、综合应用题

1.尊师重道问题分析及建议问题分析当代教育中，尊师重道现象存在隐忧部分学生缺乏对老师的尊重，认为老师只是知识传授者而非人生导师；部分老师因评价体系等原因，重科研轻教学；社会对教师职业的尊重程度下降这些问题与《师说》中批判的耻于从师有相似之处改进建议

（1）加强教育引导通过课程设置、校园文化建设等方式，弘扬尊师重道的传统美德

（2）完善评价体系建立科学的教师评价体系，让教师能专注于教学，提升教学质量

（3）社会尊师重道媒体宣传教师事迹，提高教师职业的社会地位

（4）学生主动学习培养学生主动从师学习的态度，认识到老师不仅是知识传授者，更是人生导师

2.选择老师及从师学习方法选择老师

（1）看品德老师应具有高尚的道德情操，能以身作则

（2）看学问老师应具备扎实的专业知识和前沿视野

（3）看态度老师应乐于从师，善于引导，能解决学生的困惑

（4）看方法老师应采用适当的教学方法，能激发学生的学习兴趣从师学习

（1）虚心请教主动向老师请教问题，不耻下问

（2）批判吸收在学习时要独立思考，不盲从，对老师传授的知识进行批判性吸收

（3）学以致用将所学知识应用于实践，在实践中检验和深化理解

（4）持续学习从师学习是持续的过程，要不断向老师学习，不断提升自己。